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《簷曝杂记》为清人赵翼所撰零散笔记文字的汇辑，记述作者京城官场见闻交往，出仕两广、云贵经历闻见，以及读书心得等，共计六卷、续一卷。《竹叶亭杂记》为清人姚元之所撰，历记朝廷掌故、礼仪制度、地方风情物产、石刻印章、古籍文物、人物轶事、读书杂考、花虫木石等。

卷一

军机处（一）廷寄（三）军机大臣同进见（四）军机不与外臣交接（四）军

机撰拟之速（五）军机直舍（六）圣躬勤政（六）圣学一（七）圣学二（七）

圣射（八）皇子读书（八）皇子善射（九）庆典（九）大戏（二）烟

火（二）木兰杀虎（三）跳驼撩脚杂戏（一三）蒙古诈马戏（一三）犬�虎（ 一四）

鹰兔（一四）木兰物产（一五）蒙古食酪（一六）蒙古尊奉喇嘛（一六）黄教 红

教（一七）达瓦齐（一八）黑水营之围（一八）俄�斯（一九）茶叶大黄（二0 ）回

人绳伎（二一）

卷二

杭应龙先生（一三）汪文端公（二二一）傅文忠公爱才（二四）观总宪爱才（ 一一四）大

臣身后邀恩之例（一一五）辛巳殿试（一一六）殿试送卷头（二九）武闱（一 一九）汪、刘二

公文学（三0）刘文正公塞阳桥�口（一二0）尹文端公肃清江南漕政（二二） 程文

恭公遭遇（一二一）两中鼎魁（一二二）相宅董仙翁（一二二）揣骨史瞎子（ 一二二一）兼管部

务（一二四）军需各数（一二五）京官趋势弟丧（一二五）钟表（二一六）西 洋千里镜及乐

器（一二六）��色艺（一二七）京师偷拐之技（一二八）狐祟（一二九）洪 经略行状（一二九）

李太虚戏本（四0）徐健�（四0）高士奇（四一）王云锦（四三）

卷三

粤西滩峡（四四）镇安民俗（四五）镇安水土（四五）镇安多虎（四六）独秀 山黑

猿（四七）树海（四八）肉桂（四八）�木酒树（四九）三七�血�（四九） 山羊、石

羊（五0）蛤蚧（五0）阴桫（五一）边郡风俗（丑一）西南土音相通（五二） 缅甸

之役（五三）云南天气之暖（五四）人变虎（五四）象（五四）碎蛇缅铃（五 五）安

宁州温泉（五六）永昌府珍珠泉（五六）乡水塘瀑布（五七）宝石碧霞洗（五 七）乩

仙（五八）镇安仓毅田照二事（五九）榕巢（六0）

卷四

广东珠价（六一）广东�船（六二）茭塘海盗（六三）粤东沙田（六四）西洋 船（六五）

诸番（六五）骡马与人性相通（六六）三界�（六七）黔粤人民（六八）黔中 倮

俗（六八）土例（六九）滇黔民俗（六九）苗倮陋俗（七0）仕途丰啬顿�（七 一）

湖南祝由科（七二）肩兴牵缆（七二）缅甸安南出银（七三）云南铁索桥（七 四）榕

树黄果树（七四）甘肃少水（七五）�蟆衔雹（七六）甘省陋俗（七六）逆回 之

乱（七六）洛阳桥（七七）闽俗好勇（七八）井水灌田（七九）断水�海寇（ 七九）

河底古木灰（八0）

卷五

僭删朱子中庸首节章句（九四）题席帽山人王逢梧溪集（九六）河套（九六） 假印

大案（九八）海盗来降（九八）

卷六

高名衡（一00）骆养性（一0一）王承恩（一0一）张家玉（一0二）汤若望、南 怀仁（一0三）

牛金星（一0四）洛阳伽蓝记（一0五）庚申外史（一0六）绥寇纪�（一0八） 冒赈大

案（一三）银杏树（一一四）头有肉角（一一四）八仙（二五）晏公�（一一 六）大和

尚（一一六）招安梁山泺榜文（一一六）烂眼边单方（一二一）神效洗眼方（ 一二一）桑叶洗

眼方（一二二）

绩

钦赏三品职衔准重赴鹿鸣宴谢摺（一二六）跋吴氏三老图（一二八）老境（一 二八）妖民

吸精髓（一二九）书史印曾死孝事（一二九）书刘慕陔绵州救难民事（一三0） 西山煤（一三一）

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其国历代皆女主，号察罕汗。康熙中，圣祖尝遣侍卫托硕至彼定边界事。托硕美须眉，为女主所宠，凡三年始得归。所定十八条，皆从枕席上订盟，至今犹遵守不变。闻近日亦易男主矣。

书籍介绍

《簷曝杂记》为清人赵翼所撰零散笔记文字的汇辑，记述作者京城官场见闻交往，出仕两广、云贵经历闻见，以及读书心得等，共计六卷、续一卷。《竹叶亭杂记》为清人姚元之所撰，历记朝廷掌故、礼仪制度、地方风情物产、石刻印章、古籍文物、人物轶事、读书杂考、花虫木石等。

• 作者：Jeff 发布时间：2015-08-23 23:00:05

  檐曝杂技浏览一遍。

• 作者：阿墟 发布时间：2012-09-01 01:08:03

  读的是初版。赵翼文笔大佳，可惜热衷。姚元之见识稍为卑下，但记嘉道诸老八卦甚详。又养鱼种花诸条可读。

• 作者：归卧秋 发布时间：2019-10-07 18:44:44

  只看了赵翼的《檐曝杂记》，作者历官滇黔粤桂时的见闻。“番禺县茭塘十数村，世以海盗为业”。广州珠江妓船连绵七八里，《浮生六记》里亦有记载。予尝客居广州十二载，未曾见此般盛况。

• 作者：小嘎豆 发布时间：2015-04-23 15:34:21

  赵翼的西南见闻，活灵活现

• 作者：刀叢中的小詩 发布时间：2015-08-03 10:54:31

  前一书提到“今上”，就开始花痴了，各种肉麻了，舌根子也软了，其情亦不能自持了，至于其它还好。后一书述及清朝官制颇详。二书最为有意思的，还是边地风物。

• 作者：霍斯特-威塞尔 发布时间：2013-05-25 22:49:53

  这几年，流行收藏，对于老百姓来说水太深，这本书可以当入门工具书

• 科学的经济学的拨乱反正，古典政治经济学的复兴

  作者：TTVAS 发布时间：2021-09-02 14:24:23

  凡是习惯于按照供需均衡理论思考的人，在读这本书时，也许会设想，书中的论证是以所有生产部门收益不变这一个暗中假定为基础的。如果认为这样一种假定是有帮助的话，读者用它作为一个暂时的研究假说，也没有害处。可是，事实上没有做这样的假定。书中没有研究产量的改变，并且（无论如何在第一编和第二编中）没有研究一个生产部门所使用的不同生产资料的比例的改变，因此不发生收益改变和不变的问题。这本书专门研究一个经济体系的那些性质，它们不取决于生产规模和“要素”比例的改变。

  这个论点，是从亚当·斯密到李嘉图老的古典经济学家的论点，在“边际”方法出现以后，它被淹没和遗忘了。道理甚为明显。边际分析要求把注意力集中在改变上，因为如果在一个生产部门规模上或在“生产要素比例”上没有改变，就既不能有边际产品，也不能有边际成本。在一个体系中，如果生产在这些方面日复一日地继续不变，就不但很难找见一个要素的边际产品（或者换一种说法，一种产品的边际成本）——干脆在那里就找不见。

  斯拉法在序言中指出这本不到一百页的小册子主要讲了两个内容，其一是在他著作《用商品生产商品》的副标题“经济理论批判绪论”，即对边际主义（包括新古典主义和奥地利学派等）的批判的绪论；其二则是对亚当·斯密到李嘉图（也包括马克思在内）的古典经济学的复兴。前者往往引人关注，因为它是剑桥资本争论的一个中心，而后者却常常被人忽视，这种忽视招致了许多对斯拉法主义的误解，例如许多“习惯于按照供需均衡理论思考”的新古典经济学家将斯拉法体系看作是一个线性生产体系或是一个瓦尔拉斯一般均衡的特例，将斯拉法的生产看成是列昂惕夫式的生产，而斯拉法早就已经预计到了存在这种误解的可能性，因此在序言的第一段就首先进行提醒，但这种提醒最终还是被无数的误解所埋没，斯拉法最终也没能成功复兴古典政治经济学，而只是被当作一个具有非凡洞察力的新古典主义批判者连同他的学说一起被主流经济学所遗忘。

  作为对边际主义的批判，就如同斯拉法在序言中所讲到的，“如果认为这样一种假定是有帮助的话，读者用它作为一个暂时的研究假说，也没有害处”，哪怕把斯拉法建立的体系看成是列昂惕夫式的线性生产体系，也能够完成对边际主义理论的批判，这里着重要提及剑桥资本争论的三个焦点：资本测量难题、技术再转折和资本倒流，尽管斯拉法并没有直接在书中写出后两点，但有证据表明，他在有关技术再转折和资本倒流的争论爆发前就已经私下里和别人讨论过这两个问题。

  1.资本测量难题横扫了一切试图在宏观层面上建立总量理论的学说，包括新古典主义、马克思主义以及琼·罗宾逊夫人自己想要建立的资本理论，也包括李嘉图本人的理论，这一难题简单地说就是结构无法用总量表示出来。任何涉及价值与分配的总量理论，都需要有一个事先确定价值的总量资本，但分配和价值必须是同时决定，此时新古典的总量生产函数就陷入了循环论证的怪圈之中，价值决定资本总量，资本总量决定分配，而分配决定价值，这样的循环论证是不可能有结果的，在一个不成立的假设前提下搭建起来的理论体系自然也是不可能成立。

  2.技术再转折则是指在低利润率条件下采用的技术，在中等利润率下被弃用，而在高利润率下被重新启用。按照新古典主义的观点，人均资本量越高即资本密度越大，利润率越低，但在斯拉法体系中，较高和较低利润率条件（对应着较低和较高的工资率）下却采用了相同的技术，技术发生了再转折。技术再转折现象给予了新古典从未质疑过的基本假定以致命一击，既然新古典广泛默认的替代原理即资本与劳动之间可以相互替代的假定是不成立的，那么建立在之上的边际生产力分配理论自然也是不成立的，分配不由边际决定，而由生产体系之外的因素决定。

  3.若我们假定技术的替代具有无限可分性的话又如何呢？第三个焦点也就是资本倒流现象给了我们解答，在利润率较高的点上，人均资本量较高的技术替换了人均资本量较低的技术，最终，利润率和人均资本量之间根本就没有一致的规律性可言。如果说资本测量难题极大地动摇了新古典资本与分配理论基础的话，那么资本倒流的论证则可以说是完全否定了这一边际分配理论。

  斯拉法在“还原为一定时期的劳动量”一章中，也对长久以来的奥地利学派的资本理论进行了隐晦地批判，由于奥地利学派的资本测量方法也存在着严重的缺陷，导致平均生产周期实际上也不能够解释收入分配问题。

  同样的，斯拉法对马克思主义的批判也是十分隐晦的。马克思认为，一般利润率等于总剩余价值除以总垫支资本的价值，然后通过这种方式再导出各商品的生产价格，但如我们前面提及的对新古典主义的批判一样，价值与分配必须同时决定。我们也可以换一种角度来考虑，在一个两基本部门的经济中，部门1资本构成较高，部门2资本构成较低，这个经济的一般利润率由两部门所采用的技术共同决定，如果部门1或是部门2的生产翻倍的话，一般利润率也是不发生改变的；但对于马克思主义来说，部门1或部门2的生产翻倍，会导致一般利润率发生不同的改变，此时矛盾就发生了。除此之外，扬·斯蒂德曼在《按照斯拉法思想研究马克思》一书中也严厉地批判了马克思主义，并提出了诸多尖锐的问题，例如商品的负价值、负剩余价值与正利润共存等等，许多问题时至今日都是争论的焦点。

  以上就是斯拉法主义对边际主义以及马克思主义的批判，而第二段古典政治经济学的复兴等以后有时间了再继续写。

• 薄命君王在劫难逃，千古词帝返蹼归真

  作者：欣雨 发布时间：2010-10-06 20:39:10