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《黄会林绍武文集:现代话剧史卷》讲述了：这套文集的前六卷，包括一、夏衍研究卷；二、戏剧研究卷；三、电影研究卷；四、电视研究卷；五、影视文化研究卷；六、现代话剧史卷。也许因为长期生活在高校院墙里，因而写作带有较浓厚的学院味道。学校树多，院里院外的气温常有一两度的差异，特别是夏天，从外面回来，每每有一种凉爽之感。这，可以说是局限；也可以说是与艺术保持了一定的间隔，从而也不失为一种审美的距离。“理论要能说服人，理论必须是彻底的”，这依然是我们在研究领域里的奋斗目标。我们知道那是个遥远的境界，只希望经过努力，使这种距离逐渐缩短一些，足矣。《黄会林绍武文集:现代话剧史卷》收录的是20世纪80年代中期在北师大中文系开设“现代戏剧研究”专题课程，经过几轮讲授后，1988年辑录成书，1990年出版、现已绝版的《中国现代话剧文学史略》。

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书籍介绍

《黄会林绍武文集:现代话剧史卷》讲述了：这套文集的前六卷，包括一、夏衍研究卷；二、戏剧研究卷；三、电影研究卷；四、电视研究卷；五、影视文化研究卷；六、现代话剧史卷。也许因为长期生活在高校院墙里，因而写作带有较浓厚的学院味道。学校树多，院里院外的气温常有一两度的差异，特别是夏天，从外面回来，每每有一种凉爽之感。这，可以说是局限；也可以说是与艺术保持了一定的间隔，从而也不失为一种审美的距离。“理论要能说服人，理论必须是彻底的”，这依然是我们在研究领域里的奋斗目标。我们知道那是个遥远的境界，只希望经过努力，使这种距离逐渐缩短一些，足矣。《黄会林绍武文集:现代话剧史卷》收录的是20世纪80年代中期在北师大中文系开设“现代戏剧研究”专题课程，经过几轮讲授后，1988年辑录成书，1990年出版、现已绝版的《中国现代话剧文学史略》。

• 作者：嗯嗯 发布时间：2015-01-20 11:54:22

  只看了开头一章，没有意思。也许只是因为我不喜欢大段的议论，我喜欢的是像《看见》那样大段大段的事件描述。

• 作者：里靼 发布时间：2023-11-10 17:02:35

  书编得有点乱，但是作为入门确实还是不错滴

• 作者：mate 发布时间：2023-12-18 21:39:56

  照片参差不齐，建筑空间介绍不清晰

• 作者：Brian 发布时间：2016-05-19 16:06:42

  像是高中时英语词典背后的一篇篇学生小传。

• 作者：令狐妹 发布时间：2013-05-13 22:39:40

  再也不用读这种书了吧

• 作者：海棠一生 发布时间：2010-08-27 15:58:12

  好！既励志又实用。

• 谷曙光读《余叔岩年谱》｜杜月笙的面子与余叔岩的骨气

  作者：理一分殊 发布时间：2020-10-23 19:12:36

• 我们看到的就是真实的吗？

  作者：尤里卡 发布时间：2023-06-19 18:17:33

  昨天去丰宁一日游，一帮朋友开了三辆车，驰骋在燕山大峡谷之中。在归途的时候，前面的车突然停了下来。原来，有一条挺大的蛇突然跑到了路上，许久没有见过蛇的我们都透过车窗欣赏起了这条蛇。当我说“咱们下车去逗逗这条蛇”的时候，旁边的朋友一致反对，毕竟，我们不知道这是不是一条毒蛇；就算不是，下车看蛇也是一个十分危险的行为。

  看《眼见非实》这本书，我想起了昨日这段经历。然而作者却告诉我们，我们不会去逗蛇这一行为其实有很大的虚假性，我们被我们的感官欺骗了。我们中国人常说“百闻不如一见”，因为“眼见为实”，也就是说，我们相信我们的眼睛，进而由亲眼看见所得出的判断。

  

  本书告诉我们，我们都被进化的力量所蒙蔽，看似我们的感官体验是观察客观实在的窗口，实则披上了一层虚假的纱窗。进化赋予我们的感官向我们展示的不是真相，而是让我们能生存到足以繁育后代所需要的简单图标。作者以电脑的界面为例，我们看到的是文件图标，呈现为蓝色的矩形。但计算机文件的本质不是由形状、位置和颜色所界定，“真相”则是电路、电压和软件。

  本书的目的在于解释“为什么进化隐藏客观实在，而赋予我们时空中物体的界面”。具体而言，作者分为10章，从多个方面揭示了“眼见”之下的虚假与真实，讲述了“我们的界面是如何运作的，以及我们如何通过化妆、营销和设计来操控界面”。

  

  作者唐纳德·霍夫曼是加州大学欧文分校的认知科学教授，主要研究领域为意识、人工智能和哲学。在这本书中，霍夫曼运用了生物学、物理学、神经科学等多学科知识，尽管我是个文科生，不少地方看得一知半解，但有一种“我看不懂，但我大受震撼”之感。这无疑是一本脑洞大开的书，作者击碎了我们常见的认知，刷新了对于感官认知的智识体验，告诉我们那些客观实在其实是虚拟的影像。

  

  最后，湖南科学技术出版社原力系列很多著作都是这样，它们横跨在自然科学与社会科学之间，以跨界的方式传播了很多有趣的知识，不仅让人认识到大千世界的丰富与奇妙，还让我们审视自身，对自我展开了一场认知上的启蒙与革命。