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第一单元 史前时期：中国境内人类的活动

第1课 中国早期人类的代表——北京人

第2课 原始农耕生活

第3课 远古的传说

第二单元 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革

第4课 早期国家的产生与社会变革

第5课 青铜器与甲骨文

第6课 动荡的春秋时期

第7课 战国时期的社会变化

第8课 百家争鸣局面

第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固

第9课 秦统一中国

第10课 秦末农民大起义

第11课 西汉建立和“文景之治”

第12课 汉武帝巩固大一统王朝

第13课 东汉的兴亡

第14课 沟通中外文明的"丝绸之路"

第15课 两汉的科技和文化

第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融

第16课 三国鼎立

第17课 西晋的短暂统一和北方各族的内迁

第18课 东晋南朝时期江南地区的开发

第19课 北魏政治和北方民族大交融

第20课 魏晋南北朝的科技与文化

第21课 活动课：让我们共同来感受历史

附录 中国古代史大事年表（上）

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• 作者：网络骗子 发布时间：2023-08-15 16:42:06

  感觉比高中的纲要好，至少语言上。

• 作者：电子牛腩 发布时间：2016-08-23 17:11:07

  有些工具性的东西有点过时

• 作者：亲自指晖部属 发布时间：2020-11-26 12:53:48

  憨憨教材

• 作者：taaaaaal 发布时间：2021-05-16 11:16:02

  不知道高中历史学什么，感觉太容易了

• 作者：Covfefe 发布时间：2023-01-05 21:25:00

  教了三遍，越教越迷糊。

• 作者：噼里啪啦 发布时间：2021-08-10 18:55:44

  远远不够！给初中生写的历史其实可以更深入点，讽刺的是，初中历史的体系都比高中科学。历史书不怕深与难，最忌讳乱。不知道编课本的看不看豆瓣。

• 日本社会的老人难题，中国今天也遇到了

  作者：Jacques 发布时间：2022-03-14 22:17:25

  斋藤茂男《日本世相》系列一共有12本，国内2020年率先引进了《饱食穷民》和《妻子们的思秋期》，2022年春又引进出版了《燃烧未尽的晚景》和《为了生命闪耀之日》。

  我第一时间看完新出的两本，十分佩服！

  斋藤茂男在刺探社会问题、揭露弊病的同时，始终在坚持一种人文主义的写作方式，在晦暗的人性中寻找偶尔闪现的光芒，余味悠长。

  在我的心目中，这四部作品都是非虚构写作的精品，每本书都值得五星！

  这四部聚焦的人群分别是：（资本主义社会的）人，女人，老人，残障儿童。

  对于年轻读者而言，这一系列主题就像石子坠入水面激起的一圈圈涟漪，先是被《饱食穷民》震撼：“简直就在写我自己！”后三部看似离“自我”越来越远，但又有深刻的联系，阅读时频频引发我的共鸣。

  具体到《燃烧未尽的晚景》，这本书的背景是：在日本社会里，老人被视为“工业废弃物”，甚至是大麻烦。

  读者可以发现，在写作本书的八十年代日本、以及2022年的中国，都面临不断城市化、成果主义横行、老龄化加剧的问题。

  谁来照顾老年人，的确是个愈发困难的选择。

  第一章 老去之路，女性之路

  第一章讲述了照顾痴呆老人的三个儿媳妇。

  痴呆，又称认知症、失智症、认知功能障碍等，我们常说的阿尔茨海默症只是其中一种病因，其他还有血管性痴呆、遗传代谢等疾病性痴呆、神经系统感染痴呆等。柳叶刀2020年发表的一项研究称，中国60岁以上老年人中痴呆患者约有1507万，其中阿尔茨海默症患者约有983万。

  这一章的内容与《妻子们的思秋期》一脉相承。在日本，通常是女人承担了照顾老人的角色。与此同时，她们还要照顾为企业奋斗的丈夫和年幼的孩子。

  有很多女性，为了照顾老人付出三四十年的时间，她们被绑住了女人最美好的岁月，完全不能休息，每天的日子就像死神在家门口等着。当她们五六十岁，公婆去世，孩子成人，她们回望自己的前半生，猛然发现自己其实什么也没干，好像虚度了人生。

  斋藤茂男指出，女性也有“发展权”，不能把人生局限在家庭里，过着单调重复的生活。

  但实际情况是，无论在80年代的日本，还是在当今的中国，都面临养老机构不足的难题，家庭必须为养老兜底。笔者的父亲就是先后在家照顾患病的双亲前后长达十年，放弃了个人业余生活，也放弃了在工作岗位上更进一步的机会。

  第二章 燃烧未尽的晚景

  这一章重点探讨“老年人与性”的话题，采访内容完全刷新了斋藤茂男的三观。原来老年人也有丰富的性需求！当时很少有人研究老年人尤其是老年女性的性。

  “一想到人生有限/我也想做尽情燃烧自己的女人啊/哪怕只有一次……”

  “老年的性爱更多是肌肤之亲，这种接触让人精神稳定，让人感受到活着的那股劲儿，还有活下去的欲望。”

  除了夕阳红的性，斋藤茂男还回顾了老人们的一生，营造出历史的纵深感。这一代六十多到八十多的老年女性，年轻时经历了贫穷、战争，没有过上好日子。她们年轻时的性，也是极其悲惨的。性方面的惨和人生之惨，交叉在一起，令当代年轻读者难以想象，不忍卒读。

  比如，曾经上过师范学校的津弥，22岁的时候，被四十岁的邻居深夜潜入卧室强奸。出于羞愧，她不敢让亲友知道，男方得寸进尺，像魔鬼一样反复侵犯她，“他把门敲得砰砰响，有时候害躲在衣柜里，甚至躲在屋顶上，再从屋顶的通道钻进津弥的房间。津弥拼死反抗，想逃开，但恭之助一把就能抓住她，有时候还打她，打得不轻，把她绑起来。”活在恐惧里的津弥怀孕了，不得已和他结婚，忍受了十年，直到男方暴死……

  这些细节，似乎让笔者想起了前不久引发全中国关注的X县事件……

  第三章 现代弃老传说

  正如经典电影《楢山节考》所展示的，日本是一个有着弃老传统的国家。日本人总是不愿意给别人添麻烦，但这一心理并不是弃老的根本原因。

  斋藤茂男要挖掘的是，在生活的剧变里，农村老年人是如何失去了他们的安身之处。

  农业机械化，他们无法赚到钱；需要照顾的孩子数量越来越少了；年轻人都去了更加光鲜亮丽的城市；传统活动比如集会、聚餐也少了……

  简而言之，劳动的喜悦和生活的乐趣，这两大生存动力都在降低，农村老年人内心空虚寂寞冷。一旦生病卧床，更觉得自己多余。

  由于不愿成为累赘，或是遭遇子女辈的冷眼，一些老人选择了自杀。斋藤茂男在第一章里给出了一个惊人的数据：每一万个老人里，和子女孙辈住在一起的自杀老人有5.45人，超过了独居老人（3.33人）和夫妻一起生活的老人（1.65人）。

  其实，无论是农村的空心化，还是绝症老人的累赘感，在中国也都存在。在笔者的山东老家，前不久就听说了一起惨烈的案件，一位老年女性患癌后，瞒着家人，跳湖自杀。笔者的祖母也曾于患癌后试图自戕，幸亏被及时发现。

  出路何在？

  在日本，老年人的孤独死成为严重的社会现象，《无缘社会》等书对此有惨烈描绘，许多年轻人看了脊背发凉。

  那么，究竟谁能来照料老人？

  从本书和《为了生命闪耀之日》来看，斋藤茂男推崇的是当时如日中天的北欧社会保障模式。他引用当年的数据做对比：每一万人的家庭护工，在不同国家的数量是：瑞典89.4人，荷兰53.5人，丹麦31.9人，英国9.5人，美国3.8人，日本1.1人。

  家庭成员总是用来兜底的，甚至老人扶养老人的现象也不鲜见。根据1979年的数据，日本60岁以上的看护者大概有四成，他们自己是老年人，又需要照顾老年人，非常疲惫。这一现象甚至可能将成为中国的公共话题——杨荔钠执导的电影《妈妈！》即将于今年母亲节上映，讲述的是一位老年阿尔茨海默症女性，和她更老的妈妈一起生活的故事。非常反直觉，是吧？如果社会援助不够充分，恐怕看护者和被看护者都要倒下。

  除了目前普遍采用的家庭兜底和养老院，还有一个探索中的方式，是老年互助社区。这一模式在日本和西方的成果如何？笔者刚看完书，随心写下这些胡言乱语，暂时未做行业现状研究，希望有朋友给予更多指点。

• 简要记录

  作者：陶陶四 发布时间：2022-04-29 21:27:42

  比较神叨，可以参考一下里面的一些基础理念。

  但是真的谈及可信度、理念原理以及具体操作方法，真的比西方神经科学类的育儿书差太远了。

  1. 每天对宝宝说，爸爸妈妈很爱你，你是健康快乐的宝宝。

  2. 怀孕后期，子宫变小，宝宝很痛苦，要理解他，解释给他听。

  3. 跟宝宝讲述他出生后的世界，拜托他自己很顺利的出生。

  4. 生活里遇到的各种状况也都要讲给宝宝听，把他当做一个人来看待。

  5. 每天都要进行想象训练，想象我的宝宝是什么样子的，我的宝宝有什么样的品质，我学习的东西也要告诉宝宝。

  6. 孕妇吃豆制品、芝麻、裙带菜等海藻类、蔬菜、各种鱼类、菌类、薯类。

  7. 疗愈音乐推荐宫下富实夫

  8. 要让孩子整体学习，而非个体学习。先走进一座森林，再去想认识树

  9. 月份胎教

  孕二月 喝碱性水 吃天然盐

  孕三月 用语言向宝宝传递爱

  孕四月 开始看胎教书，冥想，放松训练，激活右脑

  孕五月 真正进入胎教 ①写日记 ②听音乐 ③ 拍肚子和宝宝互动，想象他的样子，和他对话。④每天散步，把看到的风景告诉宝宝，配合想象。

  孕六月 早上起来和宝宝互动，跟宝宝说话不要太多，让爸爸一块说。让他听一些英语。

  孕七月 向宝宝传递爱，同时要多进行想象训练。可以问宝宝，爸爸什么时候回来。

  孕八月 夸奖宝宝 给宝宝起小名，用想象将一些知识传递给宝宝，听音乐。

  孕九月 听到较大的声音时，告诉宝宝是什么声音。把妈妈做的事告诉宝宝，开始告诉宝宝，希望他出生的时候多重，是怎么出生的，出生之后怎么样。

  孕十月 复习过去教过他的东西，再次告诉他，希望他出生时的情形。