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《地图简史》从全球视角，深入古老的地图世界，透过不同地域和时代的地图文化，勾勒出主流地图的发展脉络，划分出世界地图史上重要的时空发展阶段，回溯了从上古绘图到18世纪的地图发展历程，同时还介绍了历史上著名的地图作品与地图学家。作者以学者的严谨态度、记者的求实精神，讲述了古往今来制图家、探险家和地图测绘者精彩纷呈的故事，重走地图史几千年的漫漫征途，讴歌了人类探索与发现的科学精神。

引言 地图之路

路漫漫其修远兮

步履维艰

开拓的历程

前所未有的发展空间

第一章 群星闪耀

地球是个球体

毕达哥拉斯

柏拉图

亚里士多德

埃拉托色尼

喜帕恰斯

斯特拉波

第二章 引领者

湮灭千年

希腊裔罗马公民

为地理学指南

球体投影平面

第三章 “世界之布”

T-O架构

马代巴的马赛克

条条大路通罗马

耶稣的圣体

神父的诗篇

赫里福德巨制

马修的思考与诠释

马略卡学派的杰作

第四章 海盗的羊皮图

海盗和他的儿子

比哥伦布早了500年

在纽芬兰的4次探险

羊皮纸上的《文兰地图》

真伪之争

第五章 伊斯兰形胜

丰富与缺乏

花剌子密

比鲁尼

伊本·豪卡勒

马哈茂德·喀什噶里

伊德里西

第六章 宝船与海图

三宝太监

七下西洋

航海图本

船队最远到了哪里

第七章 新大陆图缘

卖地图的哥伦布

托斯卡内利世界地图

里斯本的地图商

伟大的航行

绘制第一张美洲地图的人

7次踏上美洲大地

1500年世界地图

第八章 美洲出生证

在奥赫达探险船队

亚关利哥的4次航行

此名乃美洲之名

命名者

梦幻般的地图杰作

世纪购图

第九章 拥抱地球的人

探险家、航海家、殖民者

从大西洋驶向太平洋

皮加费塔的贡献

地图上的麦哲伦航程

第十章 地图大师

塞巴黟蒂安·明斯特

基哈德斯·墨卡托

亚伯拉罕·奥特柳斯

亚历山大·冯·洪堡

卡尔·弗里德里希·高斯

第十一章 黄金时代

制图工业的商业版图

《毛罗地图》的曙光

印刷的力量

洪迪乌斯家族

布劳家族

热衷地图的画家

第十二章 东方舆图

传统的地理凝练

绘图具知天下

裴秀与“制图六体”

《大明混一图》的问号

“国际背景”的名图

札马刺丁的《天下地理总图》

巨制遗痕

广舆其图

秘藏400年的中国海图

第十三章 金銮殿上的传教士

罗明坚的地图

传教士的敲门砖

利玛窦的地

艾儒略的地图

潜移默化

卜弥格的地图

卫匡国的地图

南怀仁的地图

第十四章 船长的图谱

从学徒到测图师

奋进在南太平洋

“决心号”的决心

最后的航行

非凡的成就

第十五章 国家制图

机密地图

亨利王子的累积

卡西尼家族

英伦、印度大三角测量

皇舆全览

参考文献

后记

徐永清，国家测绘代理信息局测绘发展研究中心副主任。已出版著述10余种，主要有《长城的崛起》《拯救与命运》《新视野》《珠穆朗玛峰到底有多高》《登峰造极·珠穆朗玛峰测量机》《地问集》等。近年来致力于边海地理方面的学术研究，主要成果有《南海地图研究》《南海地图选编》《地图南海九段线研究》《南海图记》《钓鱼岛图志》等。

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书籍介绍

《地图简史》从全球视角，深入古老的地图世界，透过不同地域和时代的地图文化，勾勒出主流地图的发展脉络，划分出世界地图史上重要的时空发展阶段，回溯了从上古绘图到18世纪的地图发展历程，同时还介绍了历史上著名的地图作品与地图学家。作者以学者的严谨态度、记者的求实精神，讲述了古往今来制图家、探险家和地图测绘者精彩纷呈的故事，重走地图史几千年的漫漫征途，讴歌了人类探索与发现的科学精神。

• 作者：艾琨琨 发布时间：2020-08-28 08:45:59

  超级没意思的地图史，就是史料堆砌

• 作者：风转竹门 发布时间：2023-01-09 14:55:32

  作为学术著作来看，此书并不是一本上乘的著作。写作十分零碎，缺乏逻辑构思和系统性，像是流水账似的编年史类型的叙述。但如果将其视作为一本历史科普作品，倒是一本开阔知识和眼界的好书，值得一读。此外，本书还有一大缺陷是图例的选材不够丰富，出图形式也过于简单，没有大幅的高清彩图，无法让读者大饱眼福历史上的地图。尽管单从写作的水平和技巧来看，零碎的造句和段落显得十分拖沓冗长和乏味。毕竟这也是求知过程的普遍感受，相比求知后的满足的喜悦，这一枯燥的感受是值得的。

• 作者：文从延 发布时间：2021-12-11 12:32:11

  匆匆一读，似乎没其他人所说那么不堪吧。

• 作者：。 发布时间：2023-12-27 10:55:23

  看不进去

• 作者：化之之 发布时间：2022-03-26 16:15:52

  作者是专门做测绘的，专业性上应该没有大问题。翻了郑和下西洋一章，里面提到牵星术、武备志等名词，《古董局中局》都有提过，我猜马伯庸大概率看过这本书，哈哈

• 作者：谢小谢 发布时间：2015-10-16 00:20:55

  看了后记觉得是好感人的书…图片很温馨。希望以后自己也能拍出这种图片

• 乐极哀来说“长生”

  作者：郭小O 发布时间：2011-06-25 20:56:41

  内容概要：李杨爱情的发展经历了乐极哀来的过程，洪昇作为清代文人在个人发展方面也是由盛转衰的。清军入关，汉民族的统治地位丧失。这一切的一切都与“乐极哀来”密切相关。

  关键词：乐极哀来 洪昇 李杨爱情 唐朝发展

  洪昇是中国历史上有名的清代戏曲作家，他的《长生殿》成为昆曲的精华之作，在中国文学史上留下光辉的一页。他与孔尚任齐名，有“南洪北孔”之美称。特别是他的《长生殿》热烈讴歌了唐明皇与杨贵妃缠绵悱恻的爱情，成为歌颂爱情的古典文学杰作和艺术精品。深深打动观众并被广泛流传且传诵不衰的名句：“淅淅零零，一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树，战合风雨高响低鸣。一点一滴又一声，一点一滴又一声，和愁人血泪交相迸。对这伤情处，转自忆荒茔。白杨萧瑟雨纵横，此际孤魂凄冷，鬼火光寒草间湿乱萤。只悔仓皇负了卿，负了卿！我独在人间委实的不愿生。语娉婷，相将早晚伴幽冥。一恸空山寂，铃声相应，阁道崚嶒，似我回肠恨怎平！”唐明皇对杨玉环的追思和怀念不忍让人泪湿衣襟！

  李杨情缘关系，因二人特定的帝妃关系，先天就带有悲剧色彩。女人在政治生活中往往都被看做“祸水”，封建社会女性的地位也决定了女人在爱情婚姻中是被动的，几乎没有发言权。“六军不发无奈何”的唐明皇眼睁睁看着杨玉环在自己面前香消玉殒，却无能为力。这是作为帝王的悲哀。

  天宝年间，政通人和，天下太平，几乎可于贞观盛世相媲美，为此，唐玄宗李隆基可以“机务余闲，寄情声色”了。“《昇平》早奏，韶华好，行乐何妨。愿此生终老温柔富贵乡，白云不羡仙乡。”此时是开元盛世，最能形象说明开元时期的繁荣局面的是杜甫的那首《忆昔》诗：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。 九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”是皇帝昏庸还是权奸误国还是红颜祸水把我们的大唐王朝给误了，后人自有自己的评说。

  《长生殿》第二出《定情》中唐明皇带着金钗、钿盒来到西宫与杨玉环定情。许下了“牢扣同心结合欢”的美好愿望，两人浓情蜜意，好不令人羡慕。白居易《长恨歌》中写道“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，足以表达出两人感情的炙烈。杨玉环深受唐明皇的宠爱，位列贵妃，礼同皇后，兄拜为右相，三位姐姐尽封夫人，一家人荣宠至极。真可是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。剧中政治线索是与李杨之恋交叉进行的，政治线索不断发展壮大使李杨爱情发生了摧毁性的转变。《贿权》为二人的爱情悲剧买下了伏笔。

  爱情就是恩恩怨怨，李杨的恋情就是这样一波三折地发展着。杨玉环是有心机的，她的“醋劲大发”不是河东狮吼，不是泼妇撒泼。她的伤心、嫉妒是发自内心的，但是她很会把握分寸，她的最终目的是夺回君心，而不是让君王远离她。她的美是梨花带雨的娇媚，使多情的李隆基不得不怜爱她。她对李隆基的爱在心理上有了发展，由君妃之间带有主奴性质的侍奉，到她敢于要求君王对她专情了，这是爱情的自私与占有的属性。李隆基在这场戏里完全失去了九五之尊，倒像一只偷吃腥的猫。他与梅妃私会是那样的机密、苟且，杨妃闯入时又是那样的慌乱、尴尬，此时的他已不是君王，而是一个犯了错误的多情郎君。按说一朝天子，嫔妃无数，他宠幸谁都是无可非议的，他之所以如此紧张，是因为他愧对了自己心中的一份爱，一份对杨玉环的真情。

  杨玉环使劲浑身解数——禊游、献发、制谱、舞盘、同浴、密誓，使两人的感情到达了高潮。

  同样是自缢，同是为君而死，杨玉环死的很无奈、很可怜，不象虞姬死的那样果敢、英勇。虞姬是自主的选择，杨玉环是无奈的选择，死时带走了人世间唯一的牵挂就是对李隆基的爱。女人唯有情，所以女人更痴情。一棵梨树结束了杨玉环的性命，唐明皇竟不能多看自己心爱的女人一眼，在众军士的协迫下，无奈离去。

  两人同祈“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。“天长地久有时尽，此誓绵绵无绝期”，在白居易的《长恨歌》中是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，洪昇在《密誓》一出中化用的此句似乎也在预示着李杨爱情的悲剧结局。繁华落尽，空余恨罢了。

  洪昇为什么要表达这样一种心理意蕴呢？洪昇在创作此剧时的生平遭遇以及真实心态与剧中人物有十分相似的地方。

  洪昇出身钱塘名族，门皆及第，累业清华，饱读诗书，在青少年时代就呈现出聪俊英气。洪昇是一个传统的读书人，他所期望的前程是能够入仕，然而天伦之变却一直象梦魇一般缠绕着他，为父母所不容于家，他于是来到了京都。后父亲获罪来京，他为父亲四处奔走，身心俱疲，后皇帝大赦天下，父亲免罪。这些打击使洪昇的人生充满了悲剧情绪。

  他的生命是一个由盛转衰，由憧憬而幻灭、由期待到失望的过程。于是，洪昇在创作中一吐自己苦闷、失落的情绪。

  《长生殿》成书于康熙二十七年（1688），此时洪昇已经四十多岁，在京城和各地寄居飘零了二十年，洪昇借此书抒写了自己人生失意情绪，同时也流露出历史兴亡之感。

  那时，江南还聚集着大量南明遗老，文人士子之心尚未彻底归附。《长生殿》流行的年代，据清兵入关不过四十多年，距离平定三藩的八年内战——与《长生殿》中描述的“安史之乱”有几分类似——更加接近。如果从政治上考虑问题，满京城的人就在自己眼皮底下大唱“不提防流年遭乱离”，比较容易触动康熙作为帝王的敏感神经，洪昇想在仕途上走出自己的一条路就更是难上加难。

  洪昇通过对李杨情缘乐极哀来过程的详尽描写，着意渲染了自己作为文人的抑郁不得志。

  无论是从情感上还是人格上，洪昇都对唐明皇进行了净化。情感上，他与梅妃私会被杨玉环知道后，他觉得愧对杨，所以对杨玉环更加专情起来。人格上，《长生殿》回避了杨玉环的身份问题，这就为唐明皇洗去抢夺儿媳之名。唐明皇的错误在于他是皇帝，生在皇家的这一身份，而不是他与杨玉环的爱恋。

  洪昇在《长生殿》中，除了李杨之外，主要写了两类人物形象：一类是以郭子仪、雷海青为代表的忠臣义士，一类是叛臣贼子安禄山、杨国忠之流。权奸误国，而洪昇空有一腔抱负却得不到施展的机会，怎不令人痛心！

  清朝是中国封建社会的最后一个王朝，这个朝代的开创者是一群雄踞关外而后入主中原的异族统治者，生在这个时代的洪昇，虽未经历满汉间的血腥战争，但是洪昇自小受具有“遗民”思想的老师影响，具有强烈的改朝换代，兴亡感叹意识。洪昇本人经历了家庭的“天伦之变”，后半生过着极为贫困潦倒的生活，与前半生形成了巨大反差，随后又因为在“国丧”期间聚演《长生殿》，被永远革去国子监生籍，“断送功名到白头”。

  “收拾起大地山河一担装，四大皆空相。历尽了渺渺程途、漠漠平林、垒垒高山、滚滚长江。但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦风凄雨带怨长。雄城壮，看江山无恙，谁识我一瓢一笠到襄阳。”这是《千钟录》中朱允炆在逃难途中所唱的[倾杯玉芙蓉]。江山易主，历史无常，作为前朝的遗老遗少怎不怀念故国，尤其是在自己不得志的时候。兴亡之感，是中国文人特有的。明清易带使一大批文人陷入了无根的尴尬境地。尤其是像洪昇这样在仕途上一直抑郁的人。诺大的汉民族怎么就会被满族所取代呢？也许这就是“气数”吧。在巨大的历史洪流面前，个人是十分渺小和无奈的。

  无论是李杨的情缘悲剧还是洪昇个人的失意还是汉民族被满清取代，无不让人唏嘘感叹。乐极哀来，岂不痛哉！大江东去，谁也阻挡不了历史进步的车轮，汉衰满兴，历史之无常，世事之虚幻，恰如春风一度，转瞬即逝。

  古今多少事，都付笑谈中！

  参考书目：《中国戏曲通史》张庚、郭汉城主编 中国戏剧出版社 1992年

  《栏杆拍遍——古代剧作家心路》 刘彦君著 文化艺术出版社 1995年

  《长生殿》 洪昇著 人民文学出版社 2002年

• 孤独有时更感人！

  作者：聆听静读 发布时间：2018-05-03 10:52:02

  

  “我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，你发现自己走错了，你也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是回头埋怨自己错了。”

  当我看到这段话的时候，我正在懊恼许久之前做过的一件错事，心情极其低落，有一种很想返回当时再重新来过的纠结。

  这句话是刘墉写在新书

  《宁可孤独，也不庸俗》

  封页上的，仿若一道亮光照进我心里，果然开了一扇明窗。

  高中时代就读过刘墉，不知为何，我对他的印象是散文作家，一如余秋雨一般，但事实上他的作品更接近于品质美德宣扬的心灵鸡汤，侧重于人生大道理，却被他娓娓道来，丝毫不觉得絮叨单调。

  他的作品非但不令人觉得鸡肋无聊，反而会给人一种积极向上的正能量，督促自己成为更自律更成功的人，他的《超越自己》《创造自己》《肯定自己》尤其体现了这一点。

  不单单写作成功，刘墉的画作亦是同样有成就，尤其在这本《宁可孤独，也不庸俗》里，几乎每一篇都是藏在他心里的一幅画，笔墨徐徐，缓缓而来。每一篇文章都附着不同的画作，文画相映，文字与画同样楚楚动人，沁人心脾。

  

  新春开市夜喧腾

  刘墉说他的文章感动了很多人，真正的原因不是他的文章有多好，而是他自己先感动了自己。

  这话说的实在，却也体现了写作的真谛，假若作者连自己都不能感动，又怎么去感动读者呢？没有感动的写作不过是娇柔的累述，文字的堆砌而已。

  刘墉的感动又与旁人不同，他的感动仿佛是从隐蔽的小角落里散发出来，不引人注意，却在不知不觉中感动了身在其中的人。

  真如这本《宁可孤独，也不庸俗》，书中分为五个部分，浴火，诗情，花语，画意，短歌，在书的末尾又附加了一篇小说，最妙的便在这短短几页的小说里—《妻的导盲犬》，熟悉的人读了或许会悄悄印证曾经发生过的事，从而寻到蛛丝马迹，不熟悉的人情不自禁会想到这或许就是真正发生在刘墉身上的事，感同身受，颇为动人。

  浴火里母亲的金戒指像是在叙述一件事，又像是讲述了大道理，读者不同，心内散发的韵味亦是有所不同，这样的阐述令人想起前几年特别提倡的开放性思维。待到诗情画意篇章，真真的沉溺在作者构述的美妙天地里，仿佛有一道暖暖的风轻轻的拂过脸面，温柔而又唯美。

  感动之余却也有忍俊不禁的时刻，画意一段里，其中一篇《米奇与米妮》，初看题目我就感到很好奇，这不是动画片么？作者写来有何用意呢？

  看完方知何意，忍不住轻笑，原来是刘墉家里来了两只小老鼠，可不就是米奇与米妮么？将家里的小老鼠放到笼子里当做宠物养，恐怕也没几人了。

  

  桥

  最后一节的诗歌，每一个字都徜徉在笔墨画里，只几个字便将无数的东西勾勒在一起，令人遐想，恰女儿看到，读给她听了一节，没想到小小的她竟是爱听，又缠着我念了两遍。

  此时，心情大好，反复吟诵文中开头的那段话，顿觉豁然开朗。