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• 作者：Mthen. 发布时间：2014-06-11 20:47:20

  啊啊啊色彩棒极了！

• 作者：不做甲乙第三方 发布时间：2013-12-27 23:05:05

  当一个人价值观真正确立后，这些故事反而显得说教，话语反而显得造作，只是人们更愿意倾向于自己所认同的道理，而觉得有理吧。

• 作者：东山 发布时间：2012-07-16 17:00:00

  六组的“顿悟”学说，启发我入门佛学，我觉得是我终生受用的东西。

• 作者：飞行的甲胄 发布时间：2012-03-20 18:28:41

  看完了。引发很多相关思考，有价值。可以安心考试了。

• 作者：言之海也 发布时间：2022-11-06 17:14:13

  在咖啡馆坐着粗略翻完一遍。比较适合旅行者带着到当地打卡，否则本书也就穿插的咖啡知识有用

• 作者：#暗蓝# 发布时间：2020-08-09 13:31:27

  一千零一夜式的悬疑小说，四个中篇相互嵌套，十分过瘾。故事作为一种本能，必须要讲下去，不然我们就会睡去，堕入黑夜，堕入梦境，堕入无限不循环的现实……

• 转帖《评张道真<实用英语语法>及其最新版—落后了半个世纪的英语语法》

  作者：天天哥 发布时间：2015-01-14 14:43:34

  评张道真《实用英语语法》及其最新版—落后了半个世纪的英语语法

  王国栋

   

  张道真先生最近将他1958年编写的《实用英语语法》改头换面修修补补以后，又抛出了四本内容基本相同，观点陈腐错误的英语语法书：

  1．张道真《实用英语语法》（最新版），外语教学与研究出版社，北京，2002年5月版，定阶37.90元。

  2.《张道真英语语法》（全新版），商务印书馆国际有限公司出版，北京，2002年5月出版，定阶45元，印行3万册。

  3．张道真《英语语法新编》，社会科学文献出版社，北京2002年5月出版，定阶39元，印行3万册。

  4．张道真《简明英语语法》，社会科学文献出版社，北京2002年5月版，定阶58元，印行3万册。

  尽管张道真用尽了“最新版”“全新版”“新编”等字样，尽管在最新版书末“参考书目”中罗列了48本英文语法原著的书目录，但明眼人一看便知张先生没有读过书，至少没有认真研究读过这48本书。

  从1958年的《实用英语语法》到上述四本书，内容观点都是1947年张先生毕业前读书时所学过的《英文大全典》、《纳氏英文文法》之类的落后了半个世纪的传统语法的陈腐错误观点。

  50多年以来都用这些陈腐错误的观点来误导中国的英语教学。今天又重弹这些错误论调，而且又印行十多万册，只能是错上加错。

             

  （一）

  张先生在<前言>中说“语法科学发展非常之快”，要“研究名家学说，取众人之所长。”又说：“这次修订时要抓住纲，纲举则目张。动词就是语法的纲。篇幅占全书三分之一。”

  本文恰恰就动词这个“纲”，提出下列几点置疑就教于海内外学人：

  （1）Quirk等人在A Comprehensive Grammar of the English Language（以下简称CGEL）的P.213-219，4.4.1中明确指出过：时态（tense）与时间（time）不同。将来时间（future time）是时间（time）而不是时态（tense）。如，Mary will leave tomorrow.一句中，把谓语动词will leave换成is going to point leave/leaves/is leaving/will be leaving/is to leave/is about to leave/is on the point of leaving/is on the verge of leaving/is due to leave…,这10个句子都是用形形色色的时态（tense）来表示的将来时间（future time）。

  （2）张最新版P.173张说：“英语共有16种时态。”按CGEL的最新说法，英语只有两个时态（现在时、过去时）、两个体（完成体、进行体）（参看CGEL4.17-40.PP.188-213）合起来构成8种时体结合形式。一般将来时间、过去将来时间都不是时态。

  （3）最近版P.163张说：“动词有四种主要形式：现在式、过去式、现在分词、过去分词。”我要问：动词不定式不是主要形式吗？英语的本动词（main verb）有5种语法形式，即两种限定形式（finite form）和三种非限定形式（non-finite form），两种限定形式是

  现在时（present tense）和过去时（past tense）；三种非限定形式是不定（infinitive），- ing分词（-ing participle）和-ed分词（-ed participle）。动词的限定形式与非限定形式最根本的区别在于前者带有“时”（tense）的标记，而后者不带“时”的标记。由此便看出张先生把两种分词叫做“现在分词”和“过去分词”更是一种陈旧的、带有误导性的提法。分词即是一种非限定形式，其本身哪来“现在”和“过去”的含义？事实上分词只有当它出现在句中时，才有相对的时间意义。张所谓的“现在分词”也可以表示过去时间：如Passing the library yesterday morning，I came across Susan.昨天早晨我路过图书馆时，遇见了苏姗。（若把Passing叫做现在分词，那么这句势必译成：昨天早晨我现在路过图书馆时，我过去遇见了苏姗）。同理，张所谓的“过去分词”也表示现在时间。如张最新版上P.336的例句：seen form the hill，the city looks magnificent.从山上看这座城市非常壮观。（若把seen叫做过去分词，那么这一句势必译成：从山上过去看见，这座城市现在看起来很壮观。”）这是什么话？！

  （4）最新版P.285“第12章非谓语动词”这一术语也有误导性。既然是“最新版”和“全新版”，为何还用这种陈旧的术语？接着张先生又自相矛盾：谈到“不定式构成谓语”（P.285）、“现在分词构成谓语”（P.319）、“过去分词构成谓语”（P.331）。如果张先生读过那48本参考书目，就应该知道Quirk等在CGEL中称为非限定动词（Nonfinite verb.）(P.237&P.467),根本不用“非谓语动词”这一名称。

  （5）最新版P.176说“英语中有三种语气”，可是P.236又说“英语中有四种语气。”到底是三种还是四种？像这样自相矛盾的陈腐错误论调举不胜举。

  （6）最新版与58年版《实用英语语法》的不同之一就是加进了“第12章动词句型。”但这第13章的内容是The Advanced Learner’s Dictionary of Current English（牛津高级英语词典）早在1963年就提出了Verb patterns（动词类型），并有详细评述的。张先生只不过换了些例句罢了。况且讲“动词类型”这是词典早已解决了的任务。语法书就不必

                        （二）

  张先生在<前言>中说，这次修订“把语法和词汇揉合在一起了。”可是最新版词汇上也充拆着落后了半个世纪的一些陈腐错误论调。

  （1）最新版P.45第5行及P.46都说“抽象名词是不可数名词”。这种提法太笼统，不准确。其实抽象名词有的是不可数名词，如wisdom ,ignorance, music, socialism等；但有些抽象名词却是既可做不可数名词，也可做可数名词，如hope, idea, victory, difference等。把抽象名词统称为不可数名词是一种陈旧的提法。

  （2）最新版有三处提到：“have got to和have to意思相同。”（P206）又说“have got to”和have to意思差不多（P.282）。请问到底是相同还是差不多？实际上这两个词组虽然意义相近，却在用法上有所不同：have to是具有情态意义的半助词，可有动词的变化：时（had to, will have to）、体（have had to, are having to）、态（have to be done）、式（had had to）；可有非限定形式（to have to, having to）；可与情态助词连用（may have to）。而have got to只能有完成体这一死形式，不能有have to的上述变化和用法。最新版P.207又说：“在口语中，have got to有可以省略成got to。”为是误导。实际上，have got to是在英国口语，而got to是美国口语。

  （3）最新版第11章的标题“助动词与情态动词”。我认为情态动词（modal）不是本动词，而是助动词，甚至它根本不是动词。从词法形态上看，情态动助动词没有时体态式的变化，没有动词的非限定形式。从词汇意义上看，动词表示动作或状态，而情态词只能依附于动词而表示一定的情态意义。从句法作用上看，动词可以单独做谓语动词（predicate verb），而情态动词不可以，除非出现在省略了动词的动词词组中。正由于情态词的这些词法和句法特征，所以在CGEL等较新的语法书中都把情态词叫做情态助动词（Modal auxiliary）以示区别于本动词以及do, be, have等三个没有词汇意义的基本助动词

  （Primary auxiliary）。这说明新语法对于助动词的分类已有很大的进步，而张先生却仍然

  死抱着“情态动词”这一陈旧的术语，这说明他对英语助动词的认识还是几十年前的老一套。

  （4）最新版P.377第14章形容词的类型和分类也是不伦不类，根本扯不到一块：合成形容词-ing、-ed转化来的形容词是构词法的问题；而品质形容词、类属形容词、颜色形容词则是语义学词汇学的问题，强调形容词的句法作用问题。

   

  （三）

     此外，句法上也有误导。

  （5）最新版P.250说“It’s time后的定语从句…”，那根本不是定语从句，我认为那应是同位语从句。在“It’s time that you bought a new car.”这句中，that并不是关系代词，而是连词；如果that是关系代词，它必定在从句中充当一定的句子成分，这就说明它引导的从句子不是定语从句（新语法叫“关系分句”），而是同位语从句，而不是像张先生所说的定语从句。那是半个世纪前的陈腐的观点。

     此外，例句的译文也有诸多错误，如P467关于as well as的四个例句，全都译反了。

   限于篇幅，仅就上述12个问题，供海内外学人讨论。

   

                                                     END...

• 我们的失败被称为欢乐

  作者：昆 鸟 发布时间：2009-08-31 10:34:16

      

      很难想象上世纪末还会冒出这么一部了不起的意识流作品，撇开前后的日记部分，《荒野侦探》还真有点《尤利西斯》的派头，而且用纯粹的口语写出了一种令人咂舌的诗意。难怪很多人把该书作者波拉尼奥抬到马尔克斯和略撒的高度了。史蒂文斯说“诗歌是高贵性的公墓”，也就是说，每个时代的诗歌都只传达自己时代的高贵性，而波拉尼奥这个“现实以下主义”诗人，终于用自己的小说埋葬了前人的高贵性，竖起了一种全新的高贵性的大旗。

      

      真正的诗人是羞于以小说名世的，而且根本瞧不起任何散文（广义上的散文）体裁。他们一般不屑于写散文，因为如果说诗人是建筑师，那散文作家顶多算个工程师。但是他们大多都能写一手好文章，波德莱尔、茨维塔耶娃、布罗茨基、里尔克，不胜枚举，估计得把80%以上的大诗人都写上，包括为波拉尼奥所不齿的奥克塔维奥·帕斯，他的《鹰还是太阳？》也绝对可用奇葩来形容。关于诗人与散文的关系，苏姗·桑塔格在《诗人的散文》里已有专论，多说无益。波拉尼奥也是逼不得已才开始写小说的，在家庭生计面前，诗人的傲慢真是虚弱得可怜。但是虽然写的是小说，但总可以写写和诗歌、诗人有关的东西，看来他还是很舍不下诗歌，这也难怪他对自己的小说不太重视，至多是个挣钱的门道而已。

      

      这本书满篇都在写诗人，除了上世纪70年代拉丁美洲错综复杂的历史，《荒野侦探》其实讲了很多拉丁美洲的文学斗争，也就是官方文学与地下文学的斗争。中国也有这方面的斗争，尤其是诗歌界，但想想当年的“知识分子”和“民间”之争，看起来岂不很像贝拉诺、利马等人与帕斯之辈的争执？只是中国这点事，不过是各派的门户之见加利益争夺，争完大家都忙着升官发财去了，跟诗歌关系不大。但是拉美就复杂得多，地下诗歌和主流诗歌的争执主要有两个方面。首先，就一般情况而言，地下文学往往更重切身感受，甚至是感觉，“本能现实主义”（波拉尼奥自己是个“现实主义以下”诗人）就能很好地说明这一点。他们喜欢用鲜活的语言，写更直接、更当下的体验。其实，诗歌美学革命往往都是借由地下诗歌完成的，这些诗人都是革命性的。但是官方文学趋于守成，更重形式、技巧和难度，有时候难免陈腐，因为所有的艺术风格都是有一定的生命周期的，真正的活力一般也就能维持几十年。这帮新人感觉那些老诗人已经不能代自己说话了，他们需要自己的声音。此其一。第二点更重要，帕斯等人欧化倾向严重（《没有出路？》一诗明显模仿了艾略特的《四个四重奏》，就更别提他的长诗《太阳石》了），而由于当外交官的缘故，还有某种虚浮的世界主义情结（借用《易经》的意象写诗）。在年轻人看来，这些东西离他们的生命太远了，离拉丁美洲太远了。其实在他们之前，聂鲁达的朋友帕拉就提出了“反诗”，极力反对拉美诗歌的欧化倾向。所以，波拉尼奥才在《荒野侦探》中说帕斯等人是“困在美洲的欧洲人”。我想这就是这本书的文学史背景，可能实际情况比这复杂得多，但至少是其中的一部分。

      

      写小说能致富，写散文、评论能活命，写诗呢？写诗能埋人。“本能现实主义”者们都被诗歌活埋了。好诗人都是活死人：“那些曾经追随我的人都开始了自己的文学事业，或者巩固已经开始但还处于萌芽状态的事业，阿图罗·贝拉诺是例外，他自己埋藏在一个万物都已发臭的世界，一个万物都散发着屎尿、腐烂、贫穷和疾病的臭味的世界，一个臭得令人窒息和麻木的世界……”可以说，他们没一个活的像人样，如果说贝拉诺像条狗，利马就像头驴。我尤其喜欢利马，我的圣利马。想想前年住在装有两台空调室外机、夏暖冬凉的、厨房改造的八平米小房间里，岂不跟利马在巴黎住的垃圾站般的房子很像；他跟我一样从不等雨停，跟我一样宁愿没钱花也不愿意出力挣钱，从来懒得想是不是上了当，还有，这家伙也善走，能走路绝不坐车。我的圣利马，真是太贴心了。“我们得到的越少，就越像上帝，”苏格拉底说的没错，人们叫我的圣利马“伊奥克斯街上的耶稣”，也真是给面子。他和贝拉诺两个人在世界各地的流窜生涯，很可能会让人想起《在路上》，很多人可能都会端出“虚无主义”、“无政府主义”之类的词汇，眨巴着敬仰的大眼睛谈起“青春”、“流浪”和“理想”。而我看到的只有悲伤，要知道，美国人的处境跟拉美人可是天差地别的。1973年，智利总统阿连德拿起冲锋枪，率众和企图冲进总统府皮诺切特政变部队展开血战，并最终战死，而他本可以坐飞机逃走。这就是拉美的领袖、拉美的政治家，由此想想拉美的年轻人，尤其是年轻的诗人吧。《智利之行》中写道：“（政变之后）25万人流亡国外。……军事独裁统治了17年。25万加17年，那意味着智利一代精英被耗尽。”这场政变的后台就是美帝国主义，而作为波拉尼奥化身的贝拉诺应该就亲历了这次政变。贝拉诺，这个混账诗人，这个杀人犯，这个半吊子革命家，冒牌格瓦拉，终于在非洲卷入一场毫无头绪的战争，生死不明。这岂是凯鲁亚克等辈能够想见的？我压根就对“垮掉派”有意见，因为就是他们把诗歌给贱卖了。

      

      比起“献给失败一代的情书”，《荒野侦探》更应该叫“失败一代的挽歌”。没有比年轻人的忧伤更忧伤的了，更没有比年轻诗人的忧伤更忧伤的了。而到头来他们也不年轻了，什么事也没干成，“年华虚度，空有一身疲惫，”这是一种难以理喻的疲惫，而如果他们不疲惫，那也就只能发疯了。“我看见了我们的挣扎和梦想在同样的失败中纠缠在一起，那个失败被称为欢乐。”波拉尼奥在书中这样写道，这不正是一代人的墓志铭吗？波拉尼奥还写道：“我唱歌是因为不想祈祷和诅咒。”他们的青春时代、他们的价值、他们的名字都被“失败一代”这个词草草地掩埋了。惟愿他的歌声让更多人听到，并长留世间。