奥地利学派经济学入门·米塞斯思想精要 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书如其书名所意指的那样，呈现了奥地利学派基本理论的概貌。它的重点是自由市场或者说资本主义经济。为了对这里讨论的主题有更深入理解，无疑不能忽视奥地利学派经济学家们富有创造力的著作。必须参考原著，尤其是为了缜密地鉴别现在十分猖獗的政府干预市场过程所造成的严重后果。本书在每章节的结尾处都提供了推荐阅读书目以加深理解。

总序

译者序

关于作者

第一章 引论

第二章 社会协作与资源配置

原始经济中的实物计算

发达经济中的实物计算

协调和知识的问题

推荐阅读

第三章 经济计算

价格体系的作用

经济计算与技术计算

价值的主观性

借助货币价格实行经济计算

资本和收益的概念

风险和不确定性

脆弱的经济计算

货币计算的理性化效应

依靠市场价格进行的协调沟通

推荐阅读

第四章 主观价值论

满足与估值

边际效用原理

价值与交换

货币的使用

市场经济中的使用价值与交换价值

主观价值的普遍性

推荐阅读

第五章 市场与市场价格

市场的本质

价格的决定——消费品

转向均衡价格的趋势

过去成本的无关性

消费者估值的远见卓识

推荐阅读

第六章 均匀轮转经济中的生产

均匀轮转经济中的资源定价

资源供给、企业家行为与主观估值

均匀轮转经济中的资源配置效率

时间偏好与利息

推荐阅读

第七章 从均匀轮转经济到真实世界

企业家盈亏

消费者估值与生产资源

过去的结果

受束缚的市场与不受束缚的市场

利润的社会作用

推荐阅读

第八章 通货膨胀与商业周期

推荐阅读

托马斯·C.泰勒是威克·弗雷斯特大学卡洛威商业与会计学院（Calloway School of Business and Accountancy at Wake Forest University）许尔顿会计学教授（Hylton Professor of Accountancy）。他在位于查佩尔山（Chapel Hill）的北卡罗来纳大学（University of North Carolina）获得理学士和文学硕士，并在路易斯安那州立大学（Louisiana State University）获得了哲学博士学位。泰勒教授曾在西方电气公司、阿瑟·安德森公司和普赖斯·沃特豪斯从事各类会计工作，并在1980～1992年担任威克·弗雷斯特大学商学院院长。近年来，他一直从事会计学研究活动并在俄罗斯开展会计学讲座。泰勒博士是路德维希·冯·米塞斯学院的特约学者。他和妻子住在北卡罗来纳州的温斯顿一萨勒姆（Winston-Salem）。

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米塞斯终其一生都在试图克服战斗过程中遇到的挫折，尽管这样的抗争可能终结和没有希望。在解释为何身边的古典自由主义者会向第一次世界大战时的绝望低头时，米塞斯这样描述自己当时的反应：

长此以往，我陷入了这样毫无希望的悲观中。同样的感受

也给欧洲最聪明的人施加了厚重的压カ。悲观击垮了卡尔・门格尔，也给马克思・韦伯的人生罩上了一层阴影。这是性格使然，得看个人在得知一个无法逃脱的大灾难后如何安排自己的人生。在中学时期，我选择将维吉尔（ Virgil）的诗作为人生信条：不向邪恶低头，永远要勇敢地与其对抗下去（ Tu me cede

malis sed contra audentio ito）

在战争最黑暗的时候，我回想起这句格言。一次又ー次面临着理性思考找不到出路的处境，但总有出人意料的事情发生，让我绝处逄生。直到今天，我还是没有失去勇气。我会尽一位经济学家的职责。为了传达心中的真理，我永远不会感到疲倦。

书籍介绍

本书如其书名所意指的那样，呈现了奥地利学派基本理论的概貌。它的重点是自由市场或者说资本主义经济。为了对这里讨论的主题有更深入理解，无疑不能忽视奥地利学派经济学家们富有创造力的著作。必须参考原著，尤其是为了缜密地鉴别现在十分猖獗的政府干预市场过程所造成的严重后果。本书在每章节的结尾处都提供了推荐阅读书目以加深理解。

• 作者：Xitao 发布时间：2020-06-13 23:31:20

  前半部分翻译的很差干货比较少，米塞斯思想精要中的前11章干货比较多也比较单刀直入，不过不如《李松，奥派经济学10讲》音频文件听这过瘾，后半部分米塞斯的生活我并不关心，有点浪费纸。总体来说算是入门级别的，但是可读性还是没有李松的音频好。

• 作者：豌豆少爷 发布时间：2019-04-29 19:49:05

  这是一本好书！干净简单。奥地利学派一大问题在于所有学者都一副我这就是真理你们爱信不信的嘴脸，不肯低下头写教科书，极大限制了思想传播

• 作者：东土大唐 发布时间：2019-01-17 15:29:18

  奥地利学派的观点介绍与米塞斯的个人传记。米塞斯与韦伯、波兰尼是好友，有趣的是，米塞斯认为韦伯太悲观了，认为面对不幸的命运应迎难而上而不该自暴自弃，因此一生为坚持市场自由主义而奋斗。波兰尼则反对市场自由主义，认为这最终会导致社会的反弹。想看关于这三个人思想比较与生平交往的书。

• 作者：井底之蛙往上爬 发布时间：2020-10-13 16:47:36

  我读的是先知书店精装本。和友邻的感觉不同，我读得归程中非常气愤，首先前半部分又搞一个研究生翻译一章，非常没有诚意，有些章节勉强能读，有的章节比机翻还狗屎，校对也不知道是真瞎还是装瞎。后半部翻译的问题倒是不大，但是行文里非常看不惯靠贬低哈耶克来抬高其他人，这不还是恶臭的儒家，康米，纳粹的造神和个人崇拜。总体上非常反感这本书，希望奥派不要搞君臣父子拉高踩低三纲五常那一套，那样是侮辱米塞斯，侮辱奥派，这本书收获最大是朱海就写得前言。出书是和读者收钱的，没诚意就不要出，希望最起码别搞研究生各一章机翻骗钱这种恶心事。

• 作者：Xiao鬼 发布时间：2018-07-20 12:59:38

  读奥派方知自由。

• 作者：飞天遁地小花侠 发布时间：2017-08-19 19:05:07

  这是一本给了我巨大勇气的书。民国时期的学者们不顾生命危险，在风雨飘摇中坚持做纯粹的学术，让我觉得很多我现在看重的事情都不重要了。健康的活着，专心研究，就足够了。我现在忐忑不安，是因为我修为太浅。18.08.2017

• 全是干货的一本书

  作者：来福胶泥 发布时间：2024-04-27 13:46:45

  里面的技巧适合零基础的读者，主要讲了写作的好处，技法，想变现补贴家用的话怎么做等，每章最后还有小练笔，实操性非常强，里面引用的一些案例也很精彩。作者作为女性，在最后还专门讲了写作对女性的好处，鼓励大家开始写作。

  写作的本质是思考，我个人认为读书也能激发思考，但写作的层次更深。每天坐下来写一点，思路会清楚一点，能够重拾对人生的掌控感。现代社会信息传播越来越扁平化，什么人都能发表观点，因此清醒的思考和复盘很重要。

  如果要变现的话，作者讲了一些原则，首先是变现的东西本质上就是做产品了，那就要接受市场的规则，不能自我为中心，必须贯彻利他主义。絮絮叨叨说自己生活中的鸡毛蒜皮，自己排解了，对读者而言没有任何价值，自然不会有人再去读，时间长了这个账号平台就不给流量了。其次要去盯数据，研究平台规则。书里讲了各种类型的博主应该如何经营，其中最打动我的一句话是“鼓励所有想做读书博主的人去尝试，因为最差的结果也不过是成为了更好的自己。”

  此外还有些侧面的感悟：今天的互联网就是个垃圾场，“注意力”是最宝贵的一种资源，每个平台都在争夺，而不自省不复盘的人，就会被这些平台剥削生命，因为你注意力放在哪里，那些东西就构成了你的生命体验。

  是时候重拾写作了，这是和自我连接的一种方式。

• 米塞斯的悲伤

  作者：张志雄 发布时间：2023-04-24 09:08:48

  这是两本小册子的合集，但前一本可以忽略，真正要看的是罗斯巴德的《米塞斯思想精要》：

  米塞斯从末对自己的命运，或是对其前追随者的变节表示过任何怨言，也确实没有表现出对那些受他启发和称赞的学生有任何嫉妒。只有一次，笔者——米塞斯讨论班十多年的学生和他余生的朋友一一听到他对美国学术界的待遇表达了悲伤和痛苦之情。当时是1954年，正值哥伦比亚大学建校200周年庆，哥伦比亚大学从世界各地邀请了知名学者前来参会发言。米塞斯看到他过去的学生哈耶克、马赫卢普、哈伯勒和摩根斯坦都应邀发言了，但住在离哥伦比亚不到1英里的米塞斯却被完全忽略。而米塞斯还有4名以前的学生——明茨、纳克斯、哈特和定性学派银行理论家本杰明·H.贝克哈特——在哥伦比亚大学任教。玛吉特·冯·米塞斯写道，只有那一次，他向她表达了对学术职务的渴望一一在普林斯顿高等研究院拜访了他的老朋友货币经济学家温菲尔德·W.里夫勒之后。她写道：“我记得路曾经告诉我，里夫勒在普林斯顿的工作是唯一会令他真正高兴的职位。路真的很少表达对没有他份儿的东西的渴望。”如果在学术世界还存在正义的话，研究院的领导们应该敲破米塞斯的门，吵着让他加入他们的行列。

  米塞斯是谁？自从他死后，他在20世纪20年代最心仪的一些学生，特别是哈耶克，都散布了米塞斯是“执拗的”“严厉的”“严格的”，与他的学生不亲近，甚至是“为人讨厌”。这些苛责要么是对采访者说的，要么是在赞美米塞斯时作为批评插入的。但是，他是一个一辈子都被热心崇拜者和追随者包围着的那种老师吗？当然，笔者可以作证，米塞斯的所有美国追随者都不仅钦佩其智慧和创造力的伟大和严谨，仰慕他不屈的勇气，而且都热爱他灵魂中的有吸引力之处。而如果有人认为他的个性不知何故变得比20世纪20年代时更严厉了，但哪种冷漠、不近人情的老师能让费利克斯·考夫曼这样的人为了纪念米塞斯的讨论班而创作歌曲呢？

  这些美国学生不仅被米塞斯其人深深打动，并且都意识到从米塞斯身上看到了第一次世界大战前老维也纳文化辉煌的最后踪迹，这种文明要比我们重新认识的优良得多。