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艺术概论（全彩版）书籍详细信息

ISBN：9787562491774
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价格：58元
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更新时间：2025-01-09 23:27:44

内容简介：

这是一套专为大学生应对各类艺术理论课程考试获取高分而编写的备考用书, 在编写思路上, 我们本着“一切为考高分”的宗旨进行

书籍目录：

一、艺术的本质特征

二、艺术门类

三、艺术发生(艺术发源)

四、艺术创作论

五、艺术作品论

六、艺术接受论

七、文艺理论综合

作者介绍：

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出版社信息：

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书籍摘录：

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原文赏析：

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其它内容：

书籍介绍

这是一套专为大学生应对各类艺术理论课程考试获取高分而编写的备考用书, 在编写思路上, 我们本着“一切为考高分”的宗旨进行

精彩短评：

作者：董四行发布时间：2015-05-11 11:37:49
工具书，看几遍后，就觉得脑子里面多了一个加速器。
作者：htifly 发布时间：2015-12-18 22:23:06
当初写学年论文的时候仔细读过
作者：童书小读伴发布时间：2020-07-06 10:23:45
澳大利亚、美国帮衬的群岛国家。未与中国建交。
作者：swy 发布时间：2019-12-16 17:14:23
清楚。开卷靠它。居然还有自问自答环节，希望期末考变成抄写大赛
作者：VIP 发布时间：2021-09-09 10:40:00
2018-11-19读过
作者：滴天发布时间：2023-11-01 14:07:58
介绍的库和相关的书可以了解一下

深度书评：

《梦的解析》要点总结--大家来讨论一下啊
作者：maomaofish 发布时间：2009-08-11 00:13:32
晚饭前，在烦躁中把《梦的解析》翻完。确实是翻完，尽管我一开始看得尚算认真，但到后来越发地感到它的难读。翻译是一个问题（我读的是周艳红、胡慧君的译本，上海三联书店出版，感觉翻得不好），作者的写作也是一个问题，长篇累牍地讲述关于自己的梦的联想，让人很难理解。这些联想相当的跳跃，而之间的连结又相当薄弱，在作者本人看来可能很合理，但就一个读者的角度，尤其是一个与作者有不同文化和语言背景的读者的角度，是比较牵强的联系。我个人倾向看作者对别人的梦例进行解析，至少是较为客观的。另外，所谓的科学研究方法也并不是很清晰，我觉得只能说他提出了一个比较完整和合理的解析体系，但能否说这个体系是科学的呢，却无从证明。（不过这也是梦这一研究对象的特性所决定的。）
但不管怎么说，这套理论里的一些观点和方法不无极具说服力的地方，以及让人震撼的地方。读这本书的初衷不过是为了兴趣，希望能从自己的稀奇古怪的梦中理出一点头绪。现在我仅凭自己的浅薄理解，总结一下这套理论的一些要点，某天你从梦中醒来被一些梦境缠绕时不妨想想它们，说不定有什么顿悟呀。
1. 我们的夜里所做的梦，称为“显梦”。“显梦”多数是由梦者做梦前一天发生的事情或脑里想到的事情的片段和碎片（而且多数是琐碎的几乎不在记忆中停留的事件）组成。倘若“显梦”涉及到年代久远的记忆，比如童年经历，也是由于做梦前一天有什么事情触发梦者回忆起这些经历。
2. 与“显梦”相对的，叫“梦念”。“梦念”就是潜藏在“显梦”背后的做梦的动因，可以说是一种欲望。这就是弗洛伊德所谓的“梦是欲望的表达”。而一个梦背后可能有不止一个“梦念”。
3. 如果能解开“显梦”与“梦念”的关系，即是找到解析梦的办法。因为这一办法，可让人们从梦者描述的“显梦”中解码出背后做梦的动因，从而得知潜藏在意识中的未满足的欲望。
4. 为什么会有“显梦”和“梦念”之分？为什么人不直接把意识里的诉求在梦中直接表达？根据《梦的解析》，这是一种称为“稽查作用”的力量导致的。所谓“稽查作用”，就像我们清醒时候的道德观念一样，抑制着某些欲望的表达和满足，在梦中，则表现为阻止潜意识中的欲望直接表达，由此就有了“显梦”和“梦念”之分。（但是为什么即使在睡梦中，仍有类似人类社会独有的道德观念来约束思想呢？毕竟做梦是极其私人的事件，即使你通过做梦使自己不见的光的欲望畅快淋漓地满足，也不见得会损害任何人啊。难道说是一种惯性？这是我的一个疑问。）
5. 那么“显梦”是如何形成的？根据弗洛伊德，大致可以这样描述：首先，有若干的“梦念”存在，这些梦念的内容必定与现实生活中的一些事物相联系，如果某些事物被梦者的各个梦念强调了好多次，那么它们就很可能进入梦。通常梦表达的欲望是梦者在现实生活中不愿承认甚至刻意忽略的欲望，这种抑制的力量如此强烈，以致在睡梦中都有“稽查作用”阻止它们的表达。为了绕开“稽查”，梦的工作就是不断让与梦念有关的事物替代梦念原本关涉的事物。而且这种相关性，根据弗洛伊德，是不容易察觉的，当中的连接点可能是现实生活中一些非常不显眼的事情，这就解析了为什么梦中常常关联到一些生活中不起眼的小事。除了替代，梦还可能欲望倒转过来表达（比如你内心希望得到某样东西，但梦里你却厌恶那样东西），可能打乱人物角色（使我变成他人，他人变成我，以实现我的愿望；或把两个人的特征混合到一个人身上）等等。这些是梦的工作。
6. 如果说“显梦”像个不断说谎的孩子，将真实的欲望婉转地有意歪曲地表达，那梦中的情感则比较“诚实”。所以很可能出现那种情感跟梦中的“情形”不符（即按道理说如果在现实中遇到这样的事情，我不会产生这样的情感的）的现象。比如你梦见亲人的死亡，但是你并不悲伤，相反，你感到很兴奋，这不一定表示你憎恨那个亲人以致希望他死亡，而很可能是这个梦背后的“梦念”，让你感到兴奋，而很明显，你的梦的焦点不在亲人的死亡，而在于那个“梦念”。
7. 外界的刺激，以及身体的刺激，有时会进入梦境，因此有些学者认为是刺激激发起梦的产生。但是，佛洛依德认为，进入梦中的刺激是有选择性的，必然是有助于表达“梦念”的刺激才能进入梦中，而且是以有助于表达“梦念”的方式进入。比如说，你在睡眠的时候双臂伸到被子外面，你可能感到冷，但你并不一定会做关于“冷”的梦。你有可能梦见自己在雪地里很冷，但前提是这个雪地的联想是有助于表达“梦念”的。
8. “再睡一下”的欲望是永恒的，梦常常帮助人们完成这个愿望，比如说把闹铃变成梦中的音乐声，比如梦见自己已经起床梳洗了，比如梦见自己生病了不能起床等等。所以佛洛依德的结论是梦是帮助了人们睡眠，而不是相反。倘若梦影响了人们睡眠，那么人的生理机制断不会花这样的精力去做一件让自己受苦的事情。由此，可以支持梦是有价值的观点。梦是人欲望的表达，是欲望的满足。
以上是我的浅薄认识，大家有不同意的来讨论一下啊~~~
《古文观止》选哪本？——14+3个版本比较（附16个其它古文选本）
作者：ZG 发布时间：2019-08-15 22:02:58
现在手上的古文观止
2019年写这篇评论时的几本古文观止，现在最右一本已经捐了
近40年来，尤其是近10年来，《古文观止》的版本层出不穷，令人眼花缭乱。版本虽多，可是同质化非常严重，大部分都是译+注，可能是这种形式最容易卖得出去吧，有些书商或者野鸡出版社根本没这个能力，也出一本“译注”圈钱。而小众一些的形式，比如像繁体竖排，至今只有中华书局的版本（另还有几种宣纸线装的高价本），至于繁体横排，更是完全找不到。
普通读者如何选择？保险的做法就是选名社，比如中华书局和上海古籍出版社，次一点的如岳麓书社、三秦出版社也都是专业的古籍出版社，一般来说质量都有保证。当然名社也不一定完全保险，对于不以古籍见长的名社尤其需要警惕，比如下面那本商务印书馆版就是节选本。需要指出的是，没有完美版本，再好的版本也有错误，评价版本好坏不能只抓一点，不及其余，看到梦露脸上有个痣，就说她是丑八怪就过分了。何况众口难调，我之美酒即你之毒药，就看你注重哪一方面了。
下面就我所见过的几个版本做些简单的评论，主要针对印刷装帧排版等方面，至于内容，因为我几乎不看译文，注释也大多不看，不好加以评论。如果是名社，又是重印多次的版本，一般来说内容质量不会出太大问题。经常看到有人评论说某某版本译文质量如何之高，如何之美，但我认为，注释好比拐杖，译文好比轮椅，我只要拄着拐杖能走，是绝不会碰轮椅的。如果有人因为迷恋轮椅的精美而放弃走路那肯定是一种病态心理。在豆瓣上我发现真的有人坐轮椅上瘾，还想坐着轮椅上雪山。
先说结论，如果基础较好，选中华书局葛兆光版，该版注释简略，没有译文，优点是薄，单手可握，特别是排版用心，注释与原文都在一页中；如果基础一般，选岳麓书社或上海古籍出版社双色版，注释详尽，也有译文。这些版本共同特点是名社、名师，质量有保障，价格都非常便宜。
其实在读古文观止之前还有个问题，你真的需要读古文观止吗？须知古文观止是清代为应举的士子学做八股文所作，在一定程度上相当于公务员申论的范文选，以当今的眼光看，选文是有问题的，装腔作势的文章颇不少。比如著名的过秦论，华丽的词藻，磅礴的气势，最后得出结论：“仁义不施”，我仿佛看到了某985选调生论证腐败分子之所以腐败是因为忘记了初心和使命，汉文帝听完后微微一笑让他下基层锻炼去了。所以如果你想学古汉语，一本优秀的中学文言文教辅可能更有价值，如果你志存高远，精力充沛，那么王力《古代汉语》肯定是更好的选择，我保证比古文观止好看多了，而且阅读过程中几乎无痛苦。如果你仅仅想欣赏古文，那么现在各种各样的古文选本实在是太丰富了，比如《古文鉴赏辞典》、《念楼学短》之类，本文在最后也附了一些选本供参考。
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一，二吴原注本
如果想读二吴的原注，则有中华书局的繁体竖排版（绿皮本）、安平秋点校的简体横排版和上海古籍的简体横排版（国学典藏）等，基础不好就不要尝试了。另外还有上海古籍新出的解题汇评本，都以映雪堂刻本为基础。
1.中华书局的繁体竖排本，1959年第1版，应该是最经典的版本了，在80年代以前似乎也是唯一的古文观止版本。两个绿皮本差不多同一版本，只不过前者用统一书号，铅印，后者用国际书号，已经数码重排了。原文和双行夹注全都用仿宋字，阅读体验并算不上太好，但至今却没有更好的繁体竖排版取代它。手上这两本是老版本，在孔网配的，想不到开本都不一样，下册版权页显示1982年印量已经达到112万册了，当年一次印刷就是20万册，实在令人感叹。这一版本印量极大，但在孔网上价格却很坚挺，甚至很多品相好点的成套旧书价格超过新书。
古文观止
9.2
吴楚材吴调候 / 1959 / 中华书局
古文观止（上下）
9.4
[清] 吴楚材选 [清] 吴调候选 / 1959 / 中华书局
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如果想看简体横排，则有中华书局安平秋版和上海古籍出版社国学典藏版、浙江古籍出版社古典名著聚珍文库版，前者刚出了新版。另外还有一个民国王文濡在二吴基础上的评注版，中华书局近年出了新版。这几本未见实物，不好评论。
安平秋版绝版多年，孔网上也炒成高价，豆瓣上居然有两万多人读过，看来大多数人只是见过（没读完）某个版本，看到TOP250有古文观止就随手标了。点赞最多的那个短评以国骂开头，真把我恶心坏了，古文观止都读到屎里面去了。
古文观止
9.1
吴楚材吴调侯 / 1987 / 中华书局
古文观止
评价人数不足
(清) 吴楚材 (清) 吴调侯选注安平秋点校 / 2020 / 中华书局
古文观止
9.4
吴楚材吴调侯 / 2016 / 上海古籍出版社
精校评注古文观止
评价人数不足
[清]吴楚材、吴调侯编王文濡校勘 / 中华书局
古文观止
8.9
2010 / 浙江古籍出版社
2.浙江古籍出版社古典名著聚珍文库版：锁线胶装，轻型纸，还没几年，书页已发黄。上海古籍出版社的应该已经完全能替代它了。
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3.上海古籍出版社解题汇评本：这一版本既有二吴的原注，又在每一篇文后汇集了历代学者对该文的评论。如整理者所说，这一版本为学术而生。2002年由华东师大出版，现在上海古籍出了新版。可惜用简化字，若用繁体字，就堪称完美了。
解题汇评古文观止（上下）
评价人数不足
洪本健、方笑一、戴从喜、李强 / 2002 / 华东师范大学出版社
古文观止（解题汇评本）
9.4
[清] 吴楚材吴调侯编选洪本健方笑一戴从喜李强解题汇评 / 2018 / 上海古籍出版社
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二，注释本（只有注释无译文）
下面几个版本都是现代注释本，没有二吴的原注。
4.中华书局葛兆光版是在同社《名家精译古文观止》基础上，由葛兆光和戴燕删除译文，补充注释形成的。每个作者（或古籍）有简单介绍，颇具特色，文章没有单独的题解。
优点：首先是便宜，差不多是常见版本里最廉价的。其次是薄，单手可握，可能是全本中最薄的。特别是排版用心，注释与原文都在一页中。
缺点：胶装。
古文观止
8.8
（清）吴楚材吴调侯编选葛兆光题解戴燕注解 / 2008 / 中华书局
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5.岳麓书社阅读无障碍本：以岳麓书社言文对照版为基础删除了译文，调整了注释。缺点：原文字号变小，胶装很难翻开。
古文观止
8.7
2012 / 岳麓书社
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6.三秦出版社（果麦）版：这个版本的特色在于装帧，锁线露脊装，所以平摊开没有任何问题。注释极简，基本上可以算是白文本。字号虽小，但排版算得上赏心悦目。这个版本适合比中华书局葛兆光版程度更高一点的读者：已经基本上扫除了文字障碍，而希望能时时放在手边吟咏。
中华经典名著
7.9
吴调侯吴楚材 / 2017 / 三秦出版社
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三，译注本（注释+白话译文）
译注本是最适合初学者的读本，也是出得最滥的。我不明白为何会有人喜欢读白话译文，再好的轮椅也不如自己的两条腿，再好的译文，我读来也觉得味同嚼蜡。所以实在没必要比较哪个版本的译文更好。
7.岳麓书社言文对照版：1982年第1版，主要由由武汉大学阙勋吾、张孝美、曲阜师范大学许凌云、益阳教育局曹日升等人译注，是最早的译注本之一。作者虽然并非大名家，但也都是老一辈学者，又经过多次修改，应该值得信赖。
手上这本是2018年第5版，总印数已达154万，这一数字可能仅次于中华书局的绿皮本，而雄居各译注本之首。
本书按原文、注释、原文、注释……译文排列。
优点：注释详尽，每篇都有题解。精装锁线，纸质还不错，便宜。
缺点：精装用了护封，拿手上不方便。
这本书2021年岳麓书社出了新版，改为上下册，装帧有了明显进步，内页原文和译文左右排版，价格虽然稍贵，但更便于初学者阅读。看到别人的评论，似乎又出了新的问题：
https://www.douban.com/group/topic/253378147/?_i=41029576cd5f53f
古文观止
9.2
吴楚材吴调侯 / 2001 / 岳麓书社
古文观止
9.7
吴楚材、吴调侯 / 2021 / 岳麓书社
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8.上海古籍出版社双色版：2010年第1版，虽然署名王水照、张伪之、顾易生等，但实际上这几位负责的篇目只占少数，似乎由李梦生等人负责的更多，所以与同社出版的另几本署名李梦生的《古文观止》应该内容一样。本书注释详尽，每篇都有题解，我认为题解写得比岳麓书社版的要好，注释也更详尽。例如《齐桓公伐楚盟屈完》一篇，对昭王的注释中说明了“事已隔三百五十多年”，这一点对理解齐桓公强词夺理非常重要，而其他几个译注本都没有提到这一点。再如《介之推不言禄》，只有这个版本在题解中提到了介之推与母亲不出山而被火烧死，这一点也对理解这篇文章非常重要。
本书按原文、注释、译文、原文、注释、译文……排列。
优点：大开本，双色印刷，阅读舒适（当然也有人讨厌双色）。便宜。
缺点：胶装，轻型纸。注释常有生僻字只释义而不注音的情况。
古文观止译注
8.7
[清] 吴楚材 [清] 吴调侯编 / 2010 / 上海古籍出版社
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9.吉林人民出版社阴法鲁版，由北大中文系师生编写，名单中有安平秋，还有当时的本科生葛兆光、戴燕、詹鄞鑫等。原书出版于1981年，应该是最早的古文观止译注本。本书注释较详尽，但出于众人之手，详略不等，有些篇注释太简，有些篇注释又太详，连孔子司马迁是谁都要出注。每篇都有题解，还有时代特色，不忘阶级斗争。总体看，本书不如上面两个版本。现在北京大学出版社出了新版，不知改进多少。
本书按原文（全部）、注释、译文排列，注释离原文稍远，好在每个注释单独成行，查找还不是太费劲。
古文观止译注上册
评价人数不足
阴法鲁 / 1981 / 吉林人民出版社
古文观止译注下册
评价人数不足
阴法鲁主编 / 1981 / 吉林人民出版社
古文观止译注
8.8
阴法鲁主编 / 1982－09 / 吉林人民出版社
古文观止译注(修订本)
8.1
阴法鲁 / 1997 / 北京大学出版社
古文观止译注
9.0
阴法鲁主编 / 2011 / 北京大学出版社
古文观止译注（修订本）
8.3
阴法鲁主编 / 2017 / 北京大学出版社
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10.中华书局《名家精译古文观止》：这个版本的作者阵容应该是最豪华的了，有杨伯峻、周振甫、启功、傅璇宗、袁行霈等，书名也应该是启功所题。注释较为简略，我认为并不太适合初学者。
优点：精装锁线。原文不分段，文气不会被打断。
名家精译古文观止
9.2
[清]吴楚材、吴调侯中华书局编辑部 / 2007 / 中华书局
11.百花洲文艺出版社，据说是最早的古文观止译注本。百花洲文艺出版社在80年代也出了不少好书，但近20年明显后劲不足。这本书现在新版封面装帧全部都换了，但书号却没换。
古文观止译注
评价人数不足
吴楚材吴调侯 / 1996 / 百花洲文艺出版社
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四，译本（只有白话译文，没有注释）
12.三秦出版社王守民版：只有译文没有注释，优点是原文一气呵成，不会被打断，比中华书局的名家名译版还彻底，因为没有注释，所以原文中连注释序号都没有：
白话古文观止
目前无人评价
1992 / 三秦出版社
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五，白文本（只有原文，无注释和译文）
上面所提的三秦出版社果麦版基本上就是白文本，更干净的白文本只见过岳麓书社出过。
古文观止
评价人数不足
吴楚材吴调侯 / 2016 / 岳麓书社
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六，节选本
古文观止共收文222篇，放在古代这个数字并不多，但现在，别看豆瓣上几万人标注看过，真正全部看完222篇的人恐怕不是很多，主要原因应该是先秦文太多，很多人都折在开头两卷了。节选本一般不到一百篇，往往是将先秦文大部分删除。但我却强烈建议别买节选本，性价比太低，缺斤少两，价格还不便宜。一般太薄的版本（比如不足300页）往往就是节选本。以下两个版本请注意避雷。
13.商务印书馆版，精编本就是选本。
古文观止译注（精编本）
评价人数不足
郭晓霞 / 2015 / 商务印书馆
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14.四川人民出版社版，和上面一样也是选本：
古文观止
评价人数不足
2017 / 四川人民出版社
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七、注音本
注音本未见实物，录此备查。
古文观止译注(精装注音版，无障碍阅读！)
9.0
李梦生史良昭等译注 / 2018 / 上海古籍出版社
注音详解古文观止
9.7
[清]吴楚材吴调侯选注牛冲校注 / 2013 / 新华出版社
=================================八，挂羊头卖狗肉本
又增又减，整得亲妈都不认识，已经和古文观止没多大关系了，纯粹是借了这个名字以期提高销量，实有欺诈之嫌。其实下面几本书本身倒不坏，如果不叫古文观止，干脆另起炉灶，反而更好，比如《中国历代散文选》、《历代文选》。
15.上海古籍出版社《古文观止新编》，觉得先秦文选多了，少了重要的骈文，还有二吴来不及收的清文，总数220篇，比古文观止少两篇。
古文观止新编
9.1
钱伯城 / 1988 / 上海古籍出版社
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16.上海古籍出版社《中学版古文观止》，选文都是中学课本里的。
中学版古文观止
评价人数不足
上海古籍出版社编 / 2003 / 上海古籍出版社
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17.上海辞书出版社《古文观止鉴赏辞典》，这本选文完全自由发挥，内文有注释无译文，但多了赏析。如果书名把观止两字去掉还不算坏，事实上这本书的前身和后续版本都叫《古文鉴赏辞典》。
古文观止鉴赏辞典
8.8
本社 / 2006 / 上海辞书出版社
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九，繁体横排白文本
古文观止版本这么多，但暂时还没有看到繁体横排白文本，只能自己印一本。这就遇到两个问题，首先是没有合适的源文件，只能自己做。由于众所周知的原因，wikisource和tw网址都上不去，只能找到简化字版本的古文观止。用word做繁简转换，后和後、余和餘这种还能逐个校正，于和於这种就无能为力了。第2个问题是打印之前没有转换成pdf，结果碰到这家店，由于word兼容性，行距完全乱了，全书居然多出来几十页。下次找家好店，用道林纸重印一本。
word版本源文件分享链接在回复里。
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部分没照片的版本，参见以下链接：
手里几本古文观止对比
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如果读完了222篇还觉得不过瘾，可以考虑《古文辞类纂》（715篇）和《经史百家杂钞》（610篇）。想读骈文可以考虑《六朝文絜》（72篇，与古文观止重复一篇《北山移文》）。
古文辞类纂
5.6
姚鼐胡士明校李祚唐校 / 2016 / 上海古籍出版社
经史百家杂钞
9.1
曾国藩 / 2013 / 中华书局
六朝文絜译注
8.2
[清] 许梿编选曹明纲译注 / 2019 / 上海古籍出版社
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近几十年来，多有新的古文选本出现，尤以80年代最多，在本文最后罗列了一些新的古文选本供参考。
上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》，共选文568篇：
古文鉴赏辞典（新一版）
9.1
陈振鹏、章培恒 / 2014 / 上海辞书出版社
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江苏文艺出版社《古文鉴赏辞典》，共选文218篇：
古文鉴赏辞典
9.9
1987初版印 / 江苏文艺出版社
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上海辞书出版社《古代小品文鉴赏辞典》，共收文681篇。
古代小品文鉴赏辞典
9.3
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编施蛰存，程千帆，金性尧，吴小如等撰写 / 2011 / 上海辞书出版社
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北京出版社《中国历代散文选》，共选文二百余篇：
中国历代散文选（上）
9.2
刘盼遂郭預衡主編 / 1996 / 北京出版社
中国历代散文选（下）
9.3
刘盼遂 / 1980 / 北京出版社
中国历代散文选（上册）
评价人数不足
刘盼遂郭预衡 / 1980 / 北京出版社
中国历代散文选（下册）
评价人数不足
刘盼遂郭预衡 / 1980 / 北京出版社
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中国青年出版社《历代文选》，共选文150篇：
历代文选
8.8
冯其庸 / 2012 / 中国人民大学出版社
历代文选（上册）
评价人数不足
中国人民大学语文系文学史教研室 / 1962 / 中国青年出版社
历代文选（下册）
目前无人评价
中国人民大学语文系文学史教研室 / 1963 / 中国青年出版社
历代文选
9.1
中国人民大学语文系文学史教研室选注 / 1962 / 中国青年出版社
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人民文学出版社《中国历代文选》，共选文123篇，又一个换封面不换书号的：
中国历代文选（全二册）
评价人数不足
四川师范学院中文系古典文学教研组选注 / 1980 / 人民文学出版社
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江西人民出版社《历代散文选注》，共选文102篇：
历代散文选注
评价人数不足
1979 / 江西人民出版社
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浙江人民出版社《古文类选》
古文类选
评价人数不足
杭州大学中文系《古文類選》编注組 / 1981 / 浙江人民出版社
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辽宁人民出版社《古文百则》
古文百则
9.2
姜涛刘世琦王立如丁洁操 / 1980 / 辽宁人民出版社
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山东教育出版社《评注译析古文百篇》
评注译析古文百篇（上）
评价人数不足
曲树程 / 1982 / 山东教育出版社
评注译析古文百篇（下）
评价人数不足
曲树程 / 山东教育出版社
评注译析古文百篇
目前无人评价
曲树程 / 1985 / 山东教育出版社
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吉林人民出版社《古文百篇评点今译》
古文百篇评点今译
评价人数不足
张玉惠李源浦徐梦葵王世贤 / 1983 / 吉林人民出版社
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上海古籍出版社《古文今译》，所选文章大多来自笔记野史。
古文今译
评价人数不足
文汇报学林编辑组 / 1985 / 上海古籍出版社
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上海辞书出版社《熟读古文一百篇》，选文大多节录，有断章取义之嫌。配图极糟糕，简直惨不忍睹。
熟读古文一百篇
8.5
1994.2 / 上海辞书出版社
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商务印书馆《大一国文读本》，本书由陈垣编选，繁体竖排，无标点，无注释。
大一国文读本
9.4
陈垣陈智超 / 2016 / 商务印书馆
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