语言符号任意性研究--索绪尔语言 哲学思想探索 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《语言符号任意性研究:索绪尔语言哲学思想探索》包括任意性：语言符号的根本属性；任意性：它的历史思想根源；任意性：它的认识论基础；任意性：它的方法论内涵等四章。

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书籍介绍

《语言符号任意性研究:索绪尔语言哲学思想探索》包括任意性：语言符号的根本属性；任意性：它的历史思想根源；任意性：它的认识论基础；任意性：它的方法论内涵等四章。

• 作者：Murmures 发布时间：2022-09-04 09:58:47

  很久以前读过

• 作者：啊撒酷啦哟 发布时间：2014-04-27 14:14:29

  值得一看

• 作者：Adiósardour 发布时间：2014-12-11 18:59:51

  中国古代，史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。所以史部之书在刘歆的《七略》和班固的《艺文志》里，都是附在《春秋》的后面。自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学著作越来越多。于是，晋朝的荀勖适应新的要求，才把历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实，他都措置的非常妥贴，秩序井然，再加以视线远，见识高，文字生动，笔力洗炼，感情充沛，信手写来，莫不词气纵横，形象明快，使人“惊呼击节，不自知其所以然”。所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构。

• 作者：♠Jazz 发布时间：2019-06-04 11:35:15

  索绪尔作为现代语言学的奠基人，为我们留下了《普通语言学教程》。《教程》在他去世后由他的学生和同事整理出版，与苏格拉底、孔子的境遇颇为相似。但这也使得长期以来对于索绪尔的解读充满争议。

  语言符号任意性是索绪尔全部理论的基础，本书从这一核心概念出发，旁征博引，梳理了索绪尔观点的源流以及后人的不同解读。对于破除对语言符号任意性的简单化理解，进一步理解索绪尔的学说十分有益。

• 作者：后浪 发布时间：2020-06-03 20:07:46

  全新修订版！53项主题 530篇选文。读古文，学作文，都应先学其短。

  「《念楼学短》合集，选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能增广学识，读来又趣味无穷。不信，只要试读一篇两篇，就知此言不虚。」——杨绛

• 作者：败走恶犬 发布时间：2012-11-19 13:45:32

  比较靠谱的二手阐释

• 【须叔试读】环环相扣

  作者：黑暗之刺 发布时间：2021-07-31 17:08:06

  一部科幻小说，起初的创意和成品是短篇作品，发表后获得日本幻想小说界权威奖项“星云赏”最佳短篇小说奖的肯定。作者可能觉得意犹未尽，将之扩张为长篇小说，三年后又获得“星云赏”长篇小说奖。这就是日本科幻小说家野尻抱介所创作的《太阳篡夺者》。佳作难得，早在十年前也曾经由科幻世界引进出版过。可能当时科幻世界引进的欧美系作品更为夺目，因此《太阳篡夺者》中文初版并没有获得太多的关注（当然，也有可能是我所接触的范围比较小所造成的错觉）。如今能够再版，或许应该归功于国内科幻小说环境的大大改善，给予中国科幻小说爱好者重新接触这部作品的机会。

  现在看到的《太阳篡夺者》是长篇作。说是长篇，其实也就16万字，与动辄几十万字的欧美科幻作品比起来，显得略微单薄。整部作品由“太阳篡夺者”“直接接触”和“尾声”三部分构成。故事从天文爱好者、日本高中生白石亚纪对水星凌日现象的观测展开。某种物质投射器以水星为基地，并不断投射人类未知的物质，渐渐在太阳与地球之间组成骇人的圆环。圆环遮蔽太阳造成的直接影响有两点，一是人类首次接触外星智慧，二是失去光照的地球将会迎来冰河期。前者让人兴奋，后者让人绝望。篡夺太阳者到底是谁？人类该怎么应对？野尻抱介给出了自己的创意和理解。

  虽然《太阳篡夺者》是地道的科幻小说，可是阅来却有推理小说的乐趣。我想这得益于作者野尻抱介巧妙的设置能力与叙述能力。从发现圆环，到接触圆环，再到等待未来相遇，野尻抱介相当耐心地层层递进，环环相扣的情节不仅带来足够的悬念，也引领读者持续深入。有趣之处，作者在小说的引子，简单叙述了永乐二十二年三月发生的一件事。引子与随后发生的事看似没有关联，当小说第一部分即将结束时，作者才借中国明朝的《农耕志》所记录的天文异象指出，东方忠实记录的文献对于研究外星智慧有着重要意义。由此可见，中国元素不仅显示出中国传统文化对于日本的影响力，对于提升阅读乐趣的效果也是显而易见的。

  在创意方面，我觉得《太阳篡夺者》与科幻小说经典之作《与拉玛相会》有异曲同工之妙。不仅有关于外星智慧从太阳获得能量的描写，也有关于第三类接触后人类社会的行事准则与道德思考，以及地球与人类在宇宙中存在的意义等等。可能与前辈作品相比，《太阳篡夺者》创意不够新鲜，但是凭借小说第一部分的巧妙创意，AI智能的展示、星际核战与最后的留白，使之拥有鲜明的个人特色。就算改天推出续作，也不会让人吃惊。

  或许是从短篇改为长篇，在合理拓展的同时，小说在后半程显得仓促与平淡，AI的部分甚至有突兀的感觉。而且作者疏忽了人物刻画。白石亚纪本有可能成为科幻小说史上光彩照人的女性形象之一，却因为情绪转换过于突兀、始终游离于情节边缘造成的疏离感等等因素，使之显得单薄，让人感到遗憾。

  《太阳篡夺者》是日本“星云赏”的获奖作，在日本科幻小说史上有其一席之地。值得一读！

• 《鲁迅小说全集》的读书笔记

  作者：toyman_28 发布时间：2008-06-23 08:57:53

  这本早已泛黄的《鲁迅小说全集》被放在装书的箱子，上周回家找出来看的，模糊地记得高中的时候买的吧，在那位冷若冰霜、死气沉沉让人根本活泼起来的语文女老师的号令下买的，因为课本的教材喜欢引用《鲁迅小说全集》中的经典短篇小说，大概记得老师教过的有《孔乙己》《一件小事》、《药》、《故乡》（少年闰土）、《阿Q正传》的节选、《社戏》、《祝福》等等吧，学的过程，老师逐句逐段地念，遇到一些段落，便教我们分析此句子是比喻句或是比拟句或是拟人句，此处与前文又是前呼后应，动不动便抬出三座大山、民国的白色恐怖、麻木不仁的民众等来说明作者所要表达的意思，临到考试前，大家便背书中的所划的经典名言应付考试：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”、“不多不多！多乎哉？不多也。”、“史家之绝唱，无韵之离骚”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等等一大堆。通过学习和考试，记住了名人名言，也记住了小说中的人物：孔乙己、华老栓、红眼睛阿义、闰土、阿Q、祥林嫂。这本书自从买过以来，好像也看过几次，但似乎从来没有从头到尾完整看一遍过，光《狂人日记》就让我看得一头雾水，失去继续往下看的耐心，挑着语文书出现过较熟识的小说来看，《故事新编》更是看得完全不解其意。

  自从前段时间看了电影《阿Q正传》后，便真的有了兴趣去看《鲁迅小说全集》，回家翻出这本书，抱着重新看，希望自己能看懂些，看了足有一个礼拜，在炎热的周末躲在家里，总算第一次将此书完整地看了一遍下来，缺乏对清末民初近现代历史正确清晰的了解，重重的历史浓雾总是使离我们最近的历史那么不真实可靠、那么模糊，缺失了历史背景，小说看起来自然要吃力、晦涩、难懂了。对于个人而言，语文课成绩从小到大都是拖累总成绩的，上学时的作文无论从任何角度看都是“雷锋日记”的盗版，本身阅读障碍确实不小，因此看此书成了类似马拉松运动，不断跟自己说，能坚持看完就好，完全不懂也没有关系，既然有兴趣一定要坚持下去，总会有些好处的。阅读完，多多少少却从小说中了解了些鲁迅先生生活的那个时代人们的真实生存状态、那个时代黑暗丑恶的现实社会、那个时代丑陋吃人的世俗礼教，那个时代的历史。

  如下记此时个人的印象或是此刻读后的感觉与疑问（读书笔记）：

  《狂人日记》看后还是看不懂，缺乏历史背景，人吃人的社会，“这是他们娘老子教的！”既然它是开篇，或许便是整个小说集《呐喊》的序。

  《孔乙己》镇里的咸亨酒店，唯一站着喝酒的长衫主顾无法进学的老文童孔乙己，虚伪封建腐儒的代言人。

  《药》革命烈士的血蘸的血馒头成了华老栓解救肺痨病儿子的灵丹妙药，告状得赏钱的夏三爷、管牢的红眼睛阿义、消息灵通的满脸横肉的康大叔。

  《明天》守寡“粗笨”的单四嫂子带生病的宝儿给昏庸欺世、故弄玄虚的中医何小仙看，吃了药呼吸由平稳变到没有。

  《一件小事》国家大事增长了坏脾气，一天比一天的看不起人。车夫的一件小事“独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。“

  《风波》撑船的七斤被城里的革命党割去了辫子，却又在咸亨酒店（消息灵通所在）听得皇帝又坐龙庭了，按赵七爷的说法，这次保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，最后虚惊一场。九斤老太口中不断说着的：“一代不如一代。”九斤、八一嫂、七斤、六斤就是伊的依据。

  《故乡》圆规式鲁镇名人“豆腐西施”，聪明充满灵气的胸前挂着银项圈的少年闰土与多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得成为一个木偶人的中年闰土对着昔日的玩伴言必先称“老爷”。

  《阿Q正传》阿Q的国民性，很Q很奴才，Q并非Cute的意思，个人胡乱猜测，Q——〉Qin——〉Chin（秦）——〉Chinese，Q真是活画出的清朝遗民，专制下的主子、权威与奴性，“专制者的反面就是奴才”。阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”，怒目而视主义，永远得意的阿Q：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。

  《祝福》迎接新年祝福的爆竹声却成了祥林嫂的挽钟，“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”总是说“我真傻，真的”苦命的祥林嫂，她的命运从来没有属于过她自己，封建儒家的三纲五常，社会的世俗和周围的人活生生地“吃”了她。无论是她那精明的婆婆、“老监生”四叔一家、镇上的其他人都是“吃人”的人。

  《肥皂》“恶毒妇”的意思，对着乞丐孝女，两个光棍说的：“你只要去买两块肥皂来，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩！”，学洋学的学程。

  《长明灯》看不懂，被合伙当作疯子关起来想吹灭长明灯的他。

  《示众》酷热的太阳，也没能抵挡拼命向前挤凑热闹围观的人们，一群丑陋的人们，以寻找他人的悲剧为乐趣的无耻的人。

  《高老夫子》给女学堂的女生上课后临阵逃脱的高老夫子。

  《孤独者》疾世愤俗的孤独者魏连殳（shu，古代的一种武器，用竹木做成，有棱无刃），被认为异类的人，被现实逼到绝境的人。

  《伤逝》——涓生的手记，一对追求自由婚姻的青年，勇敢面对现实的子君，懦弱胆小逃避现实的涓生。

  《离婚》勇敢有主见不惧怕权威的女子爱姑，老实任人摆布的爱姑的父亲庄木三，和知县大老爷换过贴的权威人物七大人。

  《弟兄》一个真实的知识分子的写照，家庭的儒家道义和生活的艰难现实，矛盾重重，整个环境的虚伪。

  《故事新编》：

  《补天》、《奔月》看不懂。

  《理水》站着说话不腰疼并大发撅词的所谓学者，游山玩水的灾情考察专员，吃榆叶和海苔的老实的灾民们——“他们都是以善于吃苦，驰名世界的人们”

  《采薇》不食周栗的两个昏蛋伯夷与叔齐在山上采薇为生，被阿金姐奚落道：“‘普天之下，莫非王土’，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”，两个傻瓜饿死了。

  《铸剑》优柔的眉间尺，神剑干将与莫邪，空前绝后的把戏，替眉间尺复仇的黑色人，鼎中三个人头的恶斗。

  2008年6月22日如此记下。