民间故事 彩图注音版 一二年级阅读课外书读三年级课外阅读书籍带拼音读物 儿童文学小说 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《民间故事(彩绘注音版)》，民间故事题材广泛、充满幻想、情节夸张，而孩子们对一切事物都有着浓厚的兴趣，因此，阅读一些民间故事对培养孩子的想象力、激发孩子对传统文化的兴趣，有着不可替代的作用。《学生课外必读丛书：民间故事（彩绘注音版）》挑选了一些读者们耳熟能详的民间故事，配上生动的插图，让孩子在阅读中领略民间文化的魅力。

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书籍介绍

《民间故事(彩绘注音版)》，民间故事题材广泛、充满幻想、情节夸张，而孩子们对一切事物都有着浓厚的兴趣，因此，阅读一些民间故事对培养孩子的想象力、激发孩子对传统文化的兴趣，有着不可替代的作用。《学生课外必读丛书：民间故事（彩绘注音版）》挑选了一些读者们耳熟能详的民间故事，配上生动的插图，让孩子在阅读中领略民间文化的魅力。

• 作者：海若 发布时间：2013-03-03 14:26:38

  很逗，纠正了很多对鸟兽虫鱼的偏见，很适合消遣一乐，另外后面很多行为可以由进化论心理学来理解。可惜几乎没有讲到马。关于狗认为分豺狗和狼狗的后代两种，但又可以杂交是错的，现存都是狼的后代。关于水池养鱼系统的观点和失控里提到的复杂系统观点一致无二。纠正的一些误区包括蜜蜂一点都不辛勤，动物都是能懒则懒，鸽子一点都不和平等等。用一句话做书评，这本书本身试图成为所罗门王的指环，但要想理解鸟兽虫鱼还不够。。。

• 作者：文文文 发布时间：2021-07-08 16:15:46

  书店看到了，翻阅了一下，画风挺好看的，本身不是我的菜

• 作者：飞 发布时间：2022-08-18 23:32:51

  有几篇很有启发，有几篇不太紧扣主题，但总体还行

• 作者：Ruby 发布时间：2015-03-05 12:17:27

  很实在的一本美食攻略，可惜是回来之后才看，除了美食还讲了美食之后的故事

• 作者：东迟西早 发布时间：2023-11-01 15:47:53

  优点：读完对法国文化、社会、生活等等都有一个基本认识，而且还有分级，可以按照自己的语言水平选择。而且有问答题、思考题和小拓展。有时候虽然文章看懂了但发现题目做不出来哈哈哈，说明还是读得不到位。做了问题可以更好的理解内容。而且词汇和问题的答案会学到很多同义词替换。之前读b1的课文觉得真的要了老命了，但是读了半本这个书之后再看课文突然觉得好轻松！因为要做题，我就当考试一样，通读后做完题在查单词，发现即使很多单词不认识但是能把握文章概要，大部分题都能找到答案。总之对提升阅读能力有很大帮助。缺点：虽然是19年首版，但是里面有些俗语太老了，甚至搜不到什么意思。感觉作为A2转到B1这个阶段过渡用比较好，文章比较短，而且没有议论文，想要进一步提升还要多读其他的文章。

• 作者：阿梦 发布时间：2010-03-15 10:04:06

  三小姐赠予的情书

• 往昔繁盛今似梦

  作者：夜晚的下午茶 发布时间：2020-11-04 16:30:04

  

  1135年，亦是南宋绍兴五年。北宋王朝第八任皇帝，以书画辞藻闻名后世的徽宗皇帝赵佶，孤独地死在五国城一口枯井中。他的离世据说十分安静，就像二十五年前，初登皇帝宝座前夕一样悄无声息。

  对于正在对峙中的南宋与金国而言，赵佶的离世属实是件不大不小，一时间难以评判的讯息，好像是一颗漂浮的尘埃终于落了地。往昔那个流光溢彩的北宋王朝如今早已覆灭，宋徽宗的存在好比马车途径大道留下的车辙，终将融入历史的尘埃中。对于徽宗皇帝本人而言，这未尝不是一种解脱。至少在另一个世界，他可以以词人、画师、醉情山水的文人的身份，在他一生向往的东南水乡自在地活着。

  起先对这位北宋王朝事实上的末代皇帝并无特殊观感。学生时代读到岳飞的满江红，时常会为英雄的志向所感染，一句“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”，至今仍然印象深刻。而回顾靖康之变的全程，看尽徽宗皇帝的怯懦、自私和昏庸，很难不令人咬牙切齿。

  但历史往往是复杂的，历史中的人亦是如此。翻开历史的另一面，细看徽宗皇帝的人生，愤恨之外又不免加上一声叹惋：

  倘若他未能登上帝王宝座，只做他自在逍遥的端王，历史对他也许又会有另一番评价。

  本书其实要说的，正是这样的故事。书中意味深长地以一个梦境作为开篇，让年轻的徽宗皇帝步入如梦似幻的繁盛街景中，又在繁华盛景之下添上几笔闹市争执，隐隐埋下危机的伏笔。这不单是为区分梦境与现实而引入的不和谐之处，更是整个北宋王朝在覆灭前夕的隐隐预兆。

  以画与梦为开端，一场模糊了现实与虚幻的长旅自此展开。梦境与画是书中常用的描写，在徽宗为李师师说梦时，或是与臣子赏画时，梦境与现实常常自然穿插交错，官家正史与民间野史交错，令人一时难以辨别何处是真，何处是梦。

  本书虽然以“宋徽宗”为总命名，但在叙述徽宗皇帝25年在位生涯的过程中，又常见缝插针，或以一段臣子对白，或是睹物思人，或是以事件追忆，同时展开对过去与未来的描述，从细微处体现赵佶本质实为艺术而痴迷，却受困于帝王之家的错位人生。印象深刻的描述有两处:一处在赵佶初即位时，怀念他的父亲，北宋第六任皇帝宋神宗。赵佶常常期望像神宗皇帝一般坚毅果敢，锐意革新，再造大宋江山，却又常感有心无力。以此为引，书中又缓缓展开对前朝的叙述，苏轼，黄庭坚，范仲淹，一个个熟悉的名字在回忆中逐次登场，让北宋王朝发展至徽宗年间的脉络清晰可查；第二处在那位自西域而来的胡姬，她热情而泼辣，来见识了中原王朝的繁华，忽然想念家乡，便要回去了。徽宗为她送行，胡姬告诉他，有朝一日若是做不成皇帝了，不妨来草原找我，我带你骑马。

  此处又接入一段闲笔，大意是，多年以后，在北国的寒风中，赵佶会回想起胡姬最后的话，猜想若是胡姬知晓此事，也许会骑着火红的大马出现在天边，接他去草原，就像她当年初临开封一般。

  这样如同《百年孤独》开场一般的倒叙性描述很具文学上的戏剧性，跳脱出线性的时间之外加以展开，常常令人在恍惚之外不免唏嘘叹惋。

  如果说对历史的追忆是在纵向上扩展了深度，那么横向上的市井百态则塑造了本书的氛围。书中类似的闲笔数不胜数，又囊括以大量的诗词、画卷、声乐的描写，看似无关主旨，却又无声无息地塑造着书中的氛围，令人恍如亲身走进繁华的北宋东京城，看来往商贩走卒沿街叫卖，看太学书生醉酒作词，看心事重重的梁山好汉隐匿在人群中穿街过巷，看鳞次栉比的古代都城在阳光下热烈地生长。所有的繁华与危机四伏的阴影同时展现在眼前，令人沉浸，又无端令人不安。而当一切走到终点，山河破碎，繁盛不再时，徽宗皇帝也不得不随着覆灭的北宋王朝一同卷进历史的洪流中。他向往的东南、追忆的故人都已不再，他终将不能以艺术家的身份安享余生，而只能以北宋亡国之君的身份迎接生命的终点。

  从纵向到横向，从庙堂到草莽，从大臣到反贼，从诗词到书画，《宋徽宗》以赵佶的帝王人生为主干，最终却延申出整个北宋王朝在覆灭前夕最后的辉煌与光彩。以梦开篇，以梦收尾，这无疑是一场奇妙的阅读体验。合上书的一刻，不像是完成了一次阅读，倒像是从午后的一场长梦中悠悠转醒，回味着书中的种种，终究不免一声长叹：

  终究不过是虚幻之梦罢了。

• 复杂性理论是个骗局吗？

  作者：格列柯南 发布时间：2020-05-26 22:32:32

  之前被经济学理论骗了几年，然后又被哲学的后现代主义骗了几年，接下来是演化心理学和演化生物学，于是为了谨防自己再次受骗，学习复杂性理论过程中，时刻提醒自己：谨防再次上当。

  有些人看了个《三体》就觉得“三体问题”是解决所有问题的钥匙（其实不过是复杂性系统的一支），有些人看了个《巨婴国》就天天骂人“巨婴”（其实不过是生物发育幼态化的一个特殊情况），所以当使用“复杂性”、“涌现”和“自组织”等词语时，就需要让自己不能落入到这种“理论幼稚病”中。

  梅拉妮·米歇尔的《复杂》是一本介绍复杂系统科学的有用“向导”，在对前十八章所介绍的知识全盘接受之前，一定要谨记结尾部分的提醒。

  《复杂性是不是骗局？》是1995年一位科普记者撰写的批评文章，无论其批评的是否恰当和到位，但这个提醒还是得有人警告，研究和学习复杂性理论应该避免的陷阱。

  陷阱一：复杂性理论尚未有统一理论

  认为所有复杂系统都可以用这个理论解释，把其当作天气、经济、生物和遗传学的基础理论，还需要更多的经验和实验数据支撑。

  如《复杂》的作者说到：“大部分复杂系统研究者可能都会说寻求复杂性的统一理论现在还为时尚早。”复杂系统出现的共性，或许只是一些巧合。冯·诺伊曼的自动细胞机和代谢系统的自动催化以及经济系统的自组织具有共性，但是否能够用统一的复杂性理论统一解释，还有待进一步研究。

  书中还引用了生态和昆虫学家戈登的观点，对于这样的一般性规律提出了质疑：

  继控制隐喻之后，关于复杂性、自组织和涌现的思想——整体大于部分之和——也开始流行起来。但这些解释都只是障眼法，仅仅给出了一些我们无法解释的名词；它们给我的感觉就好比物理学家用等式中两项相等解释粒子的行为，无法让人满意。也许存在复杂系统的一般性理论，但是很明显目前还没有。关注具体系统的细节是理解自组织系统动力学更好的途径。这样可以发现是否存在一般性规律……希望用一般性原理来解释自然界中发现的各式各样复杂系统的规律，这会让我们忽视与模型不符的现象。多了解这类系统的具体特性，就能发现在各系统之间哪些类推有效，哪些类推又无效。

  陷阱二：模型的有效度

  复杂性理论大部分是基于计算机仿真和模型，遗传算法也好，混沌系统的临界状态，还是幂律，当经验数据与之不符合的时候，看看数据是不是出了问题，还是理论本身的简单化。

  例如相当有名的重复博弈比赛提出者罗伯特·阿克塞尔罗德，通过模拟所进行的比赛，从而提出的合作可以通过“以牙还牙”的策略演化，这让很多坚信自私可以导致公利的经济学家和演化生物学家兴奋不已。

  然而，20多年中很多独立研究（仿真和实验室）结果与其相符合，但还有些也相当不同。而且这毕竟是在电脑里进行的演算，永远不要忘记现实生活中的情况。

  以哈丁所提出的“公地悲剧”（多人重复博弈），现实生活中确实有，但也并不是说没有成功的。奥斯特罗姆所提出来的自组织社会中，对于公地问题的解决方案里，既可以支持“自私的基因”，也可以支持群体选择理论（见我的文章

  《公地悲剧、自组织社会与道德的涌现》

  ）。

  还有通过演化算法所得出来的最优解决之道，也可能得出的结果并非全局最优，当复杂性增长时面临着指数级的搜索空间，而且对于解决特定问题时，也可以用其他方式进行代替，甚至效果更好。

  陷阱三：大而化之=什么都没说

  研究复杂性理论的只是各个学科间一个松散的集合，除了圣塔菲研究所是其发源中心，其他人在各个领域里有着独自的研究。他们对于何为复杂系统、如何度量，都没法达成共识，更别说有着统一的框架和研究的指导方向了。

  正是因为复杂性理论家们试图通过其研究来为天气、经济、生物等这样的复杂系统找出一个普适的解释时，也让复杂性变得大而化之，笼统含糊。也是那位批评复杂性记者所指出的那样，有可能变成一种“公关价值”，比如当经济系统出现问题时，就有人说，这个太复杂了，不是能解释的清楚的。

  例如你使用马克思辩证法，听起来的确很有道理，但实际解决问题的时候却没什么用处。

  有了以上三点作为预先的预防，接下来我们才能慎重地接受复杂性理论。对于这个理论，我认为有如下好处：

  其一：引入新方法

  当一个学科里的研究遇到了死胡同，通过其他学科所借鉴而来的方法，则极有可能拓展该领域研究者的视野。复杂性理论的一些自组织、NK模型、网络、非线性等研究方法和模型已经大大地拓展到了其他研究领域里。

  这样跨学科引入研究思路和方法的案例实在太多。例如Alex Mesoudi等人一篇关于统一文化演化科学的文章（

  Towards a unified science of cultural evolution

  ）中，就试图沟通生物学和社会科学。他们指出，在宏观和微观进化层次里，两者之间有很多共性，因此可以考虑彼此借鉴研究方法。比如，种群遗传学和文化人类学之间，彼此就有很多共同语言。

  

  生物学和社会科学

  其二：批评性审视

  除了提供方法和工具，也能够为其他学科带来不同角度审视自身问题的可能，复杂性科学可以为演化生物学提供一个不错的研究框架，占据主流的自然选择渐进累积突变的观点，就可以使用复杂性科学中的一些理论予以批评性的审视。

  米歇尔在《复杂》一书最后说：

  到目前为止复杂系统研究最有意义的贡献也许是对许多长期持有的科学假设提出了质疑，并且发展出了将复杂问题概念化的新方法。

  再举一个“黑天鹅”的例子，塔勒布将复杂性理论中一些非线性研究方法带入了对经济学和金融系统的批判中，是最为知名的案例。

  其三：整合性统一

  复杂性理论能够将原本很多不同领域里的内容，整合在一起，使用一种更为广阔的视角来看待问题。

  之前阅读侯世达的《哥德尔、艾舍尔、巴赫 : 集异璧之大成》（米歇尔正是跟随的侯世达做的博士）、塔勒布的“不确定”系列时，不知道把他们这种思想放入到何种知识体系中，进化发育生物学、分子遗传、大脑科学和社会科学等最新的研究，也都可以放入到复杂性的框架中，但要谨记上述缺陷。

  理清了这些，再读丹尼尔·丹内特的哲学书籍时，也就能够从整体上把握为何研究心智和意识的时候，要提到冯·诺依曼的自动细胞机、康威的“生命游戏”。

  在该书附录的访谈中，米歇尔被问及复杂性研究以及计算机科学的总体目标时，她说道：

  其一是复杂系统之间的共同原理，其二是一个能够解决复杂问题的数学方法（例如微积分之于牛顿的力学问题）

  或许通过复杂性理论解释，复杂性理论本身正处于各个学科不同研究人员随机探索的过程，当出现更加有效地理论和方法后，才会逐渐“凝结”为一个科学的基础学科。

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