全新正版图书 与梦对话(荣罗伯特·约翰逊世界图书出版有限公司9787519289102 荣格精神分析通俗读物普通大众人天图书专营店 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

我们每个人都会做梦，甚至会白日做梦。在很多人看来，我们清醒时所处的是一个世界，做梦时所处的则是另一个世界。然而本书的作者却认为，两个世界本为一体，渴望得到整合。

荣格学派找到了可以联系无意识世界和现实世界的方法，那就是释梦和积极想象。

在本书中，作者将带我们了解一个被称作无意识的世界，通过释梦和积极想象，建立意识和无意识之间的桥梁。

部分 无意识及其语言 / 001

无意识与意识之间架起桥梁、沟通对话有两种自然的方式：一种是做梦；另一种是想象。这两种方式都是由心灵发展出来的、高度精练的交流途径，可以使无意识和意识层面相互对话，并且一同工作。

章 无意识 / 003

章 内在工作：发现无意识 / 021

第三章 另一个实相：梦的世界、想象的国 / 029

第四章 原型和无意识 / 041

第五章 冲突和统一：信念 / 055

部分 释 梦 / 063

释梦的四个步骤是：1.行联想；2. 把梦中意象与内在动力联系起来；3. 解析；4.行仪式使梦变得更加具体。

第六章 释梦 / 065

第七章 四个步骤 / 077

第八章 步：联想 / 079

第九章 步：联结动力系统 / 099

第十章 第三步：解析 / 129

第十一章 第四步：举行仪式 / 143

第三部分 积极想象 / 189

积极想象的四个步骤是：1. 邀请无意识；2. 对话和体验；3. 增加价值观的道德元素；4. 用身体仪式使之更具体。

第十二章 定义及积极想象 / 191

第十三章 积极想象是神话之旅 / 213

第十四章 积极想象的四个步骤 / 223

第十五章 步：邀请无意识 / 231

第十六章 步：对话和体验 / 251

第十七章 第三步：加入道德限制 / 265

第十八章 第四步：举行仪式 / 275

第十九章 积极想象的阶段 / 281

罗伯特•约翰逊是当代美国著名的荣格分析师，是解读荣格思想的专业作家。

他曾于20世纪50年代前往瑞士苏黎世荣格学院接受培训，师从荣格的妻子——艾玛•荣格。如今99岁高龄的约翰逊已出版15本著作，其中最有影响力的图书包括本书以及《他：男性心理学》、《她：女性心理学》、《我们：爱情心理学》、《转化、拥抱阴影》。他于2002年荣获太平洋研究生院名誉博士学位及终身成就奖。

如果你对荣格心理学感兴趣，那么约翰逊将是你不可多得的良师益友，因为他将为你提供一条了解荣格心理学的捷径。

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每个人都必须以这样或那样的方式过内在生活。不管是否自觉，也不管愿意与否，内心世界都会向我们提出要求，获得它应有的权利。如果我们有意识地想进入那个领域，内在工作——祈祷、冥想、释梦、仪式和积极想象——可以帮助我们。如果我们试图对内心世界置之不理，正如我们大多数人所做的那样，无意识会通过病变，想方设法进入我们的生活：我们可能会出现身心失调，患上强迫症、抑郁症和恐惧症。

书籍介绍

我们每个人都会做梦，甚至会白日做梦。在很多人看来，我们清醒时所处的是一个世界，做梦时所处的则是另一个世界。然而本书的作者却认为，两个世界本为一体，渴望得到整合。

荣格学派找到了可以联系无意识世界和现实世界的方法，那就是释梦和积极想象。

在本书中，作者将带我们了解一个被称作无意识的世界，通过释梦和积极想象，建立意识和无意识之间的桥梁。

• 作者：西西开 发布时间：2021-10-19 00:33:07

  就是一本剧情简介索引，放在网络不发达的几十年前还可以看，放在现在就不合适了

• 作者：软清新 发布时间：2024-01-23 22:15:49

  相比荣格原著，算得上通俗易懂，操作性强，非常好看。第一次知道了仪式的重要性。

• 作者：Uzziel 发布时间：2023-09-17 23:33:15

  确实是与无意识沟通方面相当靠谱的书了，在看这本书之前，我已经运用这种释梦方式、与内在对话方式平衡生活好几年了（从接触荣格的知识开始），目前也在持续收集及研究无意识和梦。

• 作者：LEK 发布时间：2023-09-16 09:34:23

  方法是很清楚，就是写得很啰嗦，且对于无法积极想象的人来说，知道了方法后也用不了

• 作者：非白宇宙 发布时间：2024-02-29 00:58:19

  20231204在图书馆自习着自习着就来学习荣格怎么释梦了哈哈哈哈哈哈哈哈

  20240228

  终于啃完了！！！！很有意思，感觉是通向内在世界无意识的很好的指示，也有兴趣自己去试试看~

• 作者：持芝以恒 发布时间：2023-03-29 23:04:15

  这么好一本书，竟然没有评分。无意中在图书馆借回来的，感觉真的是冥冥中的某股力量让我把它带回来，最近工作上遇到一些事，前几天晚上做了一个梦，醒来就把它记下来，按照书中的方法解析，真的给了我很大的启发，积极想象还没试过，希望会有用哦~

• 狐死必首丘，魏晋文化缩影之归葬

  作者：江晚正愁余。 发布时间：2023-10-13 12:47:17

  

  这是“中国、研究系列”丛书中的一本，我是因为《东汉的崩溃》一书了解到这套丛书，非常不错的一套学术丛书，选题都很独到，历史爱好者可以关注一下。

  这本《归葬》让我想起杨宽先生的《中国古代陵寝制度史研究》，但是内容角度不同，看完发现写的非常好，从魏晋丧葬角度折射出魏晋的文化文明，“血缘”与“地缘”的关系，作者参考大量文献，让人手不释卷。

  ⚰️“狐死必首丘”

  狐狸亡后，脑袋向着出生的地方。自汉代以后，“归葬”成为大家的共同认知，“归葬，归葬”归乡而葬之，除了生以外，“葬”是非常大的一件事，大到没有什么比这更重要的程度！但是不同社会阶级，对“葬”的形式有些不同的能力范畴，有“厚葬”有“薄葬”，丧葬制度，也是活人社会等级制度的反映。不同阶层的丧葬规模也是截然不同的，有的只有衣冠，有坟，有墓，甚至有占地巨大的大型墓宫群，陪葬品的样式价值也是繁杂不一。

  ⚰️“鬼有所归，乃不为厉”

  除了合适的藏地，还要用合乎礼仪得方式处理遗体。我们现代知道，这些礼仪是出于对亡者的尊重，但是在当时更多的偏向于大家对死后世界的想象，人亡何以归？通过厚葬、祭祀、让死后魂魄得以正途，不扰于家人，投个好胎。也是当时人们普遍的社会观念，“鬼神”论之外的自我安慰。国之大事在祀与戎，碍于大家把不能够理解的东西，都归于神迹。

  ⚰️书中还有大量讨论“士族”“世家”这种非底层阶级的丧葬内容，也从“丧葬”这一视角看到东晋门阀政治的这些文化社会属性，“归”也成了人离世前的愿望，或者执念，这个已经没有了阶级，也反馈出一个时代下的人心人性。

  全书看完感觉不过瘾，不过在很大程度上让人了解了魏晋丧葬及文化，比较学术，近期读的比较好的历史书了，用纸略薄，其他装帧都非常不错，作者的文笔非常好，用词严谨，非常推荐。

  

  

  

  

  

• 最具争议的城市女人

  作者：bulingbuling雅 发布时间：2010-03-24 23:28:05