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本书广泛吸收了近年来心理健康的研究成果，综合运用医学、心理学、女性学、教育学等学科知识，根据女性不同年龄阶段的生理、心理特点，直面女性要遇到和即将经历的种种问题，提供科学、有效和实用的心理调适方法，以帮助女性增强各个人生阶段的适应能力，保持身心健康，从而促进女性发展，走向成功成才。本书可以作为专科以上院校女性心理健康教育课程的教材，适合社会各界女性阅读，也可以作为家政等各类培训机构使用的教材。

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书籍介绍

本书广泛吸收了近年来心理健康的研究成果，综合运用医学、心理学、女性学、教育学等学科知识，根据女性不同年龄阶段的生理、心理特点，直面女性要遇到和即将经历的种种问题，提供科学、有效和实用的心理调适方法，以帮助女性增强各个人生阶段的适应能力，保持身心健康，从而促进女性发展，走向成功成才。本书可以作为专科以上院校女性心理健康教育课程的教材，适合社会各界女性阅读，也可以作为家政等各类培训机构使用的教材。

• 作者：天悬星河 发布时间：2022-06-05 13:38:08

  看的是另一个台版，记录了整个项目的策划过程，特别是有很多经验反思和细节，真的是很想教会大家开一家忘不了餐厅呀！这样的创意真的棒极了，能落地更加不容易。我们多么缺少能够让这些群体真的走进社会的机会啊，其实误解恰恰来自不了解，要是能让更多人互相了解就好了。要用一种什么样的盈利模式才能长久运行下去呢？

• 作者：六十六个猴 发布时间：2017-08-17 09:07:28

  啊好棒啊！

• 作者：子安在 发布时间：2013-09-02 19:34:06

  船山此书的重量远大于它的影响力，可无愧为五百年来第一书。

• 作者：Dark Story 发布时间：2010-12-10 17:44:08

  算是比较正面的描写曹操的作品

• 作者：霖柒 发布时间：2022-08-27 09:30:35

  赏！

  包包的书

  我看了_(:з」∠)_

• 作者：小狗 发布时间：2017-01-09 08:48:11

  干活

• 忘了有多久，再没听到你对我说你最爱的故事

  作者：薛宝钗的冷香丸 发布时间：2022-03-06 14:27:05

  我总是毫无原则地偏爱香港女作家西西的文字。她擅长的文体非常之丰富，除了诗歌、小说、影评、电影剧本之外，还写过不少童话。从1966年到2018年的50多年间，西西笔耕不辍，共出版30余部作品，她的小说被评论家认为“深具实验性、先锋性、前沿性，其创作题材、叙事手法、创新意识都远远超前于同时代作家。”

  在西西笔下，一个城市的故事不需要宏大的视角，仿佛更像是碎片化的碎碎念，可以使用寓言、童话等体裁来叙述。尤其她那揉合了拉美魔幻主义色彩和香港本土化文学的童话小说写得十分动人心弦，读之令人手不释卷。

  她曾被梁文道在《一千零一夜》中赞为：“华文世界最有童心的小说家。”在她的作品中，你看不到一个城市、一个地区、一个社会，一个族群百年历史的厚重，它们既不是沉重的，也不是充满压力的，而是通篇洋溢着如梦似幻般的轻盈灵动。

  

  1996年首版的长篇小说《飞毡》是西西最具代表性与前瞻性的作品之一，该小说曾为其摘得纽曼华语文学奖（诗歌奖）及世界华文文学奖的桂冠。她是纽曼华语文学奖的第三位女性获奖者，同时也是首位来自香港的获奖者。

  有这样一处与世隔绝的岛屿，岛上住着来着不同国家的贵宾，住的是一年四季二十度室温的空调独立单位公寓，二层楼式的花园洋房，现代化的卫生设备，四周充满鸟语花香。每天都有人送上他们家乡的各色美食，打开衣橱皆是家乡服饰。各人可以在室内安静工作，也可以散步，骑脚踏车，种花养鱼，或者游泳，划艇，攀岩，打球。唯一的要求是希望他们之中有人能够用真丝或羊毛研制出会飞的地毯，替代如今的汽车、飞机、轮船等交通工具。此外，唯一的限制是这里无法与外界联络。这处岛屿叫飞毯岛，突厥国地毯商人花里耶就是被岛主“挟持”而来的贵宾。

  读过西西以往作品的读者自是对“肥土镇”有着天然的亲切感。这个虚构的镇子在其作品中出现频率非常高。《飞毡》一书以“肥土镇”来隐喻香港，以“巨龙国”和“花旗国”来暗示中国和美国，很是生动形象。全书分为三卷，通过经营荷兰水的老字号花顺记三代人的经历，深刻揭示了香港一百多年来的历史变迁。

  

  “肥土镇”是一个很洋派的地方，除了日常的贩夫走卒，这里还充斥着形形色色的番邦人（暗示了香港的殖民化程度），当地居民把男人叫番鬼，女人叫鬼婆。花顺记第一代掌柜花顺水是一位非常有人情味的商人。多年来，他照顾着住在红砖房子的两位侄儿花一花二，每天都让人给他们送饭。

  得益于花掌柜的善心，花顺记生意顺遂，荷兰水畅销不衰，曾买下左右邻“蛇王胜”和照相馆的房子（此后两处房产由于叶重生的无心之失而付之一炬），由于荷兰水的季节性限制，铺子一年只经营大半年，冬天则租给伙计做一些吃食之类的小生意，盈利也全归伙计所有。

  花掌柜这一生，俯仰无愧于天地，行止无愧于人心。做过唯一残忍的事就是家中养的猫全都没有尾巴。每次买来一只猫，他都手起刀落，干净利索地剁掉尾巴，再撒上药粉止痛消炎，这是为了从根本上杜绝不知何时就会从隔壁突然出现的蛇咬住猫儿的尾巴。

  

  因一次失火，他的儿子花初三与家具行老板叶荣华的独生女叶重生结为连理，婚后花初三去了国外读考古学。曾被誉为“肥土镇”第一美女的叶重生在丈夫离开后生下一女，取名花厌颜（后在入学时被花掌柜改为花艳颜）。

  此时的“肥土镇”正在遭遇前所未有的冲击，大量移民涌入导致房价飞涨，就业困难，楼盘越盖越高，保险员无孔不入。对花顺记最直接最致命的影响是，一种新兴的黑黑的汽水几乎替代了荷兰水在“肥土镇”多年来打下的市场。其后铺子也被烧得干干净净，花掌柜心态超好，甚至暗暗感谢儿媳叶重生，正是她的一把火让他终于不再挣扎于如何解救濒临破产的家族产业。

  无独有偶，家具行的生意此时也是日薄西山，仿佛进入了迟暮之年。高档红木的地位逐渐被取代，很少有人愿意如以往一般花费巨资在红木家具上。铺子没了就没了收入，可是还有一大家人要开销。叶重生甚至不得不一次次去当铺当掉收藏的黄金、翡翠之类的贵重首饰（她的母亲叶太太就是收藏黄金的狂热分子）来贴补家用。

  

  花家经济上的窘迫在花初三从国外归来后依然没有得到改善，一家人虽然从花一花二的红砖房子搬了出来，住进了开发商为他们提供的为期一年的免费住处，在那里重新开了店，但初期经营状况并不理想，他们的产品被告知如果不增添新品种，将不再有市场竞争力。此时的花家人该如何与时俱进？花家第三代的花艳颜与花可久姐弟又会上演着怎样的悲喜剧？

  尽管没有任何人否认“肥土镇”并非香港的化身，我在读这本书的时候，还是非常认真地找寻每一条能够支持该论点的证据，一一对号入座。譬如移民的数量越来越多，房价越来越高，公共福利越来越少，很多家庭全家人只能挤在十几平的小房间，当地人喜欢去茶楼喝茶、吃点心，饮食上非常具有香港特色，头疼脑热之际会买王老吉盒仔茶，莲心茶更是香港人夏日清热解暑的绝佳饮品，陈家二老对不添加任何辅料的莲心茶的坚守委实令人动容，他们相信喝茶的人与茶之间会产生心连心的记忆，这是需要培养的。

  读完这个故事，我依然在思考究竟为什么需要一块只能出现在童话中子虚乌有的飞毡，小小一块飞毯，真的会像飞毯岛岛主说的那样无污染、无公害，可以完全替代传统交通运输，从此改变人们的生活与命运吗？整个故事中，整天研究这研究那的花一花二，他们的人物塑造无疑是可爱而讨喜的，仿佛两个降落人间的精灵，他们的心灵是那样纯净，几乎不食人间烟火，又怎堪来自现实生活的无情摧残？

• 成长是痛，不成长是不幸——《挪威的森林》

  作者：槿生_Sarah 发布时间：2009-09-04 20:28:47

  01年5月我到上海去，回来时在火车站买了这本书，在卧铺上把它读完。那时读得晕晕乎乎的，印象最深刻的是描写女同性恋的部分，对那时的我来说简直是个重磅炸弹，于是一路发懵。之后没有重看过，直到上个月再一次从上海回来，一到家，就把这本书拿出来看。这一回全都懂了——至少我以为。作为一个成长的故事，它不仅不难懂，而且真直白。

  一

  “他死了以后，我就不知道到底应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”

  ——直子

  直子和木月“像无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，渴了就相抱而眠”。从未同彼此相分离，正常孩子必定要有的性的觉醒和随之而来的好奇、焦躁，在他们身上并未发生。人因为不完整而投入两性关系，投入社会，而他们仿佛在彼此身上得到了完整，因而成为了孤岛。“我们一天一天长大，必须到社会上去。”无法面对社会的直子和木月失败了。木月早早自杀，直子也在一番努力后选择了死亡。他们在内心建立了与正常世界不谐调的人际模式，这模式仅仅适用于一起长大的他们之间，既不能进行消除或重置，也不能与社会联系共存。木月死去后，直子便不再能与其他男性相处，她艰难地寻找着与木月之外的男性相处的方式，艰难地寻找着“没有木月的我”的生存，终于没有找到。木月已成为她的一部分，而她没能做到将这一部分从她自身剥离出来。不能摆脱童年，不能独立成长，不能有完整的自我，也无法接纳别人。直子最终没有迈过这道坎，没有成为某个独立的自己，没有走上接下去的人生。

  “亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并有一种饥渴感，如此而已。”

  ——永泽

  身为东大法学系高材生的永泽说自己“是个没有私欲的人，有的只是好奇心”，追求绅士的行为规范“不是做想做之事，而是做应做之事。”他摒弃了个人的内心，用在政坛或无论别的什么地方“施展一下拳脚”的热望代替了对爱的需求。然而他“体内有一种类似饥渴的感觉，总在寻求那种东西”，他不停地和不同的女孩做爱，哪怕“睡得再多也是徒劳无益，只落得疲惫不堪、自我生厌”。他有一个出身高贵、气质优雅的女朋友初美，“娴静、理智、幽默、善良”，对于永泽的寻花问柳她声明“我受伤害”，而永泽却声称“我这个人就是这样。”他并不愿改变自己令她幸福，不管内心如何饥渴，如何需要爱，他本就不知幸福为何物，也不愿承认它，自然也就“自己幸福也罢，使别人幸福也罢，并不把这个放在心上。”他“以同一程序不断勇往直前”，考上东大，学了数门外语，考进外务省并且打定主意要看一看“自己能爬到什么地步”。看起来可说是成功人士了。然而“他可以春风得意地率领众人长驱直入，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。”——“他也背负着他的十字架匍匐在人生征途中。”

  “我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的，所以我才不曾对谁一往情深。”

  ——渡边

  看起来，渡边和永泽仿佛相似，永泽也把渡边评价为和他相似的人，认为他们都是“本质上对自己感兴趣的人……不希望别人理解自己”，而渡边却委婉地将之否定了。“并不认为不被理解也无所谓……只是觉得在某种程度上即使不被别人理解也无可奈何。”和永泽不同的是，渡边并不否认爱和理解的重要，只是由于这层硬壳，使得他既不知怎样去爱别人才好，也不知如何接受爱。也许这就是为什么他在高中时，会成为木月和直子想像中“和外部世界联系的锁链”，因为木月和直子是不合于正常社会交往的人，因而也不可能和一个感觉完全正常的人成为朋友。而渡边因为他那层壳的存在，对正常与否并不敏感，因而才成为木月唯一合得来的人。渡边“无兄无弟，从小到大都是一个人，因此从未感到过寂寞……一个人心满意足”。但这只是个假象。直子已感觉到，如若被人怨恨，渡边可以“轻易地钻入自己的壳中，随便做点什么来使自己获得解脱。”他并非不害怕寂寞或不被理解，正是由于对它们的害怕，他才建造了一层硬壳将自己包裹进去。但他内心仍是相信爱、相信有意义存在的，因而他没有走上永泽那条头也不回的道路去，而是在苦苦思考中“原地徘徊，并且空虚得很”。

  “在以往二十年人生当中，我连一次，哪怕一次都没撒娇任性过。”

  ——绿子

  绿子是一个有些恋父情结的女孩。尽管从小“刚一撒娇，就被抡到一边去”，早早下定决心“一定自己去找一个一年到头百分之百爱我的人”。可是她其时的男朋友，却古板到不许女朋友穿白色以外内裤、“一任性一撒娇他就发脾气，吵得不欢而散”。看似奇怪，但只要看到绿子对男友的评价“人是好人”和对父亲的评价“人倒是不坏”、比起耍小聪明的家伙们“不知要地道多少倍”，就会知道她为何选择他。可是这个与父亲相似的男孩，却不能满足她对父亲的要求“真想拼着劲儿得到一次爱”。失望之下，她与渡边相遇了，她发现自己可以和渡边谈任何自己没法跟古板的男友谈的事情，可以一道看色情电影、大谈性爱和性幻想，得到从像父亲的男友那得不到的理解和自在。她渐渐喜欢上渡边，在渡边面前，她也越来越像一个小女孩。她要求渡边“在附近找家情人旅馆，进去和你抱在一起睡，一觉睡到大天亮。”渡边觉出不妥想拒绝，于是绿子便像真正的小女孩一样开始任性：“求你了，要不然我就坐在这儿哭一晚上，谁向我第一个搭话，就跟谁睡去。”于是她真的就这么留下了渡边，并且如同小女孩一样，在渡边的怀里舒舒服服地睡着了。

  二

  在全书中，绿子无疑是最先成长起来的人。当她的任性的愿望满足后，她便从“得不到爱的小孩”中解脱了。她因渡边搬家没通知她而生气，渡边给她写信，她也不回。但当她意识到渡边有可能为此生气，便直接了当地在下次见面中道歉。她本想和渡边共度夜晚，但渡边仍活在他的壳中，面对渡边表现的冷淡，尽管她喜欢他，尽管她已带着牙具和睡衣，却不能再像小孩那样撒娇任性，求他陪她一夜。

  如同直子一样，绿子也看出了渡边的问题所在。“你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿咚咚敲门，一个劲儿叫你，于是你悄悄抬一下眼皮，又立刻恢复原状。”对着这样的冷淡，已不再是死缠烂打的小女孩的绿子只有离开。

  在绿子离开他的时间里，渡边经历了剧烈的痛苦，我想正是经由这种痛苦，渡边才渐渐能感觉到爱的真实的存在，以及由自己的冷漠导致的对双方的伤害。后来绿子正式与男友分了手，对渡边表达了自己的感情，一切看似会好起来了，但渡边还有一部分仍然沉没在过去中，内心仍与直子保持着某种联系。在直子死后他难以接受，外出旅行流浪，受到渔夫的好意款待。之后，渡边想起了他早年的女友，终于看见了自己从前的错误：

  “我蓦地记起高三时睡过的女友，在她身上，自己做得何等残酷！想到这点，我心里感到一阵冰冷，无可救药的冰冷。我几乎从未思考过她会作何想法，有何感受，以及心灵受何刺激。……其实她是个非常温柔的女孩，只是当时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。她现在做什么呢？能够原谅我么？”

  籍着绿子的爱，渡边发现了自己身上的壳，渐渐能走了出来，在回忆和现实中都感到了世界，感到了爱和真实。而籍着玲子的友情和陪伴，渡边终于告别了直子的死。“假如你对直子的死怀有一种类似创痛之感，那么就把这种创痛留给以后的人生……如若可以学习到什么，那就要从中学习。……你的创痛与绿子无关，如果你还要伤她的心，势必导致无可挽回的后果。因此，尽管你可能心里难受，也还是要坚强起来，要再成熟一些，成为大人。”

  “祝你幸福，祝你幸福地活下去，把我这份和直子那份都补偿回来。”

  三

  所谓成长，最终不过是学会如何内心谐和地活在这个世界上。“我们是在活着，我们必须考虑的事只能是如何活下去。”答案是简单的，但是有很多人甚至把生命丢在了这道门槛上。没有人能够帮助一个人的成长，成长是各自的朝圣路，每个人有每个人无法逃避的挑战。最近看了《Skins》，译成《皮囊》，然而比起纵情声色，我看到的更多是左冲右突，倘若我跟别人介绍这部剧，我会把它翻译成《壳》。人们都曾经生活在过去和自我编织的壳中，当我们成长时，便感到痛苦，我们要像蝉蜕皮一样，把过去的、内心的种种恐惧和栅栏丢掉，不会任性，不会自闭，不惧怕去爱，不害怕被爱，感觉到别人的心，感觉到自己的心，不再使别人痛苦，不再使自己痛苦。成长是痛的，我们总是害怕丢失过去，丢失曾经把我们和世界隔开的壳，它曾保护过我们，但现在只有限制我们。拒绝成长的疼痛、拒绝丢掉旧壳的人，即使不是以死逃离世间，仍会在未来的岁月里继续心灵的不幸。直子失去了木月便不知如何生存，永泽紧抓着孤独而不惜令自己内心饥渴；与之相对，绿子结束了对做个小女孩的渴望，同时便放弃了对渡边耍赖任性的特权；渡边逐渐认识到自己应该如何接受绿子的感情，也终于因自己过去的冷漠和残酷感到了内疚与心痛。在精神的阶梯上，他们付出了代价并且迈过了这一级。貌似说到挪威的森林都认为是小资的标志，我现在不这么想了。也许是要过了那个当局者迷的阶段，才会发现陷入自身陷阱的人物都是何等悲哀吧。

  2009.9.4

  一般想不到加日期的，不知为什么这回记得了。又写得这么长而且句子这么烂，以后多写点会通顺了吧。