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二、河蟹的布幼及其培育

专题七 河蟹土池生态育苗

一、生态育苗的特点

二、选址建场

三、孵化育苗

专题八 蟹苗出池与运输

一、蟹苗淡化出池

二、蟹苗运输

第四讲 仔蟹和一龄蟹种的培育

专题一 早蟹苗培育仔蟹

一、场地选择

二、大棚搭建

三、早苗选购和运输

四、饲养管理

专题二 土池培育一龄蟹种

一、土池结构与规格

二、防逃设施

三、饲养管理

专题三 仔蟹、一龄蟹种的鉴别与选择

第五讲 河蟹成蟹生态养殖

专题一 早育仔蟹当年养成商品蟹技术

专题二 池塘生态养蟹

一、新池建设与老塘改造

二、蟹种放养

三、合理投饵

四、水质管理

五、日常管理

六、河蟹敌害、病害防治

七、成蟹捕捞

专题三 稻田养蟹

一、稻田养蟹的意义

二、稻田养蟹的主要类型与特点

三、稻田养成蟹的主要技术

专题四 湖泊养蟹

一、湖泊传统养蟹

二、湖泊圈围养蟹

三、湖泊河蟹的捕捞

四、捕具

专题五 商品蟹暂养和运输

一、商品蟹暂养

二、商品蟹运输

第六讲 河蟹各生长发育阶段的营养需求和饵料的选择、培育与配制

专题一 河蟹的营养需求

专题二 河蟹育苗阶段生物饵料的培养和人工代用饵料的配制

一、饵料模式

二、河蟹幼体代用饵料和商品微粒悬浮饵料的选配与使用

专题三 河蟹幼、成蟹阶段天然饵料的选择培育和人工饵料的配制

一、天然饵料的种类

二、人工饵料的种类

三、育种养成阶段的配合饲料

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• 作者：郁则 发布时间：2022-04-26 08:19:19

  粗略一翻，还是颇有价值，汇总这些材料，统一分析已是不易。主题很好，如果换成大家来写，搞不好能敷衍成四五百字的玩意。不过大量的内容由于直接引用而显得拼凑意味太强。书中偶有错别字，比如p160最后一行的“高凤翰”应为“朱凤瀚”

• 作者：Melpomene 发布时间：2022-02-11 00:54:51

  不是研究性的文学史，而是介绍性的作品导读。

• 作者：关小白 发布时间：2022-09-20 11:29:10

  一般吧，三本里第一本《会唱歌的墙》最有趣，后面两本太零散没啥意思

• 作者：44. 发布时间：2021-03-15 12:32:25

  补

• 作者：青未了 发布时间：2020-11-21 17:24:37

  一堆表格，不知所云，都什么年代了，还第一志愿第二志愿。从图书馆借的

• 作者：飞扬天一 发布时间：2009-06-30 12:39:12

  大学时候买的书，印象很深刻

• 荆棘鸟

  作者：余锦颂 发布时间：2015-02-28 16:18:53

• 从精英立场到人民立场：陀思妥耶夫斯基的受难与重生

  作者：吴情 发布时间：2016-08-28 23:34:04

         文/吴情

  很长一段时期内，在文学批评界，谈及俄罗斯文学，首屈一指的人物非陀思妥耶夫斯基莫属。一方面，陀思妥耶夫斯基见证了俄国近代史上的一系列大事记，比如彼得拉舍夫斯基事件、亚历山大二世改革；而另一方面，陀思妥耶夫斯基的作品中充满了艺术张力，文学与疾病、精神分析、基督教精神、俄罗斯传统及现代性等诸多命题得到了丰富诠释。不过，虽然身后名声响亮，但在生前，陀思妥耶夫斯基的文学事业并非一帆风顺。

  一八四五年，时年二十四岁的陀思妥耶夫斯基发表了处女作书信体小说《穷人》，获得包括别林斯基在内多位文学评论家的褒奖，别林斯基甚至断言，“又一个果戈理出现了”，并称陀氏为“俄罗斯文学的天才”。《穷人》有着浓厚的现实主义色彩，直接点出了俄国国内尖锐的社会问题。然而，《穷人》之后的十几年，陀思妥耶夫斯基并未能拿出具有相当分量的作品巩固其在俄国文学界的地位。我们不禁要问，这十几年中究竟发生了什么？在这十几年后，陀思妥耶夫斯基的文学创作却又近乎奇迹般地井喷泉涌，数量和质量都不逊色于屠格涅夫、列夫·托尔斯泰等俄国文坛巨擘。对他来说，《穷人》之后的十几年蛰伏，到底意味着什么？

  《陀思妥耶夫斯基：受难的年代，1850-1859》，美国普林斯顿大学比较文学荣誉教授、著名传记作家约瑟夫·弗兰克著。弗兰克以代表作五卷本《陀思妥耶夫斯基》获美国国家图书奖（传记类），也为陀思妥耶夫斯基研究注入了新的活力。与通常的传记不同，弗兰克将传记、文学批评和社会文化史熔于一炉，并通过对大量史料、文学作品的细读、辨析和重新组合，为读者细致描绘出陀思妥耶夫斯基生平中那些或惊心动魄或痛苦不堪的瞬间：被捕、受审、判刑、流放、恋爱、结婚、癫痫发病、小说创作……尤其以对《死屋手记》的钻研为亮点。

  一八四九年四月二十二日至二十三日晚间，包括陀思妥耶夫斯基在内几十名彼得拉舍夫斯基小组成员被正式逮捕，因该小组带有“（政治）俱乐部的性质”，潜藏着宣扬暴力革命、危害沙皇统治的危险。经过漫长的审判，有人被释放，有人则被流放，陀思妥耶夫斯基亦难幸免，与一干人等被迫前往西西伯利亚苦役地服役四年。受难期间，他遇见了一个让她心动的女人，进而诞生了初恋，也直接导向他第一场婚姻。苦役结束后，陀氏在友人的帮助下参加现役军，同时殚精竭虑地为回到俄国文学文化圈做着知识和素材上的准备，准备文学家的涅槃重生，毕竟，在三十多岁时，屠格涅夫和列夫·托尔斯泰早已蜚声文坛。不服输的他又怎甘落后？

  彼得拉舍夫斯基事件是俄国文化史上的重要事件，对它的研究几乎从未断绝。弗兰克的研究表明，彼得拉舍夫斯基小组并非一个有着一致性的团体，用陀氏的说法，这一小组从来没有“任何统一性、倾向性一致的目标”。不过，陀氏加入了一个该组织内更为激进的一个团体，从精英的立场要求开展启蒙和革命动员。这一时期，陀思妥耶夫斯基的癫痫病发作。不过，多数读者通常认为苦役地的恶劣环境导致陀氏染上该病，但弗兰克反对这一观点，他强调，陀氏在彼得拉舍夫斯基小组内活动时已因担忧革命时时表现出巨大焦虑，被捕的经历在某种程度上使他或多或少轻松下来，至少，癫痫病不是苦役的结果。至于他的初恋，虽情节百转，但最终有情人终成眷属，文学缪斯的出现，许是上天冥冥之中庇佑着这颗苦难而高贵的心灵。

  最令人困惑的是陀思妥耶夫斯基思想的转变。被捕前，他有着当时年轻人中常见的激情色彩，憧憬于俄国社会的重大转变：农奴制的消灭。然而，这并不意味着他转向革命党和无神论。他心心念念的还是俄国的传统：发挥俄国领袖沙皇的英明神武。弗兰克对陀思妥耶夫斯基的思想倾向进行了深入剖析。他认为，受审和苦役的经历，虽使陀氏从精英立场转为人民立场，但他逐渐倾向于用基督教的爱和宽容来理解和化解人世之恶，及人性的丑陋一面。但同时，即便是人民立场，陀氏也从来不是人们想象中的“西欧派”，主张引进西欧的民主和共和；有趣的是，苦役经历使得生活在下层民众的陀氏逐渐肯定人民内在的道德善质；当然，他的意义更在于对恶的书写：可怕之处不在恶的具体形式，而在于产生（纵容）恶的环境和社会。这一部分，即将在他回归文坛的作品《被侮辱与被欺凌的人》和随后的《罪与罚》中凸显。

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