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江南繁华如春梦云散,有英雄、名士、美人、小人,最后却只是渔樵闲话,千古兴亡繁华梦,诗眼倦天涯。少年时候喜读的是西厢记牡丹亭,现在才认认真真读完桃花扇。香君和侯生的情爱故事只是一个线索,家国离乱,君不君臣不臣,为君者只知享乐为臣者只知争权夺利陷害忠良,怎不亡国?忠义之士是说书人、是名妓,名士虽未写却当了贰臣,当真可笑。读书人的骨气,朝代更替中显得可叹可笑啊。
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想用“平易近人”来形容~~
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少点火气,入乡随俗
作者:陆吴双 发布时间:2024-02-09 08:52:57
从女性故事开始
作者:MENG 发布时间:2024-02-18 09:17:20
前两天跟着户外团去安徽山里徒步,顺便在空闲和乘车的时候读完了这本书。我发现,算上这本,今年我已经读了四本女性作者的书了。并不是刻意选择,而是越来越多吸引我的书最后发现都是女作家的了。
《从诗善开始》讲述了一个母系家族的故事,整本书都围绕着已故女性作家、艺术家沈诗善的奇妙的祭祀活动展开。
在诗善去世十年后,她的大女儿——也是家族中的家长明惠,决定要在母亲曾经生活过的夏威夷为她举行一次“祭祀”仪式,于是,四个子女明惠、明恩、明俊(唯一男孩),以及和诗善没有血缘关系的姻亲姊妹景雅,以及他们各自的配偶和五个子女,都来到了太平洋中的小岛。而祭祀的方式,是大家各自寻找一件与诗善有关的物品,或是回忆,来举办一场特殊的聚会。
尽管一开始会觉得这奇怪的故事设定有些让人摸不着头脑,但是读下去之后,便被人物深深吸引。
每一章开头都会摘录一段沈诗善的文章或是采访记录,然后开始写参与祭祀的其中一个支线人物的故事。
这种写法让人感觉好像剥开一颗糖纸,在你读完前,会一直好奇它的味道,前调、中调、后调……味道一直在变化、在流动。
读完一章后,又迫不及待想读下一章。因为每一个人物都是不同的味道,而他们又都神秘地和诗善相联。
在阅读过程中,我不知不觉代入了,甚至相信了“诗善”是真实存在的,她的文章是那么有力的证明——她的语言有着独特的质地,语言练达剪断却又富于趣味。她会运用写作技巧一点一点吐露读者感兴趣的生活细节,也会刻意迎合读者的口味篡改自己的经历,却又在晚年讲这些和盘托出……
在儿女的眼中,诗善更是无比鲜活。她能够温柔体察孩子的情绪变化,却不会收拾家里;她经常给社区邻居送泡菜饼,却不会做饭;她爱开玩笑,却总是一针见血指出他人的“错误”……
作者用一种轻盈的笔调,就像讲睡前故事那样,讲着沈诗善和她家族的女性经历的一切:政治屠杀、家庭暴力、职场报复、男性的谎言、艺术界的潜规则、逃离、背叛、离散……
她塑造了“沈诗善”这样一个强悍的,有着旺盛不息生命力的20世纪女性,她穿越文化的壁垒和社会的动荡,一直活到了21世纪,并且在自己周围打造起一个坚固有弹性的屏障,抵御着这个无理而糟糕的世界对自我的侵害,并持续为世界输送精神养分,她的精神一直滋养着家族里的每一个人,直到她死后十年亦然。
诗善的人生经历跌宕起伏,战争时,她全家被杀,只有她幸存下来,跟着远方堂哥一家移民到了夏威夷,后又被一名美国艺术家“收集”为自己的情人兼女仆,并学会了画画,之后她渐渐逃离这个嫉妒她,并想要压抑她创作的男人。再后来诗善又从夏威夷逃到了德国,又从德国回到了韩国……这些都在书中以诗善“文抄”的方式进行了展开,而家人对诗善的回忆则作为补充,丰富了诗善的内涵。
在讲述每一个家庭成员与诗善之间的特殊回忆时,作为读者的我被骗过了,那些细节、那些妙趣横生的警语,当然是发生在诗善身上才合理的呀,当然只有在母系家族长大的孩子,才会作出这样可爱、富于个性又完全不冒犯的表达呀!
读完全书,我发现很难选出自己最喜欢的是谁?
我喜欢景雅的女儿海林,她是一个鸟类爱好者,让我想起毛利的儿子艾文,去到哪里都要先买一本当地《鸟类图鉴》才能安心,动植物的生活比起其他人类来说更让她在意,她会把家里的每一个人都和某一种鸟对应起来,真是可爱极了。
我也喜欢长孙女智秀,一个与谁相处都轻轻松松,即使直肠子也不会让人感到冒犯的女性。
孙女雨润也很棒,为克服身体不好的娇弱而在夏威夷海滩报名了冲浪课,勇敢坚持到最后,终于成功站在了浪涛上,并且把第一次冲浪成功后的浪尖泡沫作为礼物送给了奶奶诗善。
继女景雅也很让人感动,虽然与诗善没有血缘关系,却似乎被诗善偏爱着,为了找回和母亲共同喝过的咖啡的味道,精心比对了好几种咖啡豆……
还有二女儿禾秀,在工作中无辜的她被合作单位的男领导报复,脸上泼到了盐酸,虽然因此抑郁,但还是坚忍地一点一点靠自己的力量恢复起来,并且说出“我不生(孩子)……我没法让他来到扔盐酸的世界生活。”这样掷地有声的话。
在这本书中,男性角色是辅助线,是让位于女性的背景墙般的存在,但是他们也不乏温度,有自知之明,因为生活在优秀的女性身边,而有了成长的契机。整本书闪烁着女性独有的思想和逻辑线条,那是和男性叙事完全不同的另一条线索,正如诗善说:他们(男人)都缺少一只眼睛,不会像我们一样看世界的。
女性睁开了另一只眼睛,看到了世界的叠影,重构了世界的样貌。
书的末尾处,当我读到“血缘一点也不重要”,以及“家谱这种东西就应该结束”这样的话时,不禁感到非常释然,终于有人说出了真相,说出了女性的心声。
用血缘和姓氏来划分领地和财产的行为,是男性权力的体现,女人在父系祠堂中是没有名字的。
对于诗善的“祭祀”看似是一种父权制下的行为模式,实际上却是对“祭祀”传统的颠覆
,过去的祭祀,是把死去的先人当做神明来祭奠,当做家族的权力象征来膜拜,“人性”被抹杀了,而对诗善的祭祀则是一场现代的“招魂”,诗善始终被当成一个活生生的人,一个从未褪色的灵魂,她让仍然生活着的人通过她彼此联结、彼此了解,并且每一个人也仍然拥有与她平等对话、沟通心灵的可能。
正是通过祭祀,诗善一直鲜明地活着,说着她要说的话,她的人生信条也被她的后代子孙所履行。
在诗善家族中,不止一位女性后代做出了独身的选择,包括三位孙辈也暗自决定“要成为诗善这条支线的端点”。
也许在父权结构下,这一决定看上去是非常“不孝”的行为,但是对于诗善这位母系家长来说,这正是值得骄傲之处。因为血缘不重要,所以她才会让景雅有了“家”的归属感;因为姓氏和家谱不重要,所以诗善才会带给她的读者和后代如此丰富的精神财富。
某天在一档播客中得知“母亲树”这一概念,
“母亲树”是森林中最古老、最成熟的树木,能够通过这些网络共享资源来培育和支持年轻的树木。在母系社会中,母亲便是家族的“根系”,
而母亲是无私的,是包容而开放的,她接纳着一切向善的、美好的人和事物
。
果真如此,那么诗善就是一棵虽然不太古老却足够强大的母亲树了。
旅途中见到了一千三百岁的香樟树
读书时我总是在想,如果真的存在“母系家族”的话,就应该是诗善家那样的吧!
虽然这只是一本小说,但我不认为诗善的故事只是一个乌托邦,因为我能够察觉到这其中有某种真实性,那就是
在父权制之外,人性可以有另外一种发展的可能。一种以精神母亲为联结的人际网络;一种人人在其中都可以变得更好的社会架构;一种互相扶持、推动成长的机制;一种建立在“性情”而非“道德”之上的度量衡;一种“弱者在其中也能好好生活”的价值体系。
最后,我查了一下作者郑世朗的信息,发现她是一位出生于1984年的韩国女性,今年正好四十岁。而这本书是2016-2020年间创作的,也就是说,作者才三十出头年纪。真好,年轻的女作家们正在奋发前进,请女人们持续发声吧!
女性写出属于自己的故事,就是对于父权的抵抗与批判,是一种自我构建与复兴。
沈诗善说,“发声的女性总是被讨厌,那就由反正已经被讨厌的我来说好了。”说的太好了,女性要有“被讨厌的勇气”才好呢。
本想把读过的四本女作家的书都说一说,却忍不住对于诗善写了这么多,那就下次再写另外几本吧。
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- 网友 訾***晴: ( 2024-12-18 20:57:39 )
挺好的,书籍丰富
- 网友 宫***玉: ( 2024-12-15 20:23:00 )
我说完了。
- 网友 邱***洋: ( 2024-12-10 03:18:22 )
不错,支持的格式很多
- 网友 车***波: ( 2025-01-09 18:46:30 )
很好,下载出来的内容没有乱码。
- 网友 蓬***之: ( 2024-12-26 19:49:20 )
好棒good
- 网友 堵***洁: ( 2024-12-26 05:17:30 )
好用,支持
- 网友 寿***芳: ( 2024-12-23 11:42:53 )
可以在线转化哦
- 网友 温***欣: ( 2025-01-06 05:56:04 )
可以可以可以
- 网友 曾***玉: ( 2024-12-28 10:11:26 )
直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!
- 网友 郗***兰: ( 2025-01-03 07:47:08 )
网站体验不错
- 网友 沈***松: ( 2025-01-04 00:13:31 )
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- 网友 苍***如: ( 2025-01-06 13:46:45 )
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- 网友 薛***玉: ( 2025-01-03 12:10:23 )
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- 网友 扈***洁: ( 2024-12-10 05:39:31 )
还不错啊,挺好
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:8分
主题深度:7分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
知识深度:6分
知识广度:8分
实用性:8分
章节划分:4分
结构布局:5分
新颖与独特:6分
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引人入胜:3分
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沉浸感:3分
事实准确性:8分
文化贡献:6分