民族经典的立体再造(歌剧白毛女3D舞台艺术片创作记忆)(精) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

歌剧《白毛女》是扎根人民生活创作出的讴歌人民的红色经典。2015年是歌剧《白毛女》在延安首演 ，由 出品，北京电影学院拍摄的歌剧《白毛女》3D舞台艺术片制作完成，对传承红色经典，研究推动电影艺术创新，具有重要的现实意义。

侯克明主编的《民族经典的立体再造(歌剧白毛女3D舞台艺术片创作记忆)(精)》集合了歌剧《白毛女》3D舞台艺术片创作过程的源起、过程、台前幕后不为人知的细节，及电影创作者，电影评论家、艺术批评界的诸多名家对当代3D歌剧电影《白毛女》创作进行的学术探讨。

书稿约30余万字、300余张图片，收录了少为人知的历史资料，是一部兼具艺术价值、学术价值以及社会价值的主题电影研究书籍。

历史的回响艺术的创新——评歌剧《白毛女》3D舞台艺术片

经典记忆与精心创作——3D歌剧电影《白毛女》创作随笔

影谈

让民族歌剧插上数字立体电影的翅膀

注重技术细节强调艺术韵味

歌剧《白毛女》3D舞台艺术片摄影创作漫谈

3D舞台艺术片《白毛女》的美术、造型、 设计

歌剧电影的声音创作与思考—3D版《白毛女》声音创作阐述

3D舞台艺术电影《白毛女》的立体摄影技术与创作技巧

3D舞台艺术片《白毛女》后期制作技术解析

体制内摄制组的团队组建与激励机制—谈《白毛女》的制片工作

《白毛女》主创三人谈（录音记录稿）

评述

红色经典 未过时

守本创新经典再生——评3D舞台艺术纪录片《白毛女》

传承红色经典 电影风尚——评3D舞台艺术影片《白毛女》

3D舞台艺术片《白毛女》创作三人谈

歌剧3D舞台艺术片《白毛女》学术研讨会实录

新闻稿：首演 纪念活动再掀热潮

歌剧《白毛女》3D舞台艺术片全国首映式隆重举行

新闻稿：歌剧《白毛女》3D舞台艺术片3月25日全国上映

“艺术经典当代传承”专题座谈会举行

侯克明：戏还是那个戏，这一次 丰富了

新闻稿：贺敬之：好！ 好！雷佳接上班了！

3D舞台艺术片《白毛女》院线看片获好评

践学

新技术和传统舞台的局限与突破——3D歌舞片中的剪辑创作

歌剧电影拍摄方法初探——3D歌剧电影《白毛女》创作总结

3D立体电影现场数据处理工作流程研究与实践

电影 统筹在 制作中的运用——3D舞台艺术电影《白毛女》的 统筹

前期视觉设计在电影中的应用与研究——3D舞台艺术电影《白毛女》的前期视觉设计

浅谈可视化预演在电影创作中的作用——3D舞台艺术电影《白毛女》中的预演实践应用

3D舞台艺术电影《白毛女》中数字绘景的设计及制作

档案

歌剧《白毛女》3D舞台艺术片电影拍摄台本

歌剧《白毛女》3D舞台艺术电影摄制构想

歌剧《白毛女》3D数字立体舞台艺术电影剧本修改方案

对歌剧《白毛女》3D舞台艺术片某些意见的思考

歌剧《白毛女》3D舞台艺术片顺场景表

歌剧《白毛女》3D舞台艺术片字幕单方案

花絮

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：民族经典的立体再造(歌剧白毛女3D舞台艺术片创作记忆)(精)在线阅读

在线听书地址：民族经典的立体再造(歌剧白毛女3D舞台艺术片创作记忆)(精)在线收听

在线购买地址：民族经典的立体再造(歌剧白毛女3D舞台艺术片创作记忆)(精)在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：Eei 发布时间：2008-11-04 16:38:07

  面对这些印象，不需要太多言语来描述。

• 作者：果媛子 发布时间：2020-06-30 01:07:03

  已售

• 作者：非虛構 发布时间：2019-05-24 14:01:46

  #毕业论文# 当年在标放看了这部影片，感觉无论从技术层面到艺术层面，还有上头的种种意见，侯克明老师真的挺不容易的，本书是一本揭秘论文合集。

• 作者：寒鲲 发布时间：2022-03-07 16:24:36

  这部续作在前作基础上，按照头饰、手足、动物、树木、供器、宝座、火焰纹、云纹、几何纹等九大门类，对敦煌石窟壁画艺术中的相应门类进行了整理临摹，虽非壁画原作，更不是张大千老先生开创的那种艺术临摹，而是敦煌研究院美术所开创的原样临摹基础上，捎带一点复原性的做法。全书文字相当精炼概括，基本上均是从画史或考古材料出发，提炼各大门类的基本规律。图版方面，一张一幅，美轮美奂，印刷精良，颇具敦煌神韵之余，也非常适合做设计、做美术的朋友去借鉴。

• 作者：whitelights 发布时间：2024-02-28 14:12:42

  2308

• 作者：小曲河边 发布时间：2017-07-31 11:44:31

  术语难懂，读起来晦涩。结构派的重要代表作。在系统论的基础上，强调家庭结构，强调边界，强调行为改变的方式，通过多种策略，改变结构和边界，带来疗愈。

• 罗生门外的徘徊——芥川《罗生门》读后

  作者：上杉打老虎 发布时间：2012-11-26 12:36:52

• 算了，我还是选择恐惧吧

  作者：某乌鸦 发布时间：2019-06-20 21:15:36

  根据人和客观事物之间关系的不同，心理学把人的情绪划分为快乐、愤怒、悲哀和恐惧四种基本类型。这四种基本情绪不同于在社会化的过程中逐渐形成的复合情绪，它们是生物进化的产物，反映的是人对事物最基本的认知和自身需求的满足程度。

  这四种基本情绪的作用，就在于让我们对复杂环境中的诸多刺激迅速作出不同的反应，从而让我们更好的适应环境。而在这四种基本情绪中，恐惧对我们的生存尤为重要。

  因为恐惧源于自身的安全需要，记录的是能让自身安全受到威胁的刺激情境。因为恐惧，我们不会轻易地把自己置于危险境地，比如孤身行走在黑暗的小路；也是因为恐惧，我们能对潜藏的危险刺激迅速作出“战逃”反应，不需要完全判断出隐藏在草丛中的是蛇还是草绳。

  换句话说，恐惧是祖先通过进化遗留给我们的重要财富。正是因为恐惧的存在，我们才得以生存，否则我们早就因为不自知的“作死”，在一次次的“作死”中消失殆尽。

  然而，过犹不及。世界上所有事物似乎都存在最佳的取值范围，过高或过低都会产生相反的效果：温度过高或过低都不利于储存食物，饮水过多或过少都不利于身体健康……

  恐惧也一样，无所畏惧是无知的体现，它的作用只是加速生命体的死亡；而恐惧如果超过一定限度，同样不利于有机体的生存发展，因为它会导致另一个问题的出现——恐怖症。

  恐怖症是克里斯多夫·安德烈在《不害怕》里探究的核心问题，这是一组与病态恐惧相关联的心理疾病。与常态恐惧情绪会帮助我们适应环境不同，恐怖症伴随的过度恐慌则会大大降低的我们的生活质量——这是一种无理性的恐惧。

  这种无理性的惧怕有其特定的生理基础，大脑有三个和恐惧密切关联的结构：杏仁核、海马体和前额叶皮层。杏仁核负责在遭遇刺激时释放恐惧信号，海马体则根据经验和环境判断是否值得大惊小怪，前额叶皮层则控制我们做出相应的行为。

  海马体和前额叶皮层在功能上有对恐惧信号有抑制作用，让我们能够有效地控制恐惧。但恐怖症患者却无法做到这一点，他们的海马体和前额叶皮层似乎丧失了对恐惧的抑制能力。

  海马体功能的丧失让他们无时无刻不在搜索环境中可以引发恐惧的信息，然后将其过度放大；前额叶皮层失灵则让他们难以通过意志调节行为，以至于他们面对恐惧选择的往往是逃离和躲避。

  然而躲避和逃离在恐惧面前毫无作用，它们既不能帮你消除刺激，又不能让你克服恐惧，它们只能让恐惧愈加强烈，愈加无法控制。

  倘若恐惧的对象是飞机之类，躲避或许还有点用，但恐惧症面临的对象，却往往是生活中极为常见的物品，比如蜘蛛、社交……一味的躲避而不是面对，会极大降低你的生活质量，甚至让你无法生活。

  因此安德烈在《不害怕》里提出，我们必须战胜恐惧，这种战胜并不是完全消除恐惧——既不现实也没必要——而是能够将恐惧维持在可控范围之内。

  安德烈提出的观点值得认同，但他提出的方法却乏善可陈，没有任何自己的研究成果。安德烈提出的治疗方法可以简单概括为：以暴露疗法为主，以松弛疗法为辅。

  所谓的松弛疗法，就是通过冥想或正念，提高自身对负面情绪的接受能力；而暴露疗法的核心则是系统脱敏法，以从弱到强的顺序，将个体逐步暴露在自身恐惧的情境中，从而让他意识到恐惧并没有那么可怕。

  以鸟类恐惧症为例，系统脱敏法的程序就是：

  ①集中注意力观看鸽子的照片。

  ②观看含有鸽子的视频。

  ③开始试着靠近鸽子常常光顾的广场，并在远处观察它们。

  ④进入鸟店。

  ⑤靠近关有斑鸠的笼子。

  ⑥手指在可能被鸟触碰到的笼子铁条上滑过。

  ⑦触摸在广场上收集的鸽子羽毛并保存在身上。

  ⑧在“鸽子遍布”的广场的长椅上坐下。

  ⑨给鸽子喂食。

  这就是安德烈在《不害怕》里所叙述的主要内容，阐述的主体是恐惧的来源，恐惧和恐惧症的区别，以及克服恐惧症的方法。

  但问题在于，安德烈阐述的所有内容都不过是前人的言论，包括他提出的种种方法。在这本书里，安德烈的职业相对于作者更像是一个编者，搜集别人的理论编纂成书，而毫无自己的创新点。

  这本书唯一的优势在于，它把所有信息整理在一起，可以作为一本合格的科普类作品，尽管它也因为过多，而显得过于杂乱无序。