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本书以李煜的人生为主线，全书辅以李煜人生各个时期的作品，并做解析，故事中有人生、有意境、有远方。

飞雪情用极其感性的笔触描写了李煜一生那不可比拟的江山美人传奇。

章 事与愿违宜泯泯

节 红日已高三丈透

第二节 浪花有意千里雪

第三节 愁恨年年长相似

第四节 向人微露丁香颗

第五节 欲寻陈迹怅人非

第六节 看花莫待花枝老

第二章 桃柳依依春暗度

节 晚妆初了明肌雪

第二节 铜簧韵脆锵寒竹

第三节 盈盈相看无限情

第四节 花明月暗笼轻雾

第五节 一寸相思千万绪

第六节 到处芳魂感旧游

第三章 别是一番滋味在心头

节 秦楼不见吹箫女

第二节 梦回芳草思依依

第三节 留连光景惜朱颜

第四节 离恨恰如春草

第五节 辘轳金井梧桐晚

第四章 感时花溅泪，恨别鸟惊心

节 空持罗带，回首恨依依

第二节 无言独上西楼

第三节 教坊犹奏别离歌

第四节 三十年来梦一场

第五节 不放双眉时暂开

第五章 梦里不知身是客

节 算来一梦浮生

第二节 芦花深处泊孤舟

第三节 风回小院庭芜绿

第四节 自是人生长恨水长东

第五节 梦里不知身是客

第六节 剪不断，理还乱，是离愁

第七节 一江春水向东流

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节 红日已高三丈透 “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”秦观借牛郎织女七夕相会之事，来描写人世间的悲欢离合。

     时光斗转星移，眼前的画面仿若回到了那年金陵的繁华之中，那人长身玉立，如芝兰玉树一般，着一袭白色的衣衫，轻抚垂在胸前的一缕黑发，痴吟着：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。” 而他身后是纷飞的战火，是国破家亡的凄楚，是臣服于人下的苦楚，是身在异乡为异客的离愁，这些种种的无奈交织在一起形成了一幅瑰丽的历史画卷。

     他时而是一代词宗，时而又是南唐后主，在这样截然不同的角色转换中，或许他自己都分不清，自己到底是诗人还是君王。

     如若生命可以重来，或许他只想做个诗人，每日有红袖相伴，吟诗赏画，安然到老。但命运仿若与他开了一个玩笑，虽给了他倾世的才华，却也给了他一世的颠沛流离。

     那一年正是七月，古城金陵梧桐飞絮，细雨沁润透了莫愁湖娇嫩的荷花，秦淮河像凝脂一样碧绿，悠悠淮水阅尽千年的兴衰。

     金陵作为东南地区的政治、经济、军事和文化中心，此时已经是八街九陌，软红十丈，行人车马往来不 。

     南唐升元元年（937），李昪废黜杨溥，自立为帝，建立了南唐，并封李璟为吴王。

     李璟，字伯玉，初名景通，南唐烈祖李昪的长子，母亲是元敬皇后宋氏。按照嫡长子继承制来说，生为李昪正妻宋氏所生，同时又是长子的李璟必定是日后南唐王朝名正言顺的继承者。

     这一日是七月初七，是传统的七夕节，亦是乞巧节，吴王李璟府内灯火通明，王府中人因为一个漂亮的男婴降生而欢天喜地地忙碌着。

     他就是吴王李璟的第六个儿子，也是后来的后主李煜。

     吴王李璟自幼机敏聪慧， 喜好读书，也多才多艺。他的词情感真挚，风格迥异，不用华丽词汇雕琢，亦能绽放华光溢彩，比如“小楼吹彻玉笙寒”就是流芳千古的佳句。

     李煜便出生在这样一个身份显赫的富贵之家，打小便集万千宠爱于一身。他自幼饱读诗书，爱墨成痴。

     我们不难从李煜身上看见李璟的影子，可见李璟对李煜的一生影响颇深。

     当一个人的灵魂被诗文华丽的辞藻所注入的时候，他也就拥有了一双不一样的眼睛。诗人能通过诗句看到这世间 纯净的悲欢离合，亦能通过诗句表达自己心中那些不为人知的酸甜苦辣。

     当李璟在诗词瑰丽的辞藻中畅游的时候，他发现这些有着严格平仄对仗要求的格律诗歌，太过刻板和约束，让他很难施展自己的才华。而那些供人传唱，可以谱曲歌唱的词，因其随意性让他产生了浓厚的兴趣。

     虽然从广义上说，词属于中国古代诗词的一种，但词又与诗是截然不同的。词中所表达的洒脱与不羁， 易让人抒发心中的感怀，而词句的参差错落又是古体诗所欠缺的。

     词，原本始于南梁，逐渐在唐代形成了气候，在五代十国的时候飞速发展了起来，到了宋朝的时候便已经达到了 。

     简单来说，词，就是当时的流行歌曲，通常喜欢文学之人亦会热爱音乐。而词在当时来说，就是文学与音乐的结合体。当时的贵族以此为乐，写完词之后马上谱曲，并让府中的歌姬表演传唱。

     这些歌姬们舞动如清风拂柳一般的水袖，媚眼如丝，轻启朱唇缓缓吟唱，把女子 之美融进了这些歌词里面，怎么不让聆听之人沉醉？ 或许正是如此，李璟才会如痴如狂地热爱着这些可以谱曲演唱的词。而李璟这份狂热也在年幼的李煜心中种下了一颗种子，在日复一日的潜移默化当中，这些瑰丽的诗词逐渐融进了李煜的骨血，变成了一抹浓得化不开的墨香，伴随着李煜这位千古词帝走完了漫长又颠沛流离的一生。

     红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。

     佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

     火红的日头已经快升到 处了，透过厚重的帘幕一直照进宫内，歌舞狂欢一直从昨夜延续到现在还没有结束。

     窈窕的宫女们鱼贯而入，挨个把金炉中即将燃尽的檀香重新续上。这些宫女身姿柔美，莲步轻盈，是不会把铺在地面上的红色锦缎弄皱的。

     场中美丽的舞者还在不知疲倦地酣舞，她脚步踉跄着，发髻上的金钗倾斜着也不自知，还在来回摆动着摇曳的舞步。

     一定是昨夜的美酒让她贪杯，所以直到此时她还依然在沉醉，她借拈花一笑间想让自己清醒过来，但花香夹杂着酒香却越发地让她沉醉了起来。

     瞧她脸颊绯红，垂眸嗅花时的面容真的是很美，就如贵妃醉酒时的情景一样美。

     你看她虽然酒醉未醒，但还记挂着宫殿里隐隐传来的锦瑟和鸣声。此时，她正闭着眼睛静听这美妙的音乐声，让人都不敢大声喧哗，生怕把她从这份美好中惊醒过来。

     P2-5

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• 作者：于是 发布时间：2018-09-07 17:14:09

  可爱

• 作者：河南 发布时间：2016-09-18 09:13:41

  略看到讼卦。嗅出偶们民科气质。

• 作者：#暗蓝# 发布时间：2018-02-25 14:44:26

  从公民的角度而言，城市政治有两重意义，一为反抗，二为权利。前者是城市政治的起点，既是治理的必要性所在，同时也是治理不异化为暴政的保障；后者则是城市政治得以延续的根本。公民享用权利，并且争取和保障自己的合理权利，这个过程难免波折众多，但终究是一个动态的平衡。

• 作者：当年明月 发布时间：2011-02-07 20:50:23

  他的蒙古铁骑让欧亚大陆血漫长天，他是统御疆土面积最广袤的中国皇帝，他的后宫穷尽了天下各种肤色的绝代佳人，他是第一位最善于以汉人治汉人的蒙古汗王…… 展开华夏历史的版图，元世祖忽必烈伟岸、高大的雄姿，永亘于那片广袤无垠的疆域之中……

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• 作者：巟良 发布时间：2015-12-18 12:10:26

  茨威格一定是一个神经质的人，他的爱情都是很卑微和疯狂的，不管男女。看他的小说就能知道他最后肯定会自杀。这个女人好愚蠢啊。这个男的可能是脸盲症啊，可能是爱无能啊，她对这个男人真正又了解多少呢。自作多情演了一辈子的戏，那男的只见过她没几面，他不记得也很正常啊。我不觉得这种爱伟大，我觉得很愚蠢。倒觉得她还挺幸福的其实，这男的根本谁都不会记得，但这个男人还至少给过她几天，也给了她一个孩子，她自己也知道，不会更多了。她自己愿意把自己的一生定义在一个男人身上，那她也得到了她想得到的。其实她根本就不清楚自己想要什么。我倒是觉得那些爱她的男人很惨，爱上了一个偏执狂。我觉得她根本不需要怜悯，她的一生已经值了，这根本就是她自己想要的。怜悯她的人才都错了。

• 作者：超超是大王 发布时间：2020-04-22 10:30:09

  就这么水过去了......

• 鲜血与背叛

  作者：jackmahone 发布时间：2015-07-19 14:06:22

  从卷二开始整个猎魔人的世界总算是全面展开了，这一本的两条主线依然是白狼杰洛特和惊奇之子希里，但作者在一个章节里使用几个小POV连续切换几个人物的写法功力了得，让人印象深刻，在故事方面，蔑视时代的主题是鲜血与背叛，时间线是塔奈岛上巫师的血腥内讧，以及南方大帝国尼夫加尔德挥师北上与北方诸国的全面战争爆发，北方诸国在尼夫加尔德的强大攻势面前各怀鬼胎，上演了一出出龌龊的相互背叛，在第一部里信誓旦旦的结盟瞬间土崩瓦解。前者解释了为何在游戏里（特别是3代）巫师势力及地位急剧下降，其间游戏里的两个重要人物瞎眼女巫菲利帕.艾哈特（本书中尚未失明）以及光头黑老大迪科斯彻（书里还是雷达尼亚的特务头子）登场并对后续剧情有重要的推动作用，而后者则为恩菲尔大帝日后与希里初次相遇埋下了伏笔，猎魔人杰洛特在几方势力的倾轧之下依然只能夹缝中求生存。希里线方面小细节依然让人惊喜，比如在市集揭穿商人的翼龙骗局（游戏3代里也有一个类似的随机支线任务，不过主角换成了杰洛特）。和独角兽的相遇，还有就是狂猎出现的征兆（再次和游戏不谋而合），卷二整体的氛围比第一卷又灰暗沉重了不少，血腥场面大幅增加。并且展开了几条新线，也为日后杰洛特的悲剧宿命奠定了基调。

• 怎一个“装”字了得

  作者：磨铁 发布时间：2010-02-08 16:24:04

  近段时间略有闲暇，认真研读了一次此书，以下是读书笔记，多为个人的一些零散思考，年青阅浅，如有不当，敬请辩驳。

  一、“兵者，诡道也。”

  诡道，感觉好神秘莫测，读到这个词，让我第一想到的就是“阴谋诡计”，不禁一颤。

  俗话说：“兵不厌诈”，李零先生编的《孙子兵法》的注释本就用到了“兵以诈立”一词。

  细细想来，无论是“诡”还是“诈”，在我们现代人看来都有“欺骗”的意思，名不正，言不顺，难道用兵之道就是“欺骗”吗？

  百度了一下，相当的精彩！

  施之华教授认为，“‘诡道’，指欺诈、多变的方式。‘兵者，诡道也’，意为：用兵作战的方式在于变化莫测。”

  黄柱华先生指出，“诡”即“非常”，“诡道”即“非常手段”。

  史美珩先生认为，“把孙子的‘诡道’仅仅说成是‘诡诈’‘阴谋诡计’是不合适的”。

  黄朴民教授“诡道”解为“诡诈、谲变得行为或方式”。

  钮先钟先生则提出，“‘诡道’并非特定名词，只是表示一种随机应变、毫无常轨的形式”。

  （出自：

  http://blog.csdn.net/yeu0504040/archive/2008/11/28/3405605.aspx

  ）

  我个人认同施之华教授的观点，诡道，确实有一种“欺诈”的涵义，但“诈道”和“诡道”本身是有区别的，一个是“明骚”，一个是“暗贱”。

  “诈道”感觉更“阳”一点，虚张声势；“诡道”感觉更“阴”一点，深藏不露。

  “明骚”易躲，“暗贱”难防啊！

  二、“故能而示之不能，用而示之不用。近而示之远，远而示之近。”

  读到这一段，我就想到一个现代词，叫“装逼”。装逼的最高境界就是老子说的“大智若愚”。

  装逼的最大好处就是能很好的保护自己，让竞争对手放松警惕。而装逼本身就是一种很高的智慧，“示之不能”和“示之不用”就好比是在对老虎“催眠”，麻痹老虎；而“近而示之远，远而示之近”实则是在“调虎离山”。

  怎一个“装”字了得！

  三、“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”

  先保证自己不被敌人战胜，等待敌人露出破绽，立即乘胜追击，一剑封喉。

  读到这段让我想到最近读格雷厄姆的《聪明的投资者》，格雷厄姆提出的“价值投资理论”里有很重要的一点便是对投资项目“安全边际”的考虑。

  我认为老格的考虑“安全边际”的思想其实就是要想办法使自己的投资“先为不可胜”，优先考虑可能遇到最糟糕的结果，在自己有限的范围内尽量规避，如果不能做到“先为不可胜”，就放弃这场“战争”。

  四、“凡战者，以正合，以奇胜。”

  这便是孙子最著名的“奇正相生，出奇制胜”思想。

  “奇正相生，如循环之无端”，无序的混沌之中却悄然有序，无论这个世界多么复杂，我们的解决办法都可以想办法先找到其有序的部分，然后再去归纳总结无序的部分。

  混沌便是一种“不确定”的世界，而在不确定的世界里，决定事物发展方向的往往并不是“正”，而是“奇”。正合不可舍去，但奇胜不可小觑。

  奇正相生，博大精深。

  五、“夫兵形象水。水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。”

  子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”

  我似乎觉得老子和孙子才能称之为真正的哲学家，而孔子顶多算一个伦理学家，而谈不上真正的哲学家。

  儒家说“兵形如山”，我表示质疑。“舍身取义，浩然正气”的孟子固然可爱，但这绝非明智之举。

  同样，无论是用兵还是做人，刚正不阿确实很让人敬佩，但这体现出来的更多的是勇。在"智勇双全"无法同时满足的情况下，为何不先考虑智呢？

  六、“是故智者之虑，必杂于利害。”

  对利害的权衡由来都很重要，但偏向于趋利和偏向于避害往往都是下策。

  博弈论的“囚徒困境”告诉我们：在特定的情况下，当双方都做出最利于自身的选择时，而最终的结果往往并不是最优的。

  那我们到底应当怎么来权衡利弊呢？

  “福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏”，在如此不确定的环境中，我想谁也不能对一件事十拿九稳吧。

  我唯一能想到的便是：三思而后行。