叶罗丽亮钻贴3D手工书·可爱情公主 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：叶罗丽亮钻贴3D手工书·可爱情公主在线阅读

在线听书地址：叶罗丽亮钻贴3D手工书·可爱情公主在线收听

在线购买地址：叶罗丽亮钻贴3D手工书·可爱情公主在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：傻笑 发布时间：2012-05-10 22:34:22

  真的是差不多每页都有例子，消化不了，200多页的书看的如此费力

• 作者：再 发布时间：2020-09-02 23:38:09

  全书没有趣味性、没有知识性，人物没有一个可爱的，非得这么闹哄哄吗

• 作者：铁衣 发布时间：2009-08-20 08:51:21

  非常喜欢，极力推荐，是我看到现在，古代军事地理里让我最满意的一本书了，详略得当，没什么废话，每一个理论都举出若干历史战役来佐证，从全局到局部，都分析的非常好，棋局理论是我今后读军事地理的一个基本架构了。

• 作者：蜉蝣 发布时间：2020-12-31 14:50:26

  读了一大部分了，没时间看了，以后有时间接着看。

• 作者：刚会走 发布时间：2021-12-23 22:09:36

  袁老是一个伟大的人物

  但这本书，不是自传，是别人写的传记

  全书假大空

  以后再买传记类的书，再也不买别人写的了

• 作者：已婚奥特曼 发布时间：2017-08-02 21:20:47

  清欢和环境无关，是自己的心。疑似鸡汤书~

• 叙述结构

  作者：indiansummer53 发布时间：2014-02-08 12:53:38

  1.（1）各个文化中神经症的定义有所不同。”现代人类学的功绩之一，就在于不断的重新发现正常人的内涵。”

  （2）超越弗洛伊德对文化因素的忽视。

  （3）“存在着一种一切神经症共同的基本因素，这就是焦虑”

  （4）神经症的描述“一种由恐惧，由对抗这些恐惧的防御措施，由为了缓和内在冲突而寻求妥协解决的种种努力所导致的心里紊乱”

  2.可以观察到的普遍态度：给予和获得爱的态度（对于爱的强迫渴求）；自我评价的态度；自我肯定的态度（抑制倾向）；攻击性；性欲

  3.（1）焦虑和恐惧的区分：恐惧是对自己不得不面对的危险的恰当反应；焦虑是对危险的不恰当反应，或想象中的危险的反应。

  （2）四种逃避焦虑的方式：把焦虑合理化；否认焦虑；麻醉自己；回避一切可能导致焦虑的思想、情感、冲动和处境

  （3）无法发现抑制的表现：抑制作用强大到阻碍我们的愿望和冲动，就不会意识到这种抑制的存在；回避认识抑制的存在（回避现实）；受主流文化道德的影响。

  4.（1）敌意被压抑-焦虑-投射，分化（强化），自我辩解

  （2）各种焦虑的可能性：来自内部指向自己；来自内部指向他人；来自外界指向自己；来自外界指向他人。

  （3）对佛洛依德的三点不同看法：弗洛伊德把焦虑解释为性的压抑，只做出了生理学的解释；对性的焦虑取决于时代文化对性的看法；把一切焦虑认定为童年时代。

  5.（1）讨论儿童敌对心理的因素：愿望受挫折；嫉妒心理；无能为力的感觉；恐惧；爱；犯罪感

  （2）基本焦虑和情境神经症：情境神经症容易取得好的治疗效果，性格神经症要经历漫长的时间

  （3）对抗焦虑的四种方式：爱，顺从，权利，退缩

  6.（1）对爱的病态渴求的心理描述：“我所需要的是如此微乎其微，不过是希望他人应该对我友好，应该给我善意建议，应该同情我这样一个可怜、无害、孤寂的灵魂；我只是希望给别人快乐而不是伤害他人”

  （2）对爱渴望的同时隐藏着敌意，放弃对爱的追求等同于承认自己的恶意

  （3）避免一切自身的正面的情感反应，一方失去自主性。内心坚持认为别人是不友好的

  7.（1）对爱的病态需要的特征：强迫性

  （2）对爱需要的第二个特征：永不知足

  （3）涉及爱的问题的三类神经症病人：渴望爱（对爱永不知足）；因为爱受挫而回避一切（爱的需要和一般的贪婪交替发生）；对爱的怀疑和嘲讽（只有贪婪）。

  8.（1）冷落感和恼怒感引发的循环：焦虑--对爱的过分需要--不能实现的冷落感--对冷落感的敌意--敌意的压抑--愤怒--焦虑进一步增加。。。

  （2）神经症人决心获得爱的思考方式：收买笼络；乞求怜悯；诉诸公正；威胁恐吓

  9.（1）性行为中的变异行为的表现：从一种性关系中马上跳到另一种中；在没有爱欲关系的人中制造爱欲气氛，无论这些人是否吸引到自身；对性的抑制态度和行为

  （2）性欲对焦虑的缓解类似于过度睡眠和过度饮食对心理问题的缓解

  （3）弗洛伊德的俄狄浦斯情结不是神经症的根源，是回避焦虑的症状

  10.（1）对权力过分渴求的心理动机：一方面否定自己；另一方面逃避拥有软弱现状的自己。

  敌对的表现：支配别人（隐藏着敌意）

  （2）对名望过分渴求的心理动机：吸引别人注意，得到别人崇拜。这一心理状态不代表“自恋”而是“恢复被压碎了的自尊心”

  敌对的表现：侮辱别人（其中隐藏着崇拜的矛盾心理）

  （3）对财富的病态渴求：对贫穷潦倒，寄人篱下的恐惧

  敌对的表现：剥削别人（伴随着羡慕和嫉妒）

  11.（1）病态竞争的三个重要特征：不断的病态对比（事实上不可能成为竞争对手）；不可能实现的巨大野心；竞争的破坏性大于建设性（希望别人失败的心理大于自己取得成功）

  （2）病态竞争在恋爱关系两性关系的体现：交往的实质在于侮辱他人（男性通过性交来贬低女性，当和优越的一方发生关系，会为对方感到羞耻；女性预先想到他人的侮辱而对男性产生敌意）

  （3）掩盖侮辱他人的冲动两种途径：借崇拜赞美来掩盖；通过怀疑使冲动理智化

  12.（1）逃避竞争的心理原因：害怕对野心的冷酷无情的追求会遭受同样的报复（追求自己和渴望被爱的矛盾）；害怕的是别人知道他以某种方式显示了与别人的竞争

  （2）逃避成功，“自贱作用”（实质上体现了自己的目标值遥不可攀和野心的巨大）

  13.（1）表面的犯罪感体现了焦虑或对抗焦虑的防御机制“犯罪感并不是怕遭反感恐惧的原因，而是这一现象的结果”

  （2）“人格中病态的那部分的不真实，造成对怕遭人反感的恐惧；害怕别人发现内心的隐秘，正是由于这种不真诚。“

  （3）对抗遭人反感的方式：自我谴责；任何事情做到一概正确；借无知患病无能为力来寻求庇护；认为自己是他人的牺牲品

  14.（1）受苦（自虐）的价值：防御目的；获得东西的手段；表达对他人的谴责

  （2）对超出策略目的的受苦的原因的探索：”以毒攻毒“：“尽管受苦是痛苦的，然而是自己沉浸在极大的痛苦中，却可以起到用鸦片来避免痛苦的目的”

  ”沉溺在不幸的感觉中，减轻了自己的痛苦，甚至觉得愉快。“

  ”这种手段可以作为一种保护手段对抗焦虑，并提供潜在的或现实的满足“。

• 谈《富足》:从生存到生活，从物质到精神，真正的富足是贵和雅

  作者：猫宁兔 发布时间：2019-05-30 14:44:52

  道德经中有这样一句话："祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。"意思是人最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得无厌。知道满足的人，永远是幸福的。

  当代社会的人们，由于物质的极大繁盛，选择多了，反倒容易迷失自己，再加上对金钱、名利、地位的疯狂追逐，很快地就失去了自我，倘若想要重新还其润泽，唯有勇敢地走出这些困顿我们的怪圈才行。一位毕业于哥伦比亚大学的美国学者杰森 ·沃克霍布便对怎么走出困顿做了深入研究，重新提出了"富足"这一理念并著作成书，致力于帮助人们过上丰盈而美好的生活。

  在《富足-过丰盈而美好的生活》一书中，他主要从三个方面来详细阐述他的富足理念。

  

  《富足-过丰盈而美好的生活》

  1、什么才是真正的富足？

  在传统的思维里，富足应该就是拥有大量的金钱和物质。从古至今很多人都为之倾尽全部心血，为了金钱甚至不惜放弃健康、尊严和善良。

  英国戏剧家莎士比亚十分擅长讽刺那些爱财如命的人，比如在他笔下的吝啬鬼夏洛克，他心胸狭窄，冷血又贪婪，莎士比亚将其一毛不拔的守财奴形象刻画的深入人心。尽管夏洛克为了金钱而机关算尽，但最后还是不免落得人财两空的境地。因此精神贫乏的人即使是空有一身的金钱，最后还是不能得到快乐。

  爱默生曾说过第一位的财富应该是健康。在沃克霍布提出的富足理念中，便强调真正的富足应该是全新的，更有价值的生命货币，体现为丰盛，幸福，满足，健康与快乐。我们应该拥有与自己价值观相匹配的生活和工作，以及一个可以给自己给予支持的，充满活力的社交圈。我们可以喜欢钱，但千万不能做一个守财奴，你要明白除了财富之外生命中还有很多东西值得我们去追求。

  2、拥有富足人生的重要性

  我们知道一个人真正的富有，是包含物质条件和精神文明的。

  沃克霍布在《富足》一书中，也曾多次强调我们对自己的精神世界，进行积极探索。用他的话来讲就是要掌握生活的艺术。他曾经也是为了工作而失去生活的人，那些年他疾病缠身，背部的疼痛迫使他不断寻找治疗疾病的方法，最后是瑜伽拯救了他。在练习瑜伽的过程中，他非常注重冥想的力量，尤其是简单的一呼一吸，便可以让他回归到放松平静的生活状态。这与佛教文化中提到的禅定十分相似，佛教思想主张人是可以通过禅定来祛除烦恼，脱离苦海，超脱生死轮回，最后达到涅槃的自由的精神境界，此时就会远离尘世烦恼，获得真正的身心自由。

  

  生活其实可以很简单

  在生活方面他主张要返璞归真，遵循内心的想法，倾听自己内心的呼唤。这也与我们几千年前的道家思想不谋而合，即主张身体与心灵合二为一，回归自然的境界，只有这样我们才能不受空间和时间的任何限制和束缚，从而自由自在的享受生活与工作。

  3、怎样才能达到富足人生？

  在《瑜伽-通向整体健康之路》中，有这样一段话："健康是一种身体、头脑与精神完全和谐的状态，当一个人没有身体障碍和精神困扰时，通往灵魂的门就打开了。"

  所以想要富足的人生首先就要有一个健康的身体。试想一下我们做同一件工作时，在精力充沛和周身病痛的两种状态下，完成的效率肯定会相差甚远。作者在书中介绍自己曾经有一段时间为了拓展业务而变成了空中飞人，由于长时间的空中飞行，以及事业压力，导致他的后背剧痛不已，严重时甚至不能站立。后来他调整了自己的生活状态，通过锻炼治好了背痛。心情大好事业也开始变得顺风顺水。

  想要有一个健康的身体，首先要找到适合自己的饮食方式。那怎样才知道到底哪种饮食结构对自己最有效呢？其实通过排除法我们就能知道，如果你有以下4种迹象，就说明你的饮食结构出现了问题，需要及时去调整。

  经常无精打采，疲惫不堪；

  经常消化不良；

  经常情绪不稳定；

  出现皮肤问题，如干裂，湿疹、起痘，黯淡无光等

  接着就是运动。我们常说生命在于运动，但是不是所有的运动都是有用的呢？答案显然是否。和以上提到的饮食结构一样，每个人都有属于适合他自己的一套运动方式。比如有的人适合适合跑步，有的人适合游泳，还有的人适合瑜伽等等，只有找对了适合自己的运动方式，锻炼才能达到事半功倍的效果。

  当然除了饮食和运动之外，还有在生活中十分重要的一部分，就是工作。很多人都把工作当成是一种谋生的手段，如果你也是抱以这样想法的话，就很难在工作当中体会到乐趣，长此以往，身体和精神压力就会越来越大。

  其实我们应该明白我们工作，仅仅是为了创造物质财富和维持日常生计，更重要的是为了让自己获得幸福，感到满足。没有谁会对一份自己不喜欢的工作，保持持久的热情，在《释放内在的力量》一书中写道，没有成就感的成功最终就是失败。

  我们完全可以成为自己命运的主人，去影响和控制自己周围的环境。所以我们要相信我们完全有能力，让自己活成自己想要的样子。

  在拥有健康的生活方式之后，我们在精神上的愉悦也至关重要。

  曾经有人问过我这样一个问题，人活一世，什么才是最重要的？我的答案是快乐。而快乐的源泉，便来自情感的富足。

  人是社会性动物，良好的人际交往是保持情感健康的关键。澳大利亚弗林德斯大学的衰老研究中心，发现那些有很多朋友的人要比只有很少朋友的人平均长寿22%。由此可见，友谊不仅对精神健康很重要，而且对身体健康也同样重要。

  牛津大学的人类学和心理学家，罗宾 ·邓巴也提供了关于社交力量的有趣信息。他在多次实验之后，通过几种不同的数据对比来说明不同的社交团体，会产生不一样的影响。即一个有着良好社交氛围的团体，会带领人们走向积极健康的一面，反之则会令人误入歧途，堕入深渊。

  所以我们应该选择与那些积极向上，让自己感觉良好的人在一起，这对自己的身心发展至关重要。

  另外学会爱也是一种本领。世界上有三种不同类型的灵魂伴侣，第一种是注定不会永远和你在一起，但会将经验传授给你的人；第二种是让你成真正成为自己，是永远和你在一起的人；第三种是与你建立纯真友谊的人，你总是与他保持联系，并且觉得自己能够与他分享内心深处的想法和情感。

  

  学会爱，这也是一种本领

  我们每个人都会经历这几种情感。莎士比亚在《仲夏夜之梦》中讲过真爱的道路从来就不是平坦的，但无论我们面对的是一种情感，都需要我们且行且珍惜。

  所以在我的理解当中，真正的富足，应该就是从富到贵，在从贵到雅的一个循序渐进的过程。生命的乐趣在于精神的满足和幸福，只有当我们理解了世界的本来面目，还依然热爱这个世界时，生命才会开始变得更有意义。世间万物，每天都在变换，每天都有新的机遇和挑战，我们唯一要做的就是时刻准备以最好的状态，来迎接下一秒的惊喜。