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中国文化的传统是重视人的培养与塑造，认为培养出一个温文尔雅的君子，就能改善一个家庭；培养几个君子，就能改变一个家族；培养一代人，就能改良整个社会。因此，中国文化关注的核心命题便是人如何通过提升和完善自己来达到治国平天下的境界。本书内容涉及“文化”“艺术”“人文”等诸多方面，将传统与当代、文化与文学相结合，化整为零，深入浅出，融会贯通，将中国传统文化的根本精神多方位地展现出来。

第一辑 传统与国学

传统文化

重新定义国学

儒学的修为

道家的超越

佛家的超脱

中国文化中的雅与俗

第二辑 蒙学与儿童教育

蒙学文献的价值

蒙学的知识体系

果行育德

蒙以养正

师严教尊

教育的起点

孝道培养感恩

第三辑 立德与为学

大学的人本

大学的文化传承

立德之道

树人之道

为学之道

为师之道

学者的品格

知识、能力与修养

读书在于变化气质

学习·发展·合作·包容·开放

第四辑 诗心与诗意

物我双观

宇宙便是吾心

动与静

隐与秀

诗的现代性

工夫在诗外

纯净之美

第五辑 气韵与画意

写意

工笔的写意

外师造化

中得心源

画意

骨法用笔

墨分五彩

气韵生动

出神入化

花鸟情趣

山水意境

画中有诗

石涛的题画

一枝一叶总关情

文人画

第六辑 光与影

摄影的艺术尺度

影画合璧

风光摄影

摄影的人文性

第七辑 人文与山水

王维:禅悦自然

苏轼:潇洒自适

李成:失意得意

赵孟頫:仕隐进退

唐寅:才华风流

徐渭:狂傲不驯

王冕:闲逸萧散

郑板桥:难得糊涂

赵佶:轻佻痴迷

董其昌:风华轻狂

李白：鹤鸣九皋

范仲淹：乐以天下，忧以天下

欧阳修：伊川山水洛阳花

附录：读书印象记

后记

曹胜高，陕西师范大学国学研究院院长，教授，博士生导师。“百家讲坛”主讲人，全国优秀社科普及专家，兼任中国河洛文化研究会理事，陕西省国学研究会副主席等。著有《汉赋与汉代制度》《从汉风到唐音》《汉乐府全集》《国学通论》《国学导论》《图说儒家文化》《中国的修养》等。

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书籍介绍

中国文化的传统是重视人的培养与塑造，认为培养出一个温文尔雅的君子，就能改善一个家庭；培养几个君子，就能改变一个家族；培养一代人，就能改良整个社会。因此，中国文化关注的核心命题便是人如何通过提升和完善自己来达到治国平天下的境界。本书内容涉及“文化”“艺术”“人文”等诸多方面，将传统与当代、文化与文学相结合，化整为零，深入浅出，融会贯通，将中国传统文化的根本精神多方位地展现出来。

• 作者：潘晓渴 发布时间：2020-10-20 21:00:47

  中医入门之第一本严肃书籍。教材的质量毕竟不会差到哪去。至少比伪科普强多了。中医的哲学思想，中医的各种元素，讲的比较详细了。对于全面而粗略地了解中医是足够了。

• 作者：橐驼 发布时间：2022-04-14 00:11:26

  鸟瞰改开前20年。

• 作者：咕咕嘎嘎 发布时间：2023-12-13 15:45:57

  治标不治本的玩意儿

• 作者：八音未泯” 发布时间：2020-03-25 11:45:06

  配图太多，内容浅显。

• 作者：路哥第一 发布时间：2024-02-18 08:26:03

  恶心一坨屎脑子有病三观不正

• 作者：懒死鬼 发布时间：2017-01-08 10:55:46

  这三篇没有那么血腥了。第一篇是余华比较常用的题材。后两篇有点文学实验的味道，尤其第二篇完全没有看懂，太过先锋了吧。最后一篇倒是有点意思。

• 听《骑车去元朝》

  作者：Barton 发布时间：2023-02-18 14:33:38

  书名把我骗了，我把它归在了“兴趣类”，其实听了解读者的介绍才明白，原来作者是郭建龙，而且这本书写的是蒙古帝国的历史。

  这本书也是郭建龙的一贯风格，可以说是一种历史游记，边走边写，一边身体在路上，一边精神也在路上。其实跟我早上一边跑步一边听书，也算是异曲同工之妙吧。

  郭建龙从北京坐上开往莫斯科的火车，在蒙古的首都呼伦巴托下车，开始了他的自行车骑行之旅。一路上看到蒙古的点点滴滴，再从蒙古的历史中找寻有关这些点点滴滴的历史故事，这种文体真的挺有意思的，想象一下，假如读者能够带着这本书，重复一遍郭建龙的旅程，想来也是别有一番意境。

  郭建龙在书中提到，内蒙到蒙古之间有一片大沙漠，中国古诗中的“大漠孤烟直”的大漠，指的就是这片沙漠，在中国古代农耕文明的眼中，这片大漠就是世界的尽头，就是文明的极限，在沙漠的另一头就是荒芜，在那里的人也是未被教化的蛮夷。但是，游牧民族时不时从大漠向南进发，打的农耕民族片甲不留。至于说为什么北方游牧民族有这么大的能耐，能够扩张自己的领土呢？郭建龙认为是农耕人类文明太脆弱了，一次核心部队参战的战役失败，就能够让农耕文明再也无法翻身。

  郭建龙在书中还提到了蒙古的地势，西高东低，而且讲到了铁木真的成长历程，铁木真从东部的一个小部落开始，“像贪吃蛇”一样，一个一个吞并周边的小部落，最终成长为整个蒙古最大的政治势力，获得了成吉思汗的称号，开启了蒙古帝国的时代。

  作为对比，郭建龙提到，其实北方游牧民族并不是仅仅只有蒙古一个，还有契丹人、匈奴人、柔然人、突厥人。为什么只有蒙古人建立了蒙古帝国？郭建龙在书中也给出了他自己的理解，比如说，军队核心将领对于成吉思汗的绝对忠诚，先进的战术，恐怖的威慑等等。

  最后再来看这本书的书名《骑车与元朝》，“骑车”两字写实，“元朝”两字写虚。骑车的动作发生在当下，元朝的历史发生在过去。骑车的目的地似乎应该指向一个空间，而元朝两字却指向了一个时间。在虚实之间、过往和当下、空间与时间交织在一起，郭建龙这本书名取得不错。

  

• 【转】张申：《尉缭子》的著录、流传及版本

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-03-15 19:10:03

  摘要：今本《尉缭子》24篇源于北宋《武经七书》，而《汉志》所著录两部《尉缭子》篇数均与之相异。唐、宋时该书杂家、兵家之归属时有变动，颇为可疑。兼之唐宋类书偶引《尉缭子》语而数不见于今本，由此致争论渐起。拨清历史疑雾，是为我们当下正确理解尉缭军政思想和构建《尉缭子》兵学体系的基础。