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《帝鉴图说》是明朝内阁首辅张居正为明神宗朱钧编撰的执政教科书。书中选取了历史上可供鉴的明君人为事、治家治国和昏君荒淫奢侈、误民国的故事，每则故事后还附有讲评解说，言简意赅，发人深省，故此成为了此后明清皇子储君必读之从政宝典，对后世产生了深远的影响。原书虽为帝王读书而编写，但内容简单，通俗易懂，其中许多理论和方法，经过实践证明对于今天依然有着其独到的指导意义！

上篇 圣哲芳规

任贤图治

谏鼓谤木

孝德升闻

揭器求言

下车泣罪

戒酒防微

解网施仁

桑林祷雨

德灭祥桑

梦赉良弼

泽及枯骨

丹书受戒

感谏勤政

入关约法

任用三杰

过鲁祀圣

却千里马

止辇受言

纳谏赐金

不用利口

露台惜费

遣幸谢相

屈尊劳将

蒲轮征贤

明辨诈书

褒奖守令

诏儒讲经

葺槛旌直

宾礼故人

拒关赐布

夜分讲经

赏强项令

临雍拜老

爱惜郎官

君臣鱼水

焚裘示俭

留衲戒奢

弘文开馆

上书粘壁

纳箴赐帛

纵鹊毁巢

敬贤怀鹞

览图禁杖

主明臣直

纵囚归狱

望陵毁观

撤殿营居

面斥佞臣

剪须和药

遇物教储

遣归方士

焚锦销金

委任贤相

兄弟友爱

召试县令

听谏散鸟

啖饼惜福

烧黎联句

不受贡献

遣使赈恤

延英忘倦

淮蔡成功

论字知谏

屏书政要

焚香读疏

敬受母教

解裘赐将

碎七宝器

受言书屏

戒主衣翠

竟日观书

引衣容直

改容听讲

受无逸图

不喜珠饰

纳谏遣女

天章召见

夜止烧羊

后苑观麦

轸念流民

烛送词臣

述语

下篇 狂愚覆辙

游畋失位

脯林酒池

革囊射天

妲己害政

八骏巡游

戏举烽火

遣使求仙

坑儒焚书

大营宫室

女巫出入

五侯擅权

市里微行

宠昵飞燕

嬖佞戮贤

十侍乱政

西邸鬻爵

列肆后宫

芳林营建

羊车游宴

笑祖俭德

金莲布地

舍身佛寺

纵酒妄杀

华林纵逸

玉树新声

剪彩为花

游幸江都

斜封除官

观灯市里

宠幸番将

敛财侈费

便殿击球

宠信伶人

上清道会

应奉花石

任用六贼

述语

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书籍介绍

《帝鉴图说》是明朝内阁首辅张居正为明神宗朱钧编撰的执政教科书。书中选取了历史上可供鉴的明君人为事、治家治国和昏君荒淫奢侈、误民国的故事，每则故事后还附有讲评解说，言简意赅，发人深省，故此成为了此后明清皇子储君必读之从政宝典，对后世产生了深远的影响。原书虽为帝王读书而编写，但内容简单，通俗易懂，其中许多理论和方法，经过实践证明对于今天依然有着其独到的指导意义！

• 作者：Rjfbfmhmn 发布时间：2023-10-29 16:33:51

  估计张居正不会用这本书教子，儒家那些大道理都是教别人家孩子的，怪不得小皇帝后来感觉受到愚弄。

• 作者：祁勋 发布时间：2023-01-24 19:41:12

  主要看了里面诗词相关的内容以及附录里的诗话，林庚白的诗学纲领一言以蔽之曰——言浅意深。所以他极推崇杨万里，江湜。

• 作者：沐风庄主 发布时间：2009-12-03 09:19:33

  给年幼的朱翊钧看看还成，有好多道德说教的，很多并非历史真相

• 作者：小驴 发布时间：2010-05-04 12:42:44

  图呢？

• 作者：非洲小白脸 发布时间：2018-03-24 11:10:10

  我不认为仅通过这本书会让你变有趣

• 作者：'夨憶 发布时间：2010-05-01 20:16:57

  帝王的鉴，平民的高山~~典故集

• 把人生倒过来过

  作者：任性 发布时间：2017-04-02 21:24:42

  一个很棒的故事。作者的思维很独特，看到了与众不同的一面。每个人都是从小到大，从年轻变衰老。这篇小说却给了我们不同的人生经历，仿佛完成了自己的心愿一般。

  这个世界上，有些东西他不是永恒的，比如，年轻，容貌，甚至是记忆。然而有一种东西，却是永痕的，那就是爱。本杰明过着与常人不同的人生顺序，但他和戴西的爱却没有终止，到最后是婴儿的本杰明依然记起了他的戴西

• 你愿意被驯服吗？

  作者：雨夕 发布时间：2009-02-10 11:27:28

  在小狐狸那里，驯服=建立关系，他诚挚坚定地对小王子说“请你驯服我吧！”

  你可有这样的勇气，去告诉另一个人“请你驯服我吧！”？你可有勇气先告诉别人“请与我建立关系”？

  我们常常没有勇气这么去做，我们担心我们的要求会受到拒绝，我们害怕我们先表达感情会处于被动，我们希望能够找到一个被我们驯服的人，而不是要驯服我们的人，我们是如此胆怯，又如此固执~

  小王子不知道如何驯服小狐狸，于是他问小狐狸，我应当怎么做呢？小狐狸告诉他：要非常耐心，要离我远一点坐着，什么也不说，然后每一天离我近一些。要有仪式，不要时时刻刻在我身边，而是在某个特定的时候来，使这一时刻变得不同……于是小王子照做了，他驯服了小狐狸。

  于是我明白了，当我说我想要跟某个特定的人建立关系，却又埋怨对方不理解我、不会与我建立关系的时候，其实我并没有下定决心跟他建立关系，因为如果我真地想要跟他建立关系，那么我会自己告诉他，我想要他怎么做，而不是要他不停地猜测~

  同时我也在想，小王子同样值得我们学习，他没有因为小狐狸请他驯服而骄傲，他平等地询问小狐狸他要怎么做，才能驯服小狐狸，当我们想要驯服别人的时候，我们想过要问对方，怎样的形式你比较能够接受，你觉得会比较舒服吗？或许，没有。。。

  于是，我们不甘心被驯服、不敢被驯服，却又不能以对方容易接受的方式驯服对方，于是我们在建立关系的过程中，遇到各种各样的困扰……

  小王子还是要走了，小狐狸告诉了他一个秘密：只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。是的，小王子曾经用心地去照顾一朵玫瑰花，现在他要选择对他的玫瑰花负责任，这是小狐狸教给他的，这也使他与小狐狸分开。

  于是，现在我分不清，到底是小王子驯服了小狐狸，还是小狐狸驯服了小王子。于是，我忽然明白，建立关系的过程，是相互驯服的过程。都为对方花了时间，都愿意用对方想要的形式去驯服对方。。。

  那么，你在建立关系的时候，是更愿意驯服还是被驯服呢，你有想心甘情愿地为驯服和被驯服而做出努力吗？如果是的，那么我相信在你与他人的关系里，即便最后是离开，那么你也会“由于麦子颜色的缘故”还是“得到了好处”，而不是久久沉浸在失落中，无法自拔……

  因此，看了小王子，在建立关系方面，我们可以问一问自己，你愿意与别人建立关系吗？嘘，不要太快回答这一问题，请在回答前，思考下列问题：

  1、你愿意信任自己和对方，跟对方说“请跟我建立关系吧！”吗？

  2、你愿意询问对方“要跟你建立关系，我要怎么做呢？”吗？

  3、你愿意告诉对方“要跟我建立关系，我希望你可以……”吗？

  4、你愿意告诉对方“我愿意你进入我的内心世界”吗？

  5、你愿意告诉对方“我希望能够分享你的内心世界”吗？

  后两者，我想，是驯服的前提，也是驯服的结果……

  你，愿意吗？

  而我，也在想，我，愿意吗？