保险科技 框架与实践 中国经济出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

国家“互联网 ”战略持续发力，互联网经济新模式不断涌现，互联网成为经济社会发展变革的重要动力，发展数字普惠金融逐渐成为社会共识。我国保险行业顺势而为、积极创新，正在经历着高速发展，同时区块链、物联网、人工智能、基因诊疗等新技术不断涌现，技术变革正在推动保险业全新发展。从保险与科技的结合过程来看，当前正处于科技为保险赋能的重要阶段，保险科技的深入应用将对整个保险行业未来的发展路径产生巨大影响。本书从保险基本原理出发，在概述保险行业基本实践的基础上总结行业发展规律，并基于社会需求和技术供给的角度将保险科技的起源、现状及趋势纳入保险行业创新发展的框架中进行思考。

第一篇 科学理论框架

第一章 保险科技的理论属性 // 3

第一节 金融的理论学说 // 3

第二节 科技与保险的关系 // 16

第三节 保险科技的理论属性 // 26

第二章 保险科技的科学假说 // 39

第一节 保险科技的科学假说 // 39

第二节 保险与科技的融合与颠覆 // 50

第三节 保险与科技的协作与创新 // 59

第三章 保险科技的科学理论 // 73

第一节 保险科技的科学理论 // 73

第二节 保险科技的创新实践和科学决策 // 84

第三节 保险科技的逻辑结论和科学预见 // 92

第二篇 社会实践格局

第四章 保险科技的实践格局 // 107

第一节 保险科技的技术元素 // 107

第二节 保险科技的创新要素 // 111

第三节 保险科技的风险因素 // 116

第五章 保险科技的商业格局 // 122

第一节 保险科技的两极格局 // 122

第二节 保险科技的差序格局 // 130

第三节 保险科技的时代格局 // 141

第六章 保险科技的新发展格局 // 153

第一节 保险科技新发展格局的形成 // 153

第二节 保险科技新发展格局的特征 // 160

第三节 保险科技新发展格局的实践 // 170

第三篇 学科体系建构

第七章 保险科技的理论建构 // 183

第一节 保险科技理论的解构 // 183

第二节 保险科技理论的结构 // 191

第三节 保险科技理论的建构 // 203

第八章 保险科技的学科体系 // 220

第一节 保险科技的学科体系 // 220

第二节 保险科技的学术体系 // 227

第三节 保险科技的话语体系 // 238

第九章 保险科技的未来猜想 // 250

第一节 保险科技的变革猜想 // 250

第二节 保险科技的进化猜想 // 259

第三节 保险科技的未来猜想 // 265

参考文献 // 284

附录 保险科技知识图谱 // 287

陈辉（1978- ），经济学博士、中国精算师，中央财经大学中国精算研究院助理研究员，众惠财产相互保险社副总经理。先后在《统计研究》、《保险研究》等期刊发表20多篇文章；主编、参编了近10本保险相关书籍，包括《股票连接保险的定价、准备金评估和风险对冲研究》《人身保险产品研究——机理、发展与监管》、《保险学词典》、《中国保险公司竞争力评价研究报告（2011-2016）》《互联网保险新模式》《中国保险市场发展分析蓝皮书（2016）》等。目前专注于互联网保险和相互保险的创新研究。

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编辑推荐

聚焦保险未来之变局，科学谋划精算学科与科研的布局发展

书籍介绍

《保险科技：框架与实践》，是《金融科技：框架与实践》《监管科技：框架与实践》《互联网保险：框架与实践》的延续，本书系统、全面地阐释保险科技的理论属性、科学假说、科学理论，实践格局、商业格局、新发展格局，理论建构、学科体系及未来猜想，提出保险科技最核心的功能是实现保险风险流量化而不是存量化，让现代保险从“蓄水池”走向“流量蓄水池”，乃至“流量池”的未来保险。

• 作者：饮痴 发布时间：2018-06-18 01:04:02

  建议小说都用这种装订，轻便不容易翻烂。40万字可以单手阅读。动不动就精装搞得像本字典一样挺没必要的。

• 作者：把噗 发布时间：2019-08-16 14:14:33

  目测本届茅奖唯一实至名归的作品。

• 作者：陈小二 发布时间：2020-05-27 17:08:27

  看的时候我一直在想，按目前的科技发展，很多我们现在习以为常的价值取向是否并非那么坚不可摧？比如所谓的老人小孩陪伴，是否并没有我们自古以来提倡的那么值得颂扬？比如婚姻关系，是否并没有现在那样绑上太多的责任和义务？当很多的牵绊和事务可以通过科技去解决，是否人和人之间的感情能够更加的纯粹？而在用隐私交换方便的未来，人和人之间是更亲密还是更疏远了呢？很多事情其实放在十多年前看不可思议的现在也都被理所当然接受了，那如果这样的话，我们凭什么去以现在的价值标准去选择未来几十年的人生呢？

• 作者：☂jackchen 发布时间：2007-06-10 13:14:13

  很顺畅的看完了这本书。书中有很多精辟的词句。整本书Fredrik都想告诉人们创新的重要性。我们有必要的收集生活中方方面面的灵感，再整合为各种创意。最后用所有被传统定义为可能或者不可能的方法去赋予实施。去改变我们的周遭甚至世界。这本书让我知道坚持的重要性。因为一切新的理念和改变都是脆弱的。会被墨守成规的人义无反顾地扼杀掉。但是如果你放弃了你在刹那间就被视为世俗一类。这是一本让大脑奇幻之旅的书籍。让你跳出现在的盒子去看去想更多的一切。

• 作者：Mr. M 发布时间：2023-06-20 20:34:45

  北京名胜及三海风景

• 作者：Treya 发布时间：2007-01-16 22:00:51

  2007一月

• 已识乾坤大，犹怜草木青

  作者：龙吟 发布时间：2017-04-29 03:45:39

  “已识乾坤大，犹怜草木青”，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》：

  流转知何世，江山尚此亭。

  登临皆旷士，丧乱有遗经。

  已识乾坤大，犹怜草木青。

  长空送鸟印，留幻与人灵。

  “已识乾坤大，犹怜草木青”，多么温柔的一句话呀！

  即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。草木之枯荣于我之人生有何增益？春秋之轮换于我之富贵能添几何？生活之重担已令人不堪负，又有何心力去关心草木是否变青、春花是否再发？不知什么时候，我们的意识被周遭的声音裹挟着前进，情趣被“务求成功”的价值湮没，“情怀”二字，抵不过一纸房产证的份量。即便我十分喜欢这份“草木之心”，但不敢轻易去评价其价值和意义。这份对草木的怜悯太过沉重，有关人生之乐趣与价值，出发于宇宙观和美学观。

  有人用这句话评价汪曾祺先生的《人间草木》，遂买来一口气读完。掩卷沉思，被汪老先生的生活情趣感染，同时思绪也被带回了跟在父母身边的年幼时光。那时候父亲种了很多花草在家门前，有芦荟、茉莉、月季、令剑、牡丹、吊兰、海棠、石榴、葡萄……还有汪曾祺先生笔下的晚饭花。《人间草木·关于葡萄》写尽了葡萄的前世今生，葡萄月令更是让我想起以前家的院子里那株葡萄。每到夏末，葡萄藤爬满了南屋房顶，结实之时我便爬上房顶，拎着小篮子，摘葡萄给妈妈和妹妹吃。邻居家大都也种了葡萄，但是和我家的品种不同，彩色形状均不尽相同。后来搭车远行，到了吐鲁番，那里的葡萄真好吃，比以前家里的好吃。回来时还买了三十斤葡萄干，一路背回郑州带给家人朋友。第二年葡萄收获时节，吐鲁番的朋友发信息说要寄给我一百斤葡萄干，感觉太破费了，尽管十分想吃，最终却没好意思收。时间过去四五年，从吐鲁番回来之后我一口葡萄都没有再吃过，自己也从来不买。在荷兰，每次去振超兄那里，他经常分给我半盒葡萄。每每我吃两颗便觉味同嚼蜡，丢在冰箱里，直到干瘪了才想起来丢掉，实在是罪过。曾经沧海难为水，除却巫山不是云呀。

  还有那篇《夏天》：“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的”。想起奶奶家门前有一口地窖，很小的时候，家里没有冰箱，采摘下来的西瓜就放在地窖之中。小学时每逢暑假就回乡下陪爷爷奶奶度过一段时日，那时候叔叔还尚未结婚，我是家中独子。白天和堂姐表妹跟着大人们在农田麦陇之间玩耍，向晚爷爷则赶着牛车载着年幼的我归家。乡亲们见了我便唤着我的乳名，把一个个西瓜连带着麦秸扔进牛车里。那时没有水泵，人们都是赶着牛车拉水，路上颠簸，井水洒出来，傍晚的路上到处湿漉漉的，连空气和回忆都是湿漉漉的。饭后叔叔会下到地窖里，取出贮藏一天的西瓜，一刀下去，真的“连眼睛都是凉的”。二十年过去了，那时唤我乳名的奶奶已经离世，那些总是笑呵呵抚摸我头的长辈多已经化为土丘。每每想起，就想起那句话“二十年不过须臾，终究逃不过来处”，满心凄凉。

  汪曾祺老先生说自己非常喜欢归有光，我又跑去读了几篇《震川先生文集》。中学时就学过《项脊轩志》：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，昔人已乘黄鹤去的悲伤和“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”的往日欢乐强烈对比，真是一个“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。《世美堂后记》：“时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：’得无有所恨耶？’曰：’方共采药鹿门，何恨也？’ ”。执子之手，采药鹿门，好一幅伉俪情深的美景。想起那句话，找到真正爱的人就会“不怕死，也不怕活下去”。人生苦短，遇见你，便不怕短暂的生命仓促结局；人生漫漫，有你相携为伴，就不担心会独自面对未知旅途中的风雨。

  苏州四大园林，有人说拙政园最为代表，有人说留园建筑最为盛大，但我独爱沧浪亭。不仅因为沧浪亭草木之幽，更因沈复的《浮生六记》。陈芸初遇沧浪亭，十分喜欢，沈复禀母之后带她住进园里：与芸垂钓于柳阴深处，日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。陈芸甚爱此园，对沈复说“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也”。

  陈芸身体并不大好。沈复曾对陈芸说，“你我二人若能一起遨游天下该有多好？”陈芸说，“这有什么难的？等我老了，陪你去虎丘西湖还是可以的。”“可你鬓发斑白的时候，恐怕走不动了”，“今生不可，那么还有来世”。“来世你做男子，我化为女子跟随你吧”，“不能负今生此意，才算有意思”。原文如下：

  余尝曰：“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉！”芸曰：“此何难，俟妾鬃斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”余曰：“恐卿鬓斑之日，步履已艰。”芸曰，“今世不能，期以来世。”余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”

  现世人们总说“有趣的灵魂太少”。陈词滥调，与其归咎于别人毫无情趣，不如审视自己是否有一颗“草木之心”。经常想起冯梦龙的“灌园叟晚逢仙女”、“卖油郎独占花魁”，但尚未到婚配之时，权当痴人说梦。

  “草木之心”，是诗人的气质，是画中的生活，是真情挚意。是“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”的含蓄，是“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的高洁，是“采菊东篱下，悠然见南山”的坦荡，是“倚门回首，却把青梅嗅”的缱绻，是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的清雅，是“念桥边红药，年年知为谁生”的怅惘，是“独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕”的痴绝……

  “夫子木铎有心”，故木心取此为名，在《文学回忆录》里他高歌“悲悯”的宇宙情怀，对中国文化之现状椎心泣血。庄子在《逍遥游》里对惠子说“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”，亦是对自然、天地乃至宇宙的悲悯大爱。

  吾为凡子一枚，不敢妄论“慈悲”二字，只思忖对草木之“怜”，无大德，且论伤春感怀之小情小爱吧！

  再以汪老的小诗自勉：

  新沏清茶饭后烟，自搔短发负晴暄。

  枝头残菊开还好，留得秋光过小年。

• 一代英雄－成吉思汗

  作者：Joycepang1998 发布时间：2016-02-12 13:55:10

  孛儿只斤·铁木真，又名成吉思汗，是一位来自蒙古的政治家和军事家。成吉思汗的是一位杰出的领导，因此受到众人的爱戴。这本书讲述了他如何从一位部落酋长的儿子，变成蒙古大河汗，最后成为元朝的开国者，让蒙古人团结起来。

  铁木真没有享受过安定和平安的生活，仅仅九岁时，家里就遇到了一场大灾难。 依据古代蒙古的习俗，男孩子小时候，父母就要帮他们准备未来的婚事，为他们找到一个好的妻子。铁木真也不是例外。他九岁时，和一位十岁美丽的女孩子结婚。当天晚上，他的父亲被塔塔儿报仇，在他的酒里下药。三天后，铁木真的父亲就死去了。从那天开始，他不断的增强自己的力量，开始为他父亲向敌人寻仇。有一次，铁木真被塔塔儿抓了，为他套上了一个木枷，把他放在在锁儿罕家里过夜。锁儿罕不但看不惯塔塔儿对待铁木真母子的行为而且非常同情铁木真的遭遇。他对铁木真说：“不用怕，铁木真，正因为你眼中有火，面上有光，才引起他们的嫉妒”，然后替他打开木枷，把他放走了。

  成吉思汗的战绩众所周知，令人震惊。虽然成吉思汗从小面对着凶狠的强敌，但他依然态度冷静。他时时刻刻都充满斗志，令比他年纪大的地人也觉得害怕。成吉思汗没有因为生命里的不幸而受到挫折。反而这些困难令他变成一位更勇敢，杰出，伟大的领导人。