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• 作者：山色 发布时间：2013-06-24 23:13:20

  似乎是对国内书的不信任的小念头作怪，特意选了本美国人写的书。对此书的评价是，内容丰富，可为参考手册。看了此书后对日本的感觉是，成也规矩，败也规矩。社会秩序离不开规矩，但太多的规矩会压抑人性滋生变态。

• 作者：KuningTelur 发布时间：2014-02-08 17:41:23

  到1954年段子率高了许多。

• 作者：凉糕大王 发布时间：2016-12-22 16:09:38

  月亮潭情案+爱情世纪末 随便拿出的一本小书，完全不知道作者想表达什么。

• 作者：湉。 发布时间：2018-07-01 07:22:30

  这书真的可以救命，简单通读一遍就把我从重度抑郁的状态里拉出来了。非常感谢。

  （从此不再相信任何精神分析流派心理学家。）

• 作者：Daneestone 发布时间：2016-05-14 07:42:37

  翻譯爛

• 作者：马科夫肆小鲸鱼 发布时间：2022-03-02 13:48:40

  如果不为未来播下种子，那么将来一定不会开出美丽的花朵。今天同样需要不断播下创新的种子，即使这种创新在今时今日不被人理解。

• 历代史书里的秦政（秦正）记载

  作者：飞霜阁主 发布时间：2016-07-30 23:02:08

  东汉 张衡《东京赋》：秦政利觜长距，终得擅场。

  东汉·黄宪《天禄阁外史-卷四》：羁名者为河阳之召，灭义者为秦政之吞。

  《公羊传.哀公13年》注疏(注 东汉·何休 疏 唐·徐彦)：《春秋说》云：趋作法,孔圣没,周姬亡,彗东出,秦正起,胡破术,书记散乱,孔子不绝也。

  《毛诗正义.序》(笺 东汉·郑玄 疏 唐·孔颖达)：卜商阐其业，雅颂与金石同和；秦正燎其书，简牍与烟尘共尽。

  曹魏 曹植 《述行赋》:寻曲路之南隅,观秦政之骊坟 。

  《谷梁传·序》注疏（注 晋·范宁 疏 唐·杨士勋）：仲尼卒而微言绝，秦正起而书记亡。

  刘宋 刘义庆《世说新语.文学第四》：共王、秦政,犹不见叙于帝王,况暂制数州之众哉?

  （前秦）王嘉 (撰)（南梁）萧绮 (录)《拾遗记.卷四.秦始皇(四事).录》：秦正自以功高三皇，世逾五帝，取惑徐市，身殒沙丘。

  南梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:至于秦政刻文,爰颂其德, 汉之惠景 ,亦有述容

  南梁 萧统《文选·齐敬皇后哀策文》唐 李善 注：《风俗通》曰：秦政并吞六国,苞宇宙之宏敞。

  唐 司马贞《史记.魏世家.索隐述赞》：王假削弱，虏于秦政。

  (后晋)刘昫等编_《旧唐书.卷二十二.志第二》：夫天子颁告朔於诸侯,秦政焚灭诗、书,由是告朔礼废。

  《旧唐书.卷九十四 列传第四十四》：秦政以雄图武力,舍之而不用也;汉武以霸略英才,去之而勿取也。

  (南宋)罗泌《路史卷四.前纪四.因提纪.辰放氏》：桀、纣、幽、厉、秦政、石虎、高纬、叔宝、齐昏、隋炀之流，亦可以鉴矣。

  明·萧良有等《龙文鞭影-初集卷上》：西山精卫，东海麻姑。楚英信佛，秦政坑儒。

  太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:秦政妄自尊大,僭称上主皇上帝大号

  太平天囯 洪仁玕《军次实录》:至秦穆卒,以子车氏之三子为殉,而秦政时更有甚焉,意以使女数百陪葬。

  清 顾炎武 《咏史》诗:秦政灭六国,自谓过帝皇。岂知渔阳卒,狐鸣丛祠旁。

  (清)王夫之《读通鉴论.卷二十-（唐）太宗.八》：秦政不知而疾之如寇，乃益以增民之离叛。

  (清)朱右曾《汲冢纪年存真.序》：秦政燔书，三代事迹泯焉。

  (清)汤鹏《浮邱子.卷一.则古下》:秦政、隋炀因不好问而踣其国

  《浮邱子.卷六》：狂如桀、纣、幽、厉、秦政、隋炀

  (清)孙星衍_《孔子集语－卷十五》：彗东出,秦政起,胡破术,书记散,孔不绝。

  (清)吴广成-《西夏书事－卷四十一》：秦政逐扶苏而二世乱,隋文废子勇而一传亡。

  清 皮锡瑞 《经学历史·经学流传时代》：秦政晚谬，乃致燔烧； 汉高宏规，未遑庠序。

• 学习有效连接

  作者：萧秋水 发布时间：2013-01-06 19:16:41

  对《大连接》我是有点失望的，即使我打分是“推荐”。失望点在于“大”，其实大得不够，连接就够了，真正的大连接，应该超乎社会网络，象阿凡达那样，才算大连接。人与自然，人与历史，这是外，还有向内的连接，人与自我的身体、灵魂。

  所以也许，正确的写法是三部曲，否则，浪费了这么个好题目。

  这本书，比《影响力》多了社会网络的描述，比《部落》更深化更系统，虽然，在本质上，说的是一回事。

  在人类历史上，首次出现这样大规模的连接，互联网改变了世界，进化容易，倒退则很难，虽然，在末日传说里，末日前夕，往往是停电、断网，并不能说那种情况不会出现，但是如果真的出现，修复也应该很快。

  整本书是积极欢快的基调，要改变世界，先改变自我，即使是不好的连接，也要保持连接——这一点恰是我不同意的，虽然可以努力影响别人，促使他们做出改变，但是，改变往往自内心驱动，外界的影响固然是有，但并非决定性。如果一个人自己不想改变，即使他处身在良好的连接里，也无效。

  所以我的思考是：有效的连接。怎么建立，怎么存续，怎么去掉不好的连接。

  后一种，并非残忍地放弃，而是如同作者提出的另一概念“三度影响力”，以及社会网络的形成，注定了影响力有限。与其改变，不如等他自己觉醒。在时间里，这样的事情还是会发生的。

  三度影响力相比六度分隔理论，是一种进步。长期来，凡谈到社会网络，必谈六度分隔理论，凡谈六度分隔，必以美国总统为例，这样的虚假幻象，不知道迷惑了多少人，事实上，三度影响力都有可能含有水分，不是不积极乐观，而是连接的中心点导致结果——如果一个人自己不上进，身边的人再帮也没有用，再强大的连接，有时也难以发挥效用。尤其是在民主国家里，独裁国家，我们都懂得，强连接足以翻云覆雨指鹿为马。

  然而连接的趋势的确是大连接和超连接。阿凡达上演的时候，还是纯粹的科幻，然而今天，无处不在的WIFI，已经很类似阿凡达中的景象了，而照趋势来说，人与自然如果持续断裂，也必然遭到自然的反扑。平衡是一种必然，不可能失衡到天长地久。

  镶嵌在社会网络中的人们，一方面是要明白连接的惊人力量，另一方面，我觉得也不需要骇怕，案例中给出的数据、情况都是群体性的，但针对个体，总有差异，而如果要想成为那个例外的个体，还是可以修炼的。

  大数据时代的大连接，没有人能置身事外，但是连接如果不能给自己带来益处，有时候是要抽身退出一下，清醒地观照世界。

  每章中的“大连接洞察”都值得再三琢磨，在读这本书之前的昨天，我想到一个问题：我离开群体工作环境已经一年多，我觉得差异最大的，就是我现在考虑问题大多是通过网络的虚拟环境，比如通过IM和秋叶等朋友交换意见，而由于我们在某些方面趋同，有时候可能不太接触到很不同的意见，在群体工作环境中，比如会议、培训中，却有机会广泛接触不同的声音，对于思维，也是一种促发。这里面的实质就是团队成员构成的多样化，“取得巨大成功的网络，就是那些小世界特性极为突出的网络。”在看到这个部分时，我觉得豁然开朗，我虽然想到了，但做不到这样精准地描述。

  当然，在另一方面，我的连接，由于时间、身份的自由，也有群体工作环境所不能比拟的优势，也需要善加运用和发挥。

  书中另有一处我很欣赏，“为了把事情做得更完美，必须先把整个网络图画出来”。用MindManager和PersonalBrain都可以做出整个网络图，这种全局思维，往往是制胜的根本。

  所以，如果一本书提供一个大连接的全局视图，即使有瑕疵，也还是值得推荐的。