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章标准介绍

1.1S系列标准简介

1.2S系列标准在装备中的作用

1.3S5000F的编制背景

1.4S5000F的应用范围

1.5S5000F标准应用指导

1.68S5000F标准的结构

第2章使用阶段数据反馈业务流程

2.1介绍

2.2范围

2.3反馈数据源

2.4使用阶段数据反馈流程

2.5ILS流程所需的反馈

2.6支持使用活动

2.7数据

2.8使用场景

2.9利益相关方

……

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• 作者：SHENSHI 发布时间：2022-04-02 00:22:11

  有种读国外教材的感觉，很有意思，没有想象中枯燥，//收回之前的话

• 作者：蓼莪 发布时间：2017-09-19 19:03:33

  作为一本书单倒是不错的。

• 作者：过期甜药 发布时间：2017-11-29 14:43:57

  一边觉得女主金手指，一边觉得文笔还行的看下去，三本一套居然没完结！封面也没标注，真是很差的阅读体验

• 作者：世界唯一的皮皮 发布时间：2015-05-20 00:13:55

  这套丛书的问题就是为尊者讳

• 作者：凌風追譯 发布时间：2020-12-06 20:32:03

  背不下来555

• 作者：吴小夕 发布时间：2022-03-07 12:20:13

  通俗易懂，趣味性不强。

• 纯真桀骜的传奇人生

  作者：teacat 发布时间：2021-09-27 08:20:57

  小说的主人公是作者的儿时好友。一个特立独行的、虔诚于宗教又立下战功的少年：马尔克。他像一个谜一样吸引人，正如那个狂热又混乱的谜一样的时代。

  马尔克处处标新立异，与众不同。潜水，偷窃，获得勋章，最后不知所终。他的言行显得富有激情又无比冷静。他有一种超越时代的纯真和勇敢。有一种始终闪耀着灿烂之光的纯真少年情怀。在那个沉闷黑暗的年代中，像一颗小小的流星划过夜空，孤寂而又光彩夺目。

  马尔克，他的纯真并非幼稚，而是一种清醒。他无疑信仰着什么，周身散发着一种高贵的理想主义。而战争中建立功勋的渴望又荒唐地侵蚀和解构着这种与生俱来的纯真与崇高。作者一直陪伴在他的身边，与他保持真诚的友谊。作者像观察被猫挑逗和戏弄的老鼠一般，看着马尔克在战争岁月中思想和行动的变化。因为那不仅仅是马尔克，也是我，是那一代人的青春往事 。

  战争从远离它的地方看，竟不再残酷，而充满着诱人英雄色彩。吸引着年轻人不顾生命不辨善恶地纷纷踏入那这场悲剧的浩劫中。男孩子们能够对那些吞噬生命的武器如数家珍，有许多这样单纯的孩子半自愿半强迫的走向战场，成为了炮灰。马尔克也是如此。战争不仅摧毁现实世界，也用其残酷的手段扼杀了孩子们精神上的童贞。马尔克在沉船的内部隐藏着自己的那份童贞，也在这座远离战争的小小避难所里结束了传奇的一生。他渴望获得勋章和别人的尊敬，而这种渴望被成人狡猾阴险地利用，令他成为战争的牺牲品。

  在一场海军上尉也是昔日校友的演讲中，毫无疑问，铁十字勋章比那些精彩的故事更加具有吸引力。它正是马尔克的目标。这些套话和程序式的演讲，建立起虚妄的荣誉和爱国主义。而这枚代替了鲜活生命的勋章，似乎有另一种战争之外的价值。在少年们灵魂深处，宗教般的献身热情始终要高于这场战争的残酷和虚无。在炙热如盛夏的青春中，即便是令人乏味且毫无意义的战争，也充满了某种诱人的引力。作者将少年们的这种无聊与渴望，疲惫和冲动，淋漓尽致的表现出来。他们是战争的参与者，也是逃离者，他们对这场亲身经历的战争既肯定又否定，最终归结于迷茫和困惑。他们似乎一眼就看透了战争的本质，却又没能真正理解这场战争。如果没有这场该死的战争，少年们的青春也就一无所有。正是战争塑造了这些男孩的思想，语言和行动。

  作者是如此地赞赏马尔克。因为他就是自己童年的镜像。夏天的沉船上，是战争统治的世界中的唯一的小小的净土。即便战争终将侵入这片净土，且马尔克身上暴露出各种桀骜不驯的顽劣品行。但他仍然是作者心中的理想人物，是对抗整个残酷世界的战友。

  马尔克的悲剧起始于偷走勋章，也终结于丢弃勋章。他用一个小小的搞笑行为去解构这枚勋章所代表的严肃而荒谬的意义。在他的手中，这枚被称为糖块的勋章始终像一个玩具。成人世界的规则在小丑行为中失去了魔力，为此马尔克被成人世界所驱逐所惩罚，但在作者和其他少年心中，他却成了真正的英雄，成为胆敢嘲弄一切的伟大马尔克。

  这其中还有一个十分有趣的类比。战争，是大人们严肃认真的胡闹，而与之类似的偷窃，是少年们随心所欲的胡闹。这两种胡闹到底哪一种更可怕更荒谬，无疑是前者。在让全民陷入疯狂的战争中，少年马尔克的胡闹带着某种清醒的意味，他想当小丑，正是对这种胡闹的时代的一种揶揄。然而最终，在糖块的吸引下，他还是踏入战场。

  在马尔克充满孩子气的前线来信中，充满对故乡和亲人的思念，他的胡闹中开始有了某种悲凉和严肃的成分。也许许许多多被迫走进战场的人，或多或少都会用这种孩子气去抵消战争对他们的伤害和扭曲吧。战争在孩子们眼中变成一场游戏，一场梦魇。只是在这场残酷惨烈的游戏中，一个人会失去很多很多，会变得遗忘一切而面目全非。

  伟大的马尔克立了军功获得了那个属于他的铁十字勋章。他不是靠偷窃而是真正拥有了糖块。这枚勋章代替了不断滑动的喉结，满足了他的渴望，却也成了某种僵死而沉重的东西。由于他过去的偷窃历史，他无法在最心爱的礼堂里炫耀他的战斗历程。尽管家乡人对他作出了许多庆功会的邀请，但如果不是在偷窃糖块的地方载誉而归，洗刷耻辱赢得尊敬的话，一切都没有意义。他就是这样幼稚、充满少年的虚荣，与成人世界格格不入。尽管已经被战争磨砺成一个好汉，但他心底依然沉睡着一个少年，他的老鼠依然隐藏在糖块后面蠢蠢欲动。而那只成为标本的猫，依然对那个跳动不已的脆弱喉结虎视眈眈。猫与鼠，成人与少年，虚伪与纯真，蛮横与脆弱，战争与和平，总是一对永远无法和解无法合流的冤家，是马尔克一生无法逃脱的宿命，也是人类的本质。人们在战争中寻找一切，却最终在战争中失去一切。

  马尔克继续以他的天才般的玩世不恭与特立独行无愧于他伟大的称号。无论是战场还是故乡，他自有一套法则。他惊世骇俗地实践着这条宗教般矢志不渝的法则。他的言行令成人们惊慌失措，令世界黯然失色，也令战争无足轻重。如果说，非要为他的伟大下一个小小注脚的话，那无疑是少年的骄傲和纯真。他漠视成人世界的一切虚伪和狡诈，正如他珍视与守护那些深藏于宗教和童贞里的真诚与善良。

  作者塑造了马尔克这个游离于战争时代的深刻的人物，他孤身一人抵抗着现实，姿态英勇，结局凄凉。他的游离正是对现实的否定与批判，是对人类永恒价值的坚守和忠诚。就像《铁皮鼓》里不肯长大的奥斯卡一样。不愿臣服于现实，也不愿同流合污于乌烟瘴气的成人世界，正是这些人物的鲜明特点。

  在无比凄凉的结尾中，伟大的马尔克在少年时代的避风港里，在沉船的小小报务舱里永远消失了，他像一个被所有人背叛和抛弃的救世主，这个与战争格格不入的献身于理想带来希望的宗教人物。同时渐渐远去的还有作者的少年时代。作者见证着马尔克的伟大，也守护着马尔克传奇。然而，夏天总要过去，成年世界像一片必将吞没一切的沉寂大海般敞开浑浊阴暗的怀抱等着我们。无数腥风血雨惊涛骇浪淹没了曾经那些刻骨铭心的童年场景，以及那些田园牧歌般的纯澈与宁静。接着，我也走上了马尔克走过的成年之路，进入战场。但我从未像他那样不舍纯真和特立独行，也没有向他那样游戏般的取得辉煌的战绩。但我知道他有着一套与成人世界格格不入的内心法则，整部回忆录都在赞美马尔克的这套法则。这令他拥有惊世骇俗的伟大孤独，那令人感动和钦佩的纯真与桀骜。如果说，当我们告别童年，应当在心灵深处永远保留着什么的话，那便是上帝赐予每个生命的纯真与桀骜不驯，永恒的热情和永远的清醒。如果我们在成人世界里依旧默默坚守这些传奇般的精神气质的话，那么，造成一切痛苦，摧毁一切美好的战争则根本不会发生。

• 徐瑾：启蒙，不过投机

  作者：【读品】 发布时间：2006-08-07 15:26:24

  启蒙为何？这是个问题。

  从沙龙女主人到萨德勋爵，从伏尔泰到培根，从门德尔松到康德，从卢梭到马克思……或许一千个人，就有一千个哈姆雷特式的答案。而对于经营《百科全书》的书商庞库克等人而言，启蒙，不过投机。

  十八世纪，启蒙运动燃烧了整个欧洲，激情与理性成为时代并存的宗教，每个人都在新与旧之间喧杂选择。尽管对于启蒙的是非今天仍旧存在不少分歧，但是法国的《百科全书》却被公认为是启蒙运动的实体化，《百科全书》的编者狄德罗曾经说过百科全书是为一个时代而写的书，他说对了。所以，毫无疑问的是，十八世纪最大的生意无非就是兜售《百科全书》，因为当局与教会把《百科全书》称之为“魔鬼的新巴比伦塔”和“异教徒以及神和国王与教会敌人的大集合”，所以这笔生意是一场彻头彻尾的高风险高回报的文化投机。而这场投机生意的主角自然是以庞库克为代表的书商，而不是狄德罗等思想家。

  罗伯特•达恩顿教授的《启蒙运动的生意》是一本关于书的书，作者试图通过详细描述《百科全书》的一生，驱散围绕在启蒙运动四周的迷雾，告诉我们一个真实而动人的法国往事。因为书籍是如此之重要，联系着极为广泛的人类活动，“从捡破烂到传达上帝的声音的一切事”。在前言中作者向我们表明他将思考并试图回答这些问题：“启蒙运动这样伟大的思想运动是如何在社会中传播的？影响的浓度和广度如何：贤哲的思想在物质化到书中时，采取何种形式？印刷品的物质基础和生产技术与它的主旨和传播有很大的关系吗？图书市场如何确定其功能？出版商、书商、推销员和文化传播中的其他媒介扮演什么角色？出版如何像生意那样运作？它如何适应革命前欧洲的经济和政治体制？”事实上，历史语境中，应存在两个层面的启蒙运动。一个是酝酿于大师哲人头脑中的思想风暴，二则是将上述思想引入寻常百姓家的过程，也就是传播的环节，而这些环节注定由商人来衔接。

  海德格尔说过思想“不像科学那样带来知识；不产生有用的实践智慧；不解决宇宙之谜；不直接给我们行动的力量”，但是思想的传播的利益却可以催生出“知识”“实践智慧”“行动的力量”，法国出版商庞库克一生就实践了这样的哲学。对于资本驱利的本性，马克思早有言，如果有20%的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有50%的利润，资本就会冒险；如果有100%的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有300%的利润，资本就敢于践踏人间一切的法律。所以在利益面前，商人传播思想的热情要远远超过一般学者。在《百科全书》的艰难诞生过程中，出版商庞库克面临种种商业以及政治风险：首先来自教会以及王室的检查与没收就是极大风险，然后再有来自印刷工人的罢工，加上国外盗版的威胁，撰稿人无因拖欠书稿甚至人间蒸发……一切都靠他对贩卖《百科全书》清教徒似的狂热以及其本人官商后台的强悍支撑下来，欺骗、哄吓、讨好、讹榨、投机、算计、刺探之类手段他运用自如。

  在庞库克心中，《百科全书》是他一生最大的生意，他的《百科全书》“要包括全部的人类知识，要让自己富而又富。”《百科全书》传播了启蒙思想。而启蒙运动引发了大革命。大革命之前庞库克的梦想遭遇毁灭性打击，尽管他开始表示欢迎革命，但是革命一成功他又马上呼吁保护私有财产，他无比悲哀地在信中写到“革命摧毁了一切”，其中也包括他的《百科全书》生意，真是讽刺。庞库克的浮沉命运或许也是关于启蒙的一个隐喻：启蒙催生了革命，而革命则让启蒙破产。

  正如霍布斯鲍姆所说，对于历史来说，词汇远远比文献生动真实，无数的词语如今天人人尽知的“阶级”“自由”“保守”“意识形态”“新闻出版”等等都是在十八世纪被创造或者重新定义，而这些知识的传播与《百科全书》或多或少都息息相关。当时的人物如圣茹斯特已经肯定地歌颂：“十八世纪是应该送进万神殿”，而伯格森在某次谈起十八世纪的欧洲人时小声嘟囔说：“总体来说，我不喜欢那个时代的人，他们总是太过于极端”。无论如何评价，启蒙时代是一个让人难以忽略的年代。

  比较是精神的惯性，那么当时的中华帝国呢？历史境况的相似令人惊异：几乎在《百科全书》同一时期，清帝国也产生了一部中国版的“百科全书”——《四库全书》。这部号称代表当时学术最高水平的书前后花费了400名学者官员10多年的时间，全书分经、史、子、集四部，收书3503种，79309卷，存目书籍6793种，93551卷，分装36000余册，约10亿字，相当于同时期法国狄德罗主编的《百科全书》的44倍。但是中国的《四库全书》的命运与法国《百科全书》却截然不同，如果说《百科全书》在于启蒙运动，而《四库全书》不过是愚民奴化。从修书的动机来说，诏谕编修的乾隆皇帝目的在于“寓禁于征”。天子不缺钱，并不把《四库全书》看作生意，而是看作“文字狱”的一个变相手段：元明两朝一切不利于满族统治的书籍惨遭销毁篡改，甚至殃及北宋南宋，编纂者对于一切反映外来民族压迫以及张扬反抗外族的文献尽量过滤，对于不得不入选的名家则变乱旧式，删改原文，比如岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”变为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。所以鲁迅先生在《病后杂谈之余》中愤言：“清人篡修《四库全书》而古书亡”，而传播《四库全书》的结果是“不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。”所以，《四库全书》只是乾隆一人国家美学的符号叙事，是他个人权力政治学的一个徽章。多少过去曾经伟大的思想无声地被埋葬在皇帝的后花园里，从秦始皇到乾隆，快两千年，文明进化的程度只是从烧书到篡改。

  富兰克林曾批判出版业，说它已经把灵魂卖给了高度畅销的书籍和群众的口味，这或许是商业社会的必然逻辑。但是比起古老帝国寂寞躺在文渊阁里的面目全非的《四库全书》来，缘于投机而四处欺骗的庞库克到底比中国那四百多名学者官员来得高尚。书籍是一个民族兴衰的密匙，是最沉重的时间尘埃，十八世纪东西方彻底分野拉开距离，或许正是从“投机生意”与“寓禁于征”开始，这也许也就是启蒙和愚民的区别。文·徐瑾@【读品】