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基本信息

商品名称： 乐式太J拳行功要义

出版社： 山西科学技术出版社

出版时间：2021-07-01

作者：乐亶

译者：

开本： 32开

定价： 58.00

页数：0

印次： 1

ISBN号：9787537758932

商品类型：图书

版次： 1 内容提要

本书分为太J拳要义、太J拳精要、太J拳心悟、太J拳解惑四章，内容包括：练拳程序、健康与武术、太J拳关要、太J旁通、乐亶先生关于五行生克之论述、乐亶先生拳论与练拳笔记、顾方济回忆乐亶先生教拳与本人练拳体会等。

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• 作者：小山 发布时间：2018-04-25 00:09:08

  不建议没完整读过《圣经》的人读。和合本还是目前最好的版本。

• 作者：边 发布时间：2011-01-10 11:07:21

  居然文不对题，都是盲点，求过！

• 作者：mimbulus 发布时间：2020-05-02 15:07:52

  因为对我很有启发，所以打了五星。一是她干销售初期奋力拼搏的姿态给了我极大的鼓舞，因为周围的同事朋友乃至现在大环境都容易瓦解人的意志力，好像努力拼搏已经不是一个值得肯定的事情了，努力娱乐才是，以后应该多读一读名人传记，把他们当成自己的偶像去模仿，始终知道人生中什么应该坚持，什么应该忽略。二是努力过程中执着和勤奋必不可少，但是还要学会说话，董明珠开拓安徽市场时，一个商家经理就评价她“说话很有层次”，这是非常重要的一个素质。三是觉得她很亲切，她起步的时候，就是每一个你和我。不要做一个空虚、无聊，对他人指手画脚的人，要做一个一心一意干自己的事业，并尊重他人的人。只要做到这一点，生活已经过得很快乐了。“成功”与“不成功”这样的定义只存在于庸庸碌碌的大众眼中。

• 作者：狷介 发布时间：2022-04-01 21:49:41

  关于源和流的定义是内容的本质。围绕这两个的论述却没有很好地展开，只是一本相关文章的合集了。

  书很适合跨专业做政企做宣传的从业人士做入门用，互联网相关的内容少之又少。

• 作者：vivian 发布时间：2018-10-14 16:31:32

  2018年第93本。相见恨晚的一本书，复杂网络奠基之作。复杂网络界被引用最多的科学家、“无尺度网络模型”提出者巴拉巴西，在本书中以极强的逻辑性逐步推进地阐述了复杂网络理念。对我一直在思索的运营体系问题大有帮助。

• 作者：约书亚的感恩 发布时间：2022-01-07 09:20:27

  看的非常老的一个影印本。当太极拳说明文看也非常不错。

• 乐奂之原来有个徒弟 沈洪训

  作者：花下眠 发布时间：2023-05-04 11:15:42

  乐奂之传太极拳 沈洪训_哔哩哔哩_bilibili

  沈洪训有太极五息功。书可以在某多多找到。沈后移居海外。五息功在国外开花结果。我等国人只能望洋兴叹。

  沈还有本小册子

  气功异常反应及其处理

  

  太极"一词最早见于《庄子》，"太极"是对最大极限的一种描述。作为宇宙本原的"太极"最早出现于《周易—系辞上传》"

  易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。

  "这里的太极就是指天地未分前的原始统一体了。

• 货真价实的功夫

  作者：花下眠 发布时间：2021-12-01 09:30:21

  乐幻智（奂之）太极拳师从董英杰，密宗师从陈光幻。可以说真正的内家功夫。

  关于乐幻智可以阅读安持人物琐忆和刘衍文的一些文章可以得知本人。正好网上有一节如下。

  （刘衍文）我遂约幼庚陪王同去，到了丁家，只见一老一少两人（后知是父子）正在对练推手，丁在少者背上凌空一拍，老者就不断踉跄倒退；再遥向老者背上一拍，少者又跌跌撞撞，几乎站不住脚了。见此不禁大为诧异。接着丁便打拳给我们看，幼庚悄悄对我说：“这还仅是乐老师的第二套拳路的开端哩。”于是问丁，是不是先学少林拳再改学太极拳的，丁回答：“是呀，但学过少林的人，再学太极，必须将少林路数褪尽，将整个身体放松了方可，不然是学不好的。”幼庚又轻轻对我说：“可是他少林的习气还没有完全根除呢。”这使我联想起，唐代康昆仑跟段师学琵琶，段师要求他把以前所学的全部抛却，两者的道理是一样的。乐要丁散去硬功之事，巨来亦有记载。幼庚又指着墙上镜框内一位妇女的照片说：“这是谁，你知道吗？”我正沉吟间，丁抢着回答：“这是王师母，她是观世音菩萨转世的呢！”幼庚看看丁，点点头，又对我耳语说：“乐老师的第三套拳路就是她托梦所教。”回来路上，幼庚说：“这王师母我看有些邪气，乐老师受其所传，后来死得很早，病根在沉溺于容成之术，也是作孽啊！”

  对于乐老师的死，尢老师是一种说法，朗老父子又是一种说法。巨来说：“尢与乐，均有‘寡人之疾’，余何幸全得之，但从不试，亦永远烂于胸中矣。”可供参考。另外也有认为乐系忘我救世而死的。但乐死前偏瘫达半年之久，自疗不愈，也是不争的事实。大约因病而不让人见，蜚语遂因此而起的吧？

  居先生说，王师母姓陈名光幻，是王理成居士之妻。其姓其名，乐的徒弟都不知道，也不敢问的。王理成是湖北宜昌人，原在南京支那内学院学习，他眼界甚高，杨仁山（文会）、欧阳竟无（渐）、王恩洋、熊十力，这许多不可一世的大人物，在王看来都各有其不可克服的缺陷，未能圆融无碍。王的妻子生病，便雇陈来照料，谁知见了这个小保姆，交谈之下，竟如披云雾而睹青天，不禁拜倒，遂和她一起去汉口参拜诺那上师。诺那为陈光幻加持，一只手搁在她头上居然再也收不回来。原来陈的级别比诺那高，诺那不知陈的来历，而陈却能知诺那的来历。王理成顿知二人高下，于是用右手将诺那之手移开，说：“乡下人不懂事嘛。”为诺那打了圆场。王就此甘心当了陈的护法。

  

  

  

  

  

  此外市面还有本书（乐传太极与行功）作者乐匋等人。本书后记驳斥乐传太极内容为不真。一开始我还以为乐匋是外人。结果乐匋为兄，乐亶为弟。乐匋不得真义但不知道何目的写书，并且书封面还居然用乐亶照片。

  修炼乐式太极必须练习单式作为基本功。可以参考董斌的（太极拳心法传真）。

  乐式太极拳虽然有真功，但和汪永泉一派一样，用意用气过重。和道家无为还有距离。总不如拳无拳，意非意，无意之中是真意来的高明。但大体上大家都要走弯路最后才能找到大道。

  书中说学气的要忘气，学架也忘架。断舍离最终乐幻智好像也没做到。所以她夫人总结一句，喇嘛功夫是外道。