9787511850782 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：9787511850782在线阅读

在线听书地址：9787511850782在线收听

在线购买地址：9787511850782在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：79号病人 发布时间：2024-03-31 16:21:39

  针对此书:先说两个小前提，首先书名《刑法的基础》并不是指书中所叙为刑法的基础知识，而是指本书是对刑法的基础理论进行讨论。

  其次阅读需要以比较法的视角进行，因此需要读者有一定哲学和刑法素养。

  本书作者平野先生，使用了较多社会学方法进行研究，针对所涉及的文化传统和判例，碍于国别和时间，需要读者批判性看待。

  此书行文流畅，平铺直叙，虽是论文集但并不像许多“法学人”为“自娱自乐”所造。全文读下来更像是平野先生的刑法随笔，但仍不失学术之谨严。

• 作者：N 发布时间：2008-12-04 19:48:11

  这本书让我没有读的欲望。

• 作者：Reed 发布时间：2012-02-16 00:03:32

  555，怎么就读不懂呢~

• 作者：槑 发布时间：2022-06-25 14:08:53

  翻阅极其流畅 爱花人爱了爱了

• 作者：趴在地上的手卷 发布时间：2023-05-10 21:39:52

  顶级著作

• 作者：Playgirl 发布时间：2015-12-26 12:06:22

  心理咨询小组的实习手记，非常生动地原貌再现。京东畅读下载，基本在车上读完。盼望，我能寻找到这样的学习小组，求上帝的带领。

• 有谁不是长濑？

  作者：沉淀 发布时间：2014-10-15 14:08:42

  看完这本书之后，我问自己为什么要买这本书呢？回想起，似乎是一个阳光挺好的普通下午，逛街到书店门口，想到自己毕业后似乎都没买过书，看过书了，是不是该买一本书看看。就这样进书店了。进去以后，就出现了新问题，买本什么书呢？买本高大上的哲学嘛，还是教人通向成功的成功学，还是回归自己买本小说看看？来来回回，左顾右盼，最后还是买本小说吧，一直都说买本日本小说，领略日本作家细腻、旁观的笔风。最后。。。是的，回想半天，还是不知道为什么要买这本小说。若是必须有个缘由，那就只能是缘分吧。长濑也是这样，会想方设法给自己所思所想所做找一个借口、一个理由。比如要一个纹身，总是要思前想后，权衡利弊，最后，也不知不觉泥牛入海，亦或是去环球旅行，凭着一腔热血，狠下心来，当然也做了狠下心来的事。但是又因为这样那样的原因而最终落空，但是在这时候，又柳暗花明最后的最后成行。我们有谁不是长濑呢？长濑的这样那样的理由，不是因为三心二意，而是重情重义。同学情、亲情、同事情，谁不是她心里所牵挂的？在这样的一个社会中，企业尽可能的赚取，人们在工作中似乎渐渐都麻木了，不知所谓了。长濑也只能在休息室聊天，在工作时，思绪飞远，这不是麻木吗？我们有谁不是长濑呢？工作单一重复，思绪麻木，在这些重复工作，渐渐把自己磨合成了一个机器，一个零件。但是又总是在自己快成为机器零件的时候，似乎幡然醒悟一般，自己的生活应该有一点不一样，要不去旅行吧。所以，现在常常听到，人生至少要有两次奋身不顾，一次说走就走的旅行和一场刻骨铭心的爱情。能不能认为这是在为自己寻找存在感和价值呢？长濑如是，我如是，你也如是。最后长濑去办公室领取了报名表，可是科长告诉她，“在你生病请假这段时间，公司新进一个，大学毕业，希望你好好带她。”，这是什么意思？是不是说，公司考虑到你也许不回来，马上招了一个顶替你的，还是说，你去旅行吧，反正我已经找好顶替你的了，走容易回来不容易，一个萝卜一个坑。总之，长濑对不起，你快失业了。这或许就是代价的含义，有所得有所失。小说最后并没有交代长濑最终成行没有，只是说长濑似乎看到那名少年在想她招手。长濑会不会回家反复权衡，考虑今后翻修老房子，要还因生病而借母亲的钱，考虑到今后的工作难找，如此种种，最终决定“还是算了吧，以后还有机会。”。谁不是长濑呢？似乎我们都活着很无奈，被很多事情，很多人绑住手脚。突然想起曾经的一个问题，什么是自由？自由并不是自己做自己想做的事，而是自己能够不做自己不做的事，也就是，自由是有说不的权利。而我们正是很少能说不而感到不幸福。

  我们都是长濑。

• 科学家的成功学

  作者：Hammer_ 发布时间：2019-10-01 17:47:23

  之前看过《高手》，个人感觉万维钢的书可读性颇高，有干货，很有逻辑，严谨的论证，不得不说能成为科学家还是挺牛的。

  自己习惯看书前，先看作者背景，人其实都逃脱不了自己的经历和社会位置。作者到目前为止，在社会上应该算得上一个成功人士了，科学家的背景，写书，在app开专栏，财务目测有一定程度的自由，本书最好看的其实是讲成功学部分的章节。

  关于“幸福最大化",“如何更开心“”坏人的分类”“如何不后悔”这些我们普通老百姓比较关心的话题有了深度的论证和分析，眼界大开。

  有人说作者是二道贩子，就是把国外专家的文章消化后，再整理成文，但是对于我们普通读者，我们根本不care是不是二道，而且有一个比自己更专业，说白点，更成功的人和我们庖丁解牛般讲解问题，用科学家的严谨去分析生活的现象，个人觉得比自己傻乎乎去看外文文章要省时省力，要好得多。

  四星推荐。

  书摘：

  1.了解比开心要高级得多。

  了解，并不一定能让你更开心，读书可能会让你背负更多的包袱。你也许时而扼腕叹息，时而惆怅迷茫，时而胆怯。但是读书一定让你少一些偏见和妄念。你会更与能力做出科学的判断，你会更有办法。你会更能承担责任。你会有一个更酷的气质。

  我们读书不是为了开心。欢迎来到真实世界。

  2.我们的所有决策都是从感情开始，从感情结束。理性之不够是感情的工具，感情才是真正的决策者。如此说来，自控的关键就不是调动理性，而是调配感情。

  3.快乐总是短暂的。哪怕再愉快的事，如果没有变化，时间一长，就觉得没意思。我们总是寻求新的刺激。这是自然选择的设定。只有让你得不到长久的快乐，你才永远有动力去寻求快乐，你才会为了生存和传播基因一直奋斗努力。

  4.哪怕刺激一直很强，时间长了你也会适应。刚开始吸毒人的反应都特别大。慢慢地，必须加大剂量才行。

  5.快乐事短暂的，不满足是长期的。这是一个无间道。你是在失望中追求偶尔的满足。

  6.感受快乐的方法有两种：1.追求多样性。新奇，不一样的刺激会让我们快乐。 2.追求间隔。哪怕是经历的刺激，间隔一段时间再出现。我们还是回感到快乐。

  7.搞学问，学科的道理越深越好，你每进一步都有新的刺激。做事业，目标越远大越好，这样你才能有一直有新的挑战。这就是为什么对有使命感的人来说工作才是最大的快乐。

  8.我们每个人都希望度过值得回忆的一生，最好还是“值得记录”的一生。值得记录，不就是提供了有效的信息吗？

  9.以我之见，从信息角度来讲，人生就是要活一个“选择权”。如果你从来都是按部就班，不敢越雷池半步地生活，干什么都是高度可预测的，那你的人生就不值得记录。而如果你的生活跌宕起伏，就值得记录，甚至值得出自传，拍电视剧。

  所有的信息论的价值观是要求选择权，多样性，不确定性和自由度。我们不只想老老实实地活着，我们还想活出“信息”来。

  我们想在这个世界上留下自己的痕迹。

  10.那么从信息论角度，我们的人生面临一个矛盾，一方面你希望自己活得更有效率，能给世界留下更多信息。做事要有创造性，越不可预测越好；另一方面，你又要跟人好好交流，给别人合理的预期，觉得你靠谱，才能形成合作。

  既要有创造性和可预测，这才是合理的信息输出。

  11.信息就是意外。有两件值得做的事：

  1)出乎别人意料的事

  2）给自己增加选项的事

  做事出乎意料，才值得被记住。有更多的选项，你才有能力做出乎意料的事。

  12.那些相信自己天生有好运的人，做事更愿意接受挑战，也更能把事坚持下来。

  13.如果你今天给我10万，过两个月，确定，肯定还给你14万，这样的生意谁都会抢着做---所以世界上根本没有这样的生意。

  14.更大的风险要求更高的回报。

  15.在真实的世界想要发财，要么你拥有某种稀缺的能力，要么你掌握稀缺的资源，要么就是你有眼光。而眼光，说白了，不管是选择投资机会还是选择职业，和运气很有关系。

  16.其实在一个金融发达的社会，年轻人不但不应该存钱，还应该借贷花钱。刚毕业的年轻人又要成家立业又要吃喝玩乐，怎么存钱？过去人们总是年轻的时候想用钱而没钱，老了不用钱却有很多钱，金融的作用就是把这个时间抹平了。

  那些把发财希望寄托在复利的人，是认知的懒惰者。当别人拼命工作，冒险创业，他们唯一的自律就是少看两场电影，少吃两顿大餐省钱。当别人努力研发创新，他们唯一动脑的是算算这个利率25年后能带来多少钱。他们难道不觉得，这太简单了吗？

  最后据考证，爱因斯坦根本没说过复利是宇宙中最强大的力量这种傻话。

  17.总而言之，风险和收益之间有矛盾，你不可能又要高收益又要低风险。

  电影里说出“富贵险中求”的人最后都死了，但是真实世界则未必。到底是要富贵险中求，还是把鸡蛋放在不同的篮子，取决于你的风险承受能力---我们最多只是告诉你，如果你把鸡蛋放在篮子里，应该选什么样的篮子。

  18.所谓迷信就是在没有道理的地方寻找道理，没有规律的地方寻找规律，没有因果的地方强加因果。

  19.这个世界上绝大多数人都在做平常的事，拿平常的回报，但每个人都想做点大事，超出平常预期，获得超额回报。

  如果你发现了一个别人没发现的机会，其实是在质疑市场的有效性。

  机遇和风险，你知道的所有信息，市场都已经知道，有效市场里的任何新信息，都会立即体现在价格中，所以你无法做出更好的预测。

  想要获得超额回报，就不要选择有效市场。

  想要打败市场有效性很难。那机会在哪呢？一个思路是寻找高速发展的新兴市场。但新兴市场稍纵即逝，你的现有积累才可能抓住机会，但等你再一个领域积累好了，风口也过去了。

  尤德考斯更关心德是，我们“平时”能不能抓住一些。在一些很成熟德系统，其实与内在的缺陷，一些明明很轻易就能解决的问题它就是没解决。这些就是我们的机会。

  20.如果一个人已经得到了上级领导的信任，它就没有必要再公开吹捧领导了。因为他无须证明。

  21.一切不牵扯利益的知识，都只不过是智力游戏。

  只有当局势不明朗，没有人告诉你该怎么办，错误的判断会导致不良后果，你因为有知识而敢于拿一个注意，这才算是真有知识。

  22.真正的决策水平还得在实践中提高。做事演练可以决定你的成熟度，但读书可以决定你的格局。

  23.我给你提供一个建议---把决策准确定为，将人生的”后悔“最小化。

  以前就有研究说，他们最后会的是自己没做什么。而不后悔自己做过什么。

  按照这个，你应该大胆尝试，不留遗憾。注意这是一个偏见，之所以对做过的事不后悔，是因为你自己找理由这件事值得。之所以对没做过的事后悔，是因为你实在找不到不后悔的理由。

  而一个新的研究，”理想的自己“和”义务中的自己“也许是更好的角度。

  理想的自己，就是你想要成为什么人。义务的自己，就是你应该干什么。

  这研究表明，70%以上都后悔没有成为理想的自己。

  研究者认为，人们之所以后悔没有成为理想的自己，可能是义务的自己更容易做。

  但是你一定会后悔当初没有大胆追逐过那个梦想。即使追逐失败了，只要能及时撤出，没有造出严重后果，你就等于已经尝试了。根据前面的研究，你不会后悔。没有尝试，你一定会后悔。

  既然人生根本就没有对错。那何不过的更有意思一点？也许老了不后悔就是一种不错的生活方式。尝试一些新东西，稍微追逐一下理想的自我，科学结论是这么做不一定能让幸福最大化---但我敢以科学的名义打赌，你将来一定不会后悔。

  24.教授问，如果一只鸡和一条蛇放在一个笼子里，会发生什么？学生说：蛇会吃掉鸡。 教授说：对，难道蛇还会问这是一只什么样的鸡？蛇本来就是吃鸡的。

  我想，对生活充满良好愿望的年轻人应该知道这件事。如果你认为江湖上的大佬都是靠优良道德品质坐上今天的位置，你不妨想想那位斯坦福老校友的是怎么做的（一个年轻人创立了个公司，邀请了老校友加入，希望得到帮助，最后老校友发现公司确实好，然后使了些手段，把学生给赶走了）

  25.我做了什么不重要，重要的使别人对我的看法是什么。说服力是摆弄人心的学问。 说服就是我做这件事并不是为了改变世界，而是为了改变世人的看法。