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《国际中国学论丛》旨在介绍国际中国学（汉学）最新成果，推动在发生学与跨文化视域中多元文化的对话与相互理解，侧重中西文化的沟通以及在东亚文化内部寻求一种对“当代中国”的诠释，让“中国”在主体意义上成为“世界之中国”、“当代之中国”和构建人类命运共同体的“未来之中国”。

★编辑推荐

1.本书主要内容版块有：怀念严绍璗先生专栏、中外文学关系与思想研究、东亚汉学与中国学史、中国文学译介与研究、中国文化在海外等。

2.本辑内容来自日本、韩国和中国各个高校与科研机构，涵盖国际中国学、汉学领域内的文学、文化传播与关系史和思想史等。

3.本辑特别推出了怀念严绍璗先生专栏，诸位弟子不仅缅怀严先生的伟大人格与学术风采，还对其学术与思想的内涵提供了独到的解读。

怀念严绍璗先生专栏

我所认识的严先生/刘建辉 003

严绍璗先生学术的发生与发展/张哲俊 008

永远的师生缘——追忆恩师严绍璗先生/刘萍 020

比较文学园地的中国耕耘者——敬悼业师严绍璗先生/钱婉约 024

严绍璗先生的东亚文学关系与日本中国学研究——为纪念严先生七十寿辰而作/周阅 030

追随严绍璗先生问学点滴/聂友军 059

悼念我永远的导师严绍璗先生/王广生 063

中外文学关系与思想研究

有关《罗生门》的“外部”解读/李强 079

胜海舟的忠与逆——从《冰川清话》的“篡改”到民本主义/郭颖 099

朝鲜前期的杜诗接受与《杜诗谚解》刊行的文学史

意义/［韩］金南伊 著 ［韩］林惠彬 译 114

关于日本“和魂洋才”与中国近代思想关系的再思考/边明江 142

东亚汉学与中国学史

金谷治的《论语》研究——以“《论语》郑氏注”研究为中心/钱婉约 苏豪 161

风流与雄壮——夏目漱石与正冈子规的山水汉诗浅析/周晨亮 178

明治时代的幼学便览类文献研究/荣喜朝 193

东亚同文书院的中国调查/程真 207

宫崎市定研究之回顾与评述/郭珊伶 218

中国文学译介与研究

古小说的语法——论人称代词及疑问代词的用法/［日］小川环树 著 严绍璗 译 241

《文选》学习与古代日本的汉文教育/高薇 260

中国文化在海外

1807—1949年中国文化在日本——基于以“支那”为检索关键词段的文献学考察/梁辰 277

21世纪日本的《易经》主题出版概要/吴娇 288

本卷作（译）者一览 300

王宗琥，首都师范大学教授，外国语学院院长。教育部高等学校外语教学指导委员会俄语分委会委员，中国俄罗斯文学研究会会长，北京市教学名师，中国俄罗斯东欧中亚学会俄语教学研究会副会长，全国优秀博士论文获得者。主要从事俄罗斯文学和文化研究。

王广生，北京大学文学博士，首都师范大学副教授，日本文化研究中心主任、外国诗歌研究中心副主任。研究领域为比较文学、日本中国学（汉学）史。

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书籍介绍

《国际中国学论丛》旨在介绍国际中国学（汉学）最新成果，推动在发生学与跨文化视域中多元文化的对话与相互理解，侧重中西文化的沟通以及在东亚文化内部寻求一种对“当代中国”的诠释，让“中国”在主体意义上成为“世界之中国”、“当代之中国”和构建人类命运共同体的“未来之中国”。

★编辑推荐

1.本书主要内容版块有：怀念严绍璗先生专栏、中外文学关系与思想研究、东亚汉学与中国学史、中国文学译介与研究、中国文化在海外等。

2.本辑内容来自日本、韩国和中国各个高校与科研机构，涵盖国际中国学、汉学领域内的文学、文化传播与关系史和思想史等。

3.本辑特别推出了怀念严绍璗先生专栏，诸位弟子不仅缅怀严先生的伟大人格与学术风采，还对其学术与思想的内涵提供了独到的解读。

• 作者：Sooned 发布时间：2021-07-28 19:52:06

  很不错，用一个故事串起一大堆单词～

• 作者：秦小壳 发布时间：2022-07-31 17:46:01

  好书，感觉像是老师傅的谆谆教诲

• 作者：williamhsu 发布时间：2013-08-15 16:01:54

  祭义第76

• 作者：哈哈哈哈哈 发布时间：2018-06-23 19:22:34

  看了五篇，有些话虽然如今看来有点儿大，但是宾四先生视野实为宏大，特别是江南水利一篇，与《高乡与低乡》对读，简直了，到底是江南人。

• 作者：一默 发布时间：2017-09-13 19:42:21

  比《影响力》水，仍不失为好书，8.5。先发行为制造了说服时间点，即注意力。注意力使人重视和感知因果关系。性，危险，定向反应是吸引注意力的开关，与自己相关，未完成，谜题也是保持影响力的因素。注意力通过联想发挥作用，例如环境。此外，联盟是第七大影响力，可以通过共同归属或共同行动塑造。

• 作者：Rosal 发布时间：2023-10-10 21:48:39

  takumi多了碎碎念，更真实了，凉介怎么讨厌胸大的女人啊，感觉很容易变gay啊啊啊啊！看个热闹，评不了分，和山老师的画风和这有像！

• 你为什么不讲道理

  作者：冰男 发布时间：2017-02-22 23:31:58

  作为一名受过大学教育、拥有正常思维能力的一般人，我们没理由不去懂一点科学尝试。注意，是尝试，而不是知识，因为有的朋友连常识都抛弃了，更不要再去说知识了。现在，有一部分人群就已经到了这个不讲常识更不讲道理的反智反科学的危险边缘，情形已经到了时常缄默的人不得不开口讲一句道理和常识的地步了。

  作为一本有益的科普书籍，方舟子这本书没有艰深的科学学问，全是一些常见的或者有趣的科学常识。小到人人会有的发烧感冒，有趣到大象孔雀的毛发尾巴，严肃到一些生物研究的争论，每一则都包含一些读者可能知道也可能不知的科学常识，或者澄清了某些以前模糊的概念，作为一本科普书籍是完全合格的。并且，行文流畅，文辞达意，不拖泥带水，读之有一气呵成的感觉。

  但是，不具科学常识或头脑僵化的人自然以为本书条条都是异端，句句都是罪证，就剩下把人压上绞刑架或火刑架了，我们永远都无法与之讲道理，因为与他们不在同一个维度。

  这样，科学就处在一个比较尴尬的地位上了，因为科学最怕的就是不科学。你无法用科学知识和科学结论去说服他，因为他根本不相信你所说的科学知识和科学结论，囿于时间和成本更无法带着他去实验室或者什么合适的场所去证实科学。对于一个相信科学而又极想普及这一科学的人极为痛苦，就像一个怀才不遇的人空有一身文韬武略。若是科学是一个苹果，与人分享可能未必自愿，但是居然有有益无害的思想分享也是如此困难就是难以想象难以接受的了。难道对待科学就应该是自私地据为己有？这明显有违科学精神。

  中国的读者大多是人文学科的，再细化一点是矫情浪漫学派，这样的读者倒是无所谓好坏，坏的是太多了，以至于形成了某种祸害——谈起民主来，一片骂声；谈起科学来，一无所知。另外一个表象是，德先生和赛先生到中国已达100余年，这一百多年间，德先生大概早已夭亡，赛先生命运稍好，但仍旧挣扎在温饱线上，病入膏肓。有人说德先生是水土不服，那么赛先生大概是时运不济吧。

• 目标

  作者：熊琦 发布时间：2010-01-18 16:47:04

  一个人有目标以后，最重大的标志是什么？是他把自己想要实现这个目标的坚定信念内化了，变成了他生命的一部分，所以当我发现有一个人，他拼命地在嚎叫，在喊着自己要做成什么事情的时候，我几乎立刻就可以判断，这个人的事情是做不成的。为什么？因为他还没做就先叫得非常响了，他还没做就已经喊得让全世界人民都听见了，所以就很难在做到。十分赞同这段话，有很多人，每天都在标榜自己的理想多么伟大，可是在行动上没有任何的变化，结果是伟大的理想越来越远