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• 作者：彭剑多读书 发布时间：2020-06-06 18:42:08

  看了内容简介让人有想读的冲动，不过知识不在多，在于精，了解知道十门武功，不如精通掌握一门武功，所以还是把现在手头在看的这本薪酬管理书籍好好消化、思考哪些适合运用后，再看刘昕或者其他好的薪酬管理著作不迟。另外刚刚发现一个找专业书籍的渠道，那就是直接到各出版社的官网上找（比如人民大学出版社），有些专业书籍在豆瓣上由于评论不足，可能会被忽视。

• 作者：城南花开时 发布时间：2024-03-21 15:40:52

  评论区英雄所见略同

• 作者：Chip 'n' Dale 发布时间：2011-06-18 22:30:28

  作者是自己人……

• 作者：湃之溪 发布时间：2023-12-30 22:09:02

  高中课本。

• 作者：郭杜鎮廣場舞王 发布时间：2018-11-23 14:42:35

  科普，有些排版不太好

• 作者：Karinse 发布时间：2024-01-02 20:32:03

  市G61 1211 00010101064778

• 论基督山恩仇记的三观

  作者：Ralor听夏 发布时间：2015-05-11 15:16:20

         好久不曾一口气读完那么长的小说，而且那么酣畅淋漓。

         浅谈一二。

         全书共分为六个高潮点。第一是爱德蒙新婚被捕；第二是爱德蒙结识法利亚神甫，在监狱“深造”；第三是爱德蒙假冒已故神甫被扔入大海；第四是爱德蒙化身为基督山伯爵展开复仇；第五是爱德蒙在爱德华的死后开始宽恕；第六是爱德蒙的离去。

         分以下几点感悟：

         一、

  绝望和痛苦

         爱德蒙在得知自己即将成为法老号新船长且正要与心爱的美塞苔丝结婚之时因污蔑被捕，这是一种即将到手的幸福被毁灭之后的痛苦；随后，他相信了维尔福的承诺，最后却被漫长的等待和现实打败，这是信任被辜负的痛苦；漫长的暗无天日的十四年牢狱生活，这是对亲人、爱人思念的痛苦，是对未来绝望，心中孤独害怕的痛苦，是对恶人逍遥法外而愤怒的痛苦。……这些痛苦加起来，塑造了内心强大，对一切都倍感珍惜的基督山伯爵。从前，在看完史蒂芬金的《肖申克的救赎》后，我时常拿安迪来鼓励自己，因为三十岁的他被诬陷后囚禁了十九年，之后仍能享受越狱后的阳光，而我们更应该珍惜身边看似平常的幸福，即使偶尔遇到挫折，也应该像安迪那样勇敢面对。但是在爱德蒙面前，安迪也变得微不足道了。爱德蒙的牢狱世界寂静得可怕，他曾绝望至死，但他仍沉淀着勇敢与能量。

          二、

  报恩

          在遭受巨大不幸之后，爱德蒙骨子里的善良与正义还是迸发出了强烈的光明。在发利亚神甫病重时不离不弃，仍把他视为再生之父。假如爱德蒙心中有一丝的自私与卑劣，他都不可能获得法利亚神甫的巨额宝藏。待他成功越狱后，他首先选择寻找年迈的父亲，其次便是法老号船长莫雷尔一家。得知父亲已饿死、美塞苔丝已嫁给情敌费尔南之后，莫雷尔一家是唯一带给爱德蒙以关怀的人。爱德蒙非常珍惜这一家人的恩情和亲切，在以无名之姓帮助莫雷尔船长偿还债务之外，还将其儿子马里西亚视如几出，这可以说寄托了基督山伯爵大部分的爱，因为仅依靠复仇生活是不切实际的，而爱却可以。正因为最后满含着爱，再加原始的善良，所以最后基督山伯爵宽恕了唐格拉尔，同时也自己迈向了平和的生活。

          三、

  复仇

         必须给大仲马的全局观点赞。每个人的安排都那么恰到好处。

  费尔南是一个暴力、冲动的象征，当初唐格拉斯就是利用了这点，让费尔南递交了举报信，污蔑他人陷害他人从而保全了自己的利益，这样的性格特点让他在希腊出卖了阿里总督，从而为基督山伯爵的复仇过程埋下伏笔。假如费尔南生性不这样卑鄙，也就不会陷害爱德蒙，自然也不会落得如此下场。最后费尔南吞枪自尽，这也符合一个粗俗暴力之人面对挫折的想法。

         美塞苔丝，爱德蒙的未婚妻，基督山伯爵承认她的心地纯洁，却无法忘怀她背弃自己的爱情誓言。但其实，美塞苔丝对费尔南陷害爱德蒙的过程一无所知，并且等待了爱德蒙18个月。所以她做出的决定无可厚非。但是无论如何，她没有接受住人性中对于爱情的考验，所以下场是心中怀念着永久的爱德蒙唐泰斯，一个人在爱德蒙老爹的小屋里孤独终老。很喜欢大仲马对这段姻缘的描述。爱德蒙为了心中的爱，放弃了和阿尔贝的决斗，准备以自己的生命来回馈心中对美塞苔丝的爱恋，至此，他和美塞苔丝两不相欠。最后爱德蒙送给美赛苔丝一封信，请求她接受十九岁时爱德蒙准备娶她为妻时积攒的150路易金币。美塞苔丝也已知道过去的爱情已经埋葬在马赛的小屋下，再也追不回。最后她的目光追随着儿子阿尔贝的离开，但嘴里却呢喃着“爱德蒙！爱德蒙！爱德蒙！”。——好喜欢他们爱情的结尾。

         维尔福先生，身为一名检察官，一生都在判断对错，秉持公正。但在爱德蒙的案件上徇私枉法。基督山伯爵报复他的方式是让他的夫人犯了谋杀罪，一一杀害了他的岳父、岳母、女儿（虽然最后没死，但是维尔福以为她已死去），最后自杀也杀害了他们的小儿子爱德华。家破人亡之后，在法庭上，自己又被指控犯了杀害自己刚出生的孩子的罪名。从此之后，检察官疯了。

         唐格拉尔，法老号船上的会计，因为嫉妒年轻的爱德蒙当上了法老号的船长，而污蔑爱德蒙为拿破仑党人，怂恿费尔南举报。后来唐格拉尔在巴黎成为了有名的银行家。基督山伯爵报复他的方式是让他一点一点破产，最后把他绑架到山洞里，卖十万法郎一只的鸡给他吃，想让他尝尝自己父亲因自己受牢狱之灾在绝望中饿死的滋味。但是在最后的最后，基督山伯爵却选择了宽恕。而这宽恕，是基督山伯爵放下仇恨，选择平和的开始。

        卡德鲁斯，在陷害年轻的爱德蒙时处于中立态度。最后上天惩罚了他的界限不明、底线不清。假如他有正义感、有勇气，他应当站出来告发唐格拉尔和费尔南德阴谋，而不是装聋作哑，以防惹祸上身。因此，他虽未直接犯罪，但是因为他的不作为而导致了一个年轻人的悲惨命运，也受到了惩罚。——这是我认为大仲马三观极正的一点，反观现在中国世俗”事不关己，高高挂起”的价值观，可能有时读书的目的就在于此，时刻提醒自己如何正确坚定自己的三观，而不是被茫茫社会所引导，最后连怎么样做一个正确的人都不能。而正是卡德鲁斯的胆小怕事，又极其贪婪，导致最后惹祸上身，这也是一个很自然的结果。看似偶然，实则必然，所以剧情的发展让人拍手叫好。

          四、

  最后的安排

         最后，一个小高潮是基督山伯爵安排了瓦伦蒂娜假死，来验证马里西亚是否配得上他给他的全部幸福与财富。很喜欢这个结局。由于最近发生的事情，我也很珍惜来之不易的幸福。大仲马的那句”只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐”让我感触很深。而马里西亚和瓦伦蒂娜的爱情观也相当得正。一个检察官的女儿、一个银行家的女儿，从小就都是含着金钥匙出生的，但却都视金钱如粪土。一个想嫁给较为贫穷的马里西亚、一个则想为音乐献身。所以两个姑娘都是朝着期望的方向默默前进。对于瓦伦蒂娜的爱情观，这也是我认为正确的爱情观，反观现在社会所认可的爱情，均是以逐名逐利为基础的。看似社会发达了，除了女性的地位提升之外，却附加了一种带着砝码的爱情。这一点，当今中国社会还不如民国时期呢。像我妈，嫁给我爸时我爸一无所有，不也嫁了。

         最后，基督山伯爵也重新挖掘了心中埋藏着的爱，选择了宽恕，同时也收获了内心的平静。反而认为，全书的重点并非“复仇”，而是因果报应与宽恕。并不是伯爵的复仇导致了他们最后的下场，而是他们各自的秉性导致了最终的结局。而伯爵只是一条伸张正义的导火索。而我们，都应该学会宽恕，因为宽恕是原谅自己。

         而伯爵的世界观也值得我们探索。他在牢狱之中收获了知识、习得了隐忍、学会了等待。最后获得的财富只不过是一件华丽的更能助他达成目的的外衣而已。最后的最后，目的达成，他褪去外衣，回归自然，了无牵挂地携手海黛远走高飞。这种洒脱的世界观值确实值得去学习。包括现阶段的学习与生活、权势与金钱。我们更应该看重的是直白的感受与内心的平静，而不是收获的名与利。那些依附在外表之上的，丢失也相当容易，只有睿智的大脑、宁静的内心才能伴随我们永久。

• 近现代中国画史略谈

  作者：冰山之默 发布时间：2012-02-25 22:20:49

  数载之前，余痴中国书画，遍搜艺籍，于近代谈艺，深许此书，迥非封神榜、录鬼簿之类，其引申钩稽，往往有发人深省处。今闲来无事，艺事搁笔已久，重新翻阅一过，若有所得，聊供一笑。

  中国近代画史，大略自吴昌硕始，而以李瑞请冠之篇首，盖其筚路蓝缕之功。陈氏于此一百数年间，推齐白石为画圣，黄宾虹为墨神，谓大师唯此二人当之。

  中国画改革派三巨匠：徐悲鸿、林风眠、蒋兆和，山水画三大师：黄宾虹、傅抱石、李可染，花鸟画三大师：齐白石、吴昌硕、潘天寿。排名分先后。

  黄宾虹是不能否定的。黄在中国画史上的地位更不能否定，他对墨法运用具有开创性贡献。有人说看不出黄的画好在哪里，这是实话，却是外行话。

  盖作画有法意二者不可或缺，法高于意则用法，意高于法则用法。黄宾虹法高，积八十余载之功。齐白石意高，天分使然。然黄宾虹法太高，我们观其画，只是感叹其法之高，笔墨之浑厚华滋，而对于画本身则缺乏印象，他一生画了无数，然而我们闭上眼睛，仿佛又想不出其究竟画了什么。石涛一画一法，也有败笔、戏笔，然而能令人过目不忘，黄宾虹只一法。

  凡艺术家需长寿，书画皆然。齐白石、黄宾虹若六十岁没世，那么画史上连一笔都不会提他们，如果七十岁仙去，那么可能会出现他们的名字，然而他们活到了九十岁，便成一代大师。

  凡行事俱需天赋，然后加以后天努力，渐成大器，书画尤然。若无此等天赋，终日苦练，画反而越来越差，年岁增长后老气、暮气、俗气一起，几不可观。如铁矿石，不经锻炼，则无处成器，然普通顽石，即终日锤炼，铁无可得。而石中含铁量亦固定。

  李可染谓其后学苦练成才，其言不虚。然李可染若无天赋，绝不能至今日之成就。李言：“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”。此言正可为李可染、陆俨少之比。论传统功力，李不及录，其自然“天赋不足”，亦指其早岁穷苦，诗文书法基本功不逮。然而李可染善学，画愈做愈精，其晚年融汇传统、西法、造化而成的“李家山水”，其气象之阔大、境界之高远、格调之崇高，堪称新山水画的高峰，而且是与前代大师不同的高峰，不存在高低之分。

  而陆俨少自幼受严格训练，基本功在李可染之上，然成就终不逮。论起原因纷繁，然陈氏独标一端：陆晚年移居深圳。

  盖古之成大器者，几无终老一处者，必多移居。盖人生有气，气各不同，如燕赵多慷慨，江南多婉约，巴蜀多雄奇，此造化钟灵与人，发之笔端，则成纸上之气象万千。而大师则云游各地，采各地之气于胸臆，所谓读万卷书、行万里路。而深圳所能得者何气？

  又论张大千，大千艺术，几无足道。唯一贡献，在其晚年之泼彩画，为画史首创。然一点不可不谈，即大千笔下之清气、秀气，非凡人可及，亦其可贵之处。大千摹石涛，弟子誉之为“石涛第二”。姑不论其假石涛究竟能否乱真，即真如珂罗影印，又奚足道！艺术史何时需要“第二”，第二与第二万，又有何异！

  傅抱石为当代之吴道子。

  石鲁天赋高绝，然用功不足，转战陕北之外，终不能成家。

  蒋兆和为政治所掩，名声不章。然流民图为中国画史不朽之作，蒋亦改革人物画之巨匠。

  陈极看不起刘海粟。

  吴湖帆自刻印“待五百年后人论定”。此言不足道。