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• 作者：生命的柠檬茶 发布时间：2011-08-13 18:10:36

  这是我第一本接触席绢的小说，带着懵懂的感觉读着这本书，不知不觉中，我也已经……

• 作者：虚舟 发布时间：2020-06-13 16:34:34

  由于太乱，因此打小儿魏晋南北朝史就是阅读盲点。本书优秀的地方在于省略了足够多的细节，建立了比较好的框架。

  缺点自然是学理性不强，不过这也不是本书的定位。此外，叙事视角还是儒家的道德历史观，对政治困境的关注不够。

  但总体而言，对于入门来说，是难得的好书。

• 作者：TONING_DRUM 发布时间：2012-11-21 17:12:28

  好教材！

• 作者：谷人 发布时间：2023-10-03 21:31:26

  导师送的一本书，断断续续看完了。如果没有接触过基础的CBT理论的话看起来还是有点费解的，废话有点多，不过我很认可里面传递的理念：让来访者成为个人科学家。我也希望成为自己思想得科学家

• 作者：浅。 发布时间：2008-12-07 10:12:33

  Ananda，梵语译作“欢喜”，中文是难。艰难岁月中唯一的欢喜。

• 作者：小佛搞特 发布时间：2012-08-12 23:12:33

  私房书单：这大约也是卫斯理小说中比较经典的一个。倪匡先生是渲染气氛的高手，写的氛围特别的吸引人，当然，结果又不是我所喜欢的。可是在倪匡的小说里面特别明显的就是，一切的开始都是平常中的一点，但是一旦开始，故事就精彩的展现，可是关于结果，其实驶向什么地方都是未知的，请自己去思考吧。

• “曼侬姑娘”及其他

  作者：七夕雨人 发布时间：2006-11-16 19:36:13

      很久以前就知道，普契尼的歌剧《曼侬·莱斯科》，取材于一本名为《曼侬》的小说。那年，在书店里看到，发现——不过是一本薄薄的小册子。下载，读毕，有一种盛名之下其实难副的感觉，奇怪，作者普雷沃居然因为它而在法国文学史上占有了一席之地。

      曼侬是个迷人的姑娘，一见钟情爱上了某骑士。骑士比较年轻，自然没什么钱，于是，她很快地投入了另一个什么B先生的怀抱，而骑士被家人带走准备重新做人。两年后，命运让二人又见了面，彼此认为还是最爱对方，于是，卷人家的款潜逃。不义之财，被曼侬的更不义的兄长弄走了，他们变成了穷光蛋。这可怎么办？！

      曼侬是必须享受的。结果，骑士靠赌博骗钱维持两人奢华的生活，可这钱又被一对私奔的仆人卷走了。抓狂了的曼侬，决定设计哄骗另一个富裕的什么什么先生，完，这次栽了。人家准备把曼侬遣送到当时还蒙昧着的美洲，骑士真痴情，在新奥尔良，他们过了几天幸福生活。好景不长，曼侬又让总督的侄子相中了。没辙，骑士只有和人决斗，可没想到把人搞死了，无奈，两人开溜。途中，曼侬死了，骑士被抓，接着，发现，和他决斗的人没死。若干年后，骑士带着各种感受回到了法国。

      小说短短的，看似精悍，实则乏味。仿佛是描写爱情的，可一点也不感人，倒是让自己想起了某人说的“嫁个享受，娶个炫耀”。两个只想不劳而获的家伙，活该有那种下场。

      不自觉地，就想拿出《茶花女》和《交际花盛衰记》比较，与之有相似的情节。小说里的茶花女，也曾读着《曼侬》流泪联想自己的爱情，不过，玛格丽特是个多好的姑娘，她美丽、聪明又善良，尽管沦落风尘，却依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人——成全了阿芒的家人，更成全了小仲马。

      最喜欢巴尔扎克笔下的艾丝苔，美丽单纯。原是风月场中名媛，遇上吕西安后，“爱情给了她第二次生命”。艾丝苔对吕西安一往情深，渴望过普通人的幸福生活；然而，交际花的身世和地位，使她与沉浮在上流社会的吕西安隔着一条无法逾越的社会天堑。我可是顶不喜欢吕西安的，他胆小怕事，却又一心想往上爬，为了享受出卖自己不说，还搭上了艾丝苔。小说中尤为出色的描写是对伏脱冷的，没有他的存在，也不过是如曼侬茶花类似的作品，撒旦一样拥有双面的伏冷脱，与天使一般的艾丝苔，相互映衬着让这部小说极具魅力。看似冗长繁琐的描述，却深深地吸引了我。

      《交际花盛衰记》是一八四七年完稿的，《茶花女》是一八四七年完稿的，出版于一八四八年，《曼侬》比它们早些，我想也不会隔得太久。相较而言，我还是更喜欢老巴的，对胃口，不是单纯的爱情，还有政治与阴谋，以及更宽广的社会背景。可是，也许正因如此，另外两篇都有歌剧话剧舞剧什么的来诠释，它却没有，太复杂了，难以表现吧。

      早前的法国人的浪漫，似乎总是与情人妓女相关，有点像古代的中国文人，喜欢在青楼里弄个所谓的红颜知己，曼侬、玛格丽特、艾丝苔，总让人想起什么圆圆什么小宛什么香君的。看来，人类的情感，本质上没有国界肤色地域的差异。

      几年前，看过法国电视二台（记不清了，好像是这个）拍的电视剧《交际花盛衰记》，喜欢。手头有一本《茶花女》的小说，不太想再重读。而《曼侬》，似乎可以把它忘掉，知道普契尼就够了，至少，还能衬得咱比较有层次。

• 进化论

  作者：红绿RG 发布时间：2013-10-18 12:39:54

  做个笔记，当时想到的东西。

  到中国任何一个城市县城村镇都觉得不陌生，因为他们看起来都很像。城市里的高楼大厦，县城里无趣的招牌，村里新建的门面小楼。

  作者72年写的东西，时间过去40年，天朝很多地方还没进化到他的思考高度。

  归根到底是人，而不是房子。

  以下是原文和乱想

  “和辻哲郎《风土》兼好法师在《徒然草》中这样阐述：住宅是暂时的住处，它的构造以度夏为主旨，也就是说为了夏日通风而在南北向设很大开口，与自然联系，接近春天的芳草，夏日的晚凉，秋天的明月，冬天的瑞雪，这是首先应当考虑的。”

  ------现代公寓抹杀了居住环境的季节性，像冬天一样可以吃到西瓜，虽不甜。去西江苗寨住在苗王家里，山顶的吊脚楼里靠着美人靠吹凉风吃西瓜看星星的风景多年后会不会成纪录片里的段子。

  西欧住宅的基本思想，在于它是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分；相对的，日本住宅的基本思想，在于它是家庭私用的内部秩序。结果，在欧洲的家中和外边一样地要穿着鞋，而在日本的家中则要脱鞋。

  -------作为一个夏天喜欢赤脚在木地板上走路的人表示还是喜欢东方的方式。

  这些街道并不是城市规划或建筑法规的规定而出现的，而是根据多年来不成文的规定自发产生的，是规划的城市中缩看不到的，是人的智慧在联合防御的共同思想中产生的美丽结晶。如果把由于内部原因自发产生的街道称为“内部秩序”的街道，吧按照规划从外面建造的街道称为“外部秩序的街道”，那么，就会深切感到，在这种“内部秩序”的街道上，可重新发现大城市居民所看不到的人情味和自然的爱抚。

  -------逛老街看老房子，更多是为了去看那些住在老房子里的人。

  人们说，意大利人有着世界上最广阔的起居室，广场就是街道上居民住宅的延伸。

  --------去意大利的时候，朋友总结说欧洲的风格就是每个城都有一个教堂一个广场就是中心了。其实这是他们的集体居民会客厅嘛。

  这里把决定建筑本来外观的形态称为建筑的“第一次轮廓线”，把建筑外墙的凸出物和临时附加物所构成的形态称为建筑的“第二次轮廓线”。②西欧城市的街道是由建筑本来的“第一次轮廓线’，所决定，相对而言，韩国、日本等亚洲国家和地区的街道则多由“第二次轮廓线”所决定。 最近高楼大厦的侧招牌中，也还有一种同样大小有秩序排列的形式。这种整齐而有韵律的凸出物，根据情况可组合在“第一次轮廓线”中，融合为建筑的一部分。等间距整齐排列的路灯、与建筑协调的酒店杉木灯以及巴黎的煤气灯等，也可组合到建筑的“第一次轮廓线”中，为街道的构成发挥作用。爱琴海诸岛的街道和意大利南部的街道等，乍一看，尽管轮廓杂乱却能成画，或者说作为人的空间，它给人以艺术的感受，这是因为它是由“第一次轮廓线”构成的。就像脸上贴着橡皮膏缠着绷带无论如何也使人看不到美好的表情一样，街道也必须尽量减少“第二次轮廓线”，力求把它们组合到“第一次轮廓线”中。

  ------实在是对大城市里的商业街提不起兴趣，原来因为这第二次轮郭线缺乏美感。

  以墙为主体的西欧建筑称之为“墙型建筑",以地板为主体的日本建筑成为”地板型建筑“。

  日本这种墙的观念淡薄的”地板型“建筑，在街道的形成上是非常困难的。

  砖石建筑传统与日本联系自然的木结构建筑传统，其差异之一是：一为“内眺景观”，一为”外眺景观“。西洋建筑具有庄重堂皇的正面性，左右对称而富有纪念性，构成了经得起从外面尽情眺望的景观。为了能充分观赏建筑物，而在正面空出建筑高度两倍以上的距离来布置广场。在日本的传统中，多把重点放在从内部眺望外部上。

  --------天龙寺的庭院就是个典型例子嘛。

  如果说石建筑令人想到开在高出的彩色玻璃纵窗，那么横向的大开口则的确令人想到传统的木结构建筑。

  重视”内眺“景观，意味着在”地板型建筑“的空间秩序中，对内部要比对外部优越。在西欧的”墙型建筑“中，内部空间与外部空间具有等质性。日本”个体“被巨大的城市空间”背景“所吸收。日本的城市就像这样，缺乏中心性，经常改变面貌地不规则扩大，像是没有骨骼的软体动物，即使被毁、被焚，仍有着再生的变形虫般的整体性。相对的，西欧城市通常是以面向广场布置的教堂或市政厅构成市中心，形如水果的核。正如罗兰巴特所说：”一切中心都适应西欧的形而上学步伐，被假定为真理的场所，我们的城市中心经常是‘充实的’。到中心区就是会见社会的真理，到中心去只是参加现实的充实。

  今天的世界由于建筑的单调、简朴和缺乏历史性，除了使人感到物质的充足以外，就别无其他了。

  ----------希望若干年后我们也能进化到除了物质，还有精神。