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• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-06-09 21:14:32

  适合低幼儿童的简单小故事。

• 作者：文恒谦 发布时间：2012-03-29 19:07:54

  老掉牙的剧情我仍然看完了，主要是不那么长！其实蛮喜欢弟弟的~君子就是要懂得割让所爱，男子大丈夫拿得起放得下！看，弟弟混的就比哥哥好多了！出去散心掉了个金龟媳妇回家，日子也算过的美满。没有想象中的勾心斗角和腹黑阴险。唔，其实还是想看狗血撒一地的感觉啊.....后来得知是早期剧情，想想还是算了。

• 作者：guillaume 发布时间：2024-02-08 21:08:39

  大学记忆

• 作者：西瓜吃西瓜 发布时间：2021-12-18 14:46:42

  非常浅的，写给对建筑感兴趣的中学生或者选择这个专业的大学生的，提纲挈领的，恳切建议

• 作者：riicky 发布时间：2017-11-20 10:12:10

  描写人物和场景非常的细致出色，栩栩如生，感同身受，久久不能平静。凄楚而又真实的爱情，让人感同身受

• 作者：小南 发布时间：2009-04-27 19:53:13

  温暖了我很久

• 译后有感

  作者：Rosemaried 发布时间：2022-09-12 21:58:14

  在2020年的特殊时期，我居家完成了这部书籍的翻译。

  翻译初期我恰好到欧洲旅行，去到这世界上离精神分析源流最近的地方，没想到此行也是至今最后一次国际旅行。旅途归来，便开始漫长的封闭，在整个世界被一场耗竭割裂之时，我独自展开与弗洛伊德的这场对话。

  我并不是研读精神分析最深刻的那拨儿人，但我研究生所在的专业又恰好是精神分析中国化为数不多的大本营之一，因为各种机缘，我当然也难免浸润在这“无意识”的洪流里。对于弗洛伊德这个从十几岁就出现在我的课外书里的人，我开始一字一句体会他。我独自走向他构建的每一个场景，独自寻找那海下的冰山是如何升腾起暗流。

  本书所及的四个领域本是泾渭分明，但组合在一起却有其独特联系和对立之美。艺术、文学、爱与死亡，人们从这里出生，从这里离去，在这里生活又为这里困惑。

  我想每个人都会在某一刻陷入想象，为何“我明明是这样，我的所作所为却是那样”？无数个“明明”构成了生活中无处不在的纠结。这时候，我们便能感知弗洛伊德那“冰山”的存在了。这海平面以下的世界出奇包罗万象，不仅关乎我们个体的曾经，甚至触及整个人类文明的曾经。

  在《米开朗基罗的摩西像》中，你会穿越时间和空间，看到摩西的举手投足，看到他每一缕须髯中代表的无限情绪，从那座静止的雕像，看到摩西面对背信弃义群像的怒火，感受到一部神话所演绎的剧烈震颤。仿佛你身边也倚靠着沉重的《十诫》，古老的艺术那么晦涩，人类的悲喜却惊人相通。

  在《三个盒子》里，仿佛命运三女神就这样曼妙地站在你面前，诉说着古老的故事，故事里的每一个隐喻都紧紧联系着当下感受着的命运。我们回过头望见母亲，侧过身看到爱人，放眼望到死亡，就这样度过一生。

  在《恋爱心理学》诸篇目中，我们需得正视那些隐秘而强烈的愿望。男人不待见轻佻，却深深爱着每个“轻佻”的女人；人人称赞着忠诚，却将川流不息的欲望当做人生最快意美好的桥段；人类在历史长河中漂流，想把禁忌丢进最偏远的旷野，却在文明的彼岸发现，我们拼命压抑的动物性，还深刻地留在每一滴骨血里面。

  最后是令我震撼的《一例 17 世纪附魔神经症个案》，与魔鬼交易的人终身活在癫狂的困扰里，现在我们生活的世界好似再也没有魔鬼出现。不过我们的时代却时时刻刻向我们兜售着交易的契机，那无法逃离的纠结，那最终灰暗的结局，无一不是一场没有教堂的惩罚仪式。

  这本书似乎能为我们带来一整场生命，我们能看到出生，看到美丽与诗意，最后尘埃落定，望见生命的终点。

  愿你我打开又合上这本书，仿佛在世间走过完满的旅程。

• 超越身体边界：你的身体是你的？你的身体不是你的！

  作者：豆包子豆儿呢 发布时间：2023-11-25 17:03:58

  点映之后，争论的沸沸扬扬的《我本是高山》，昨天一上映我就去看了，毕竟没有观看就没有发言权，对么？电影第50分钟开始，我看了一次表，时间可真漫长啊。

  没有熬到之前看过的观众反馈的不适点，我自电影一开始就极度不适了，领导脚陷泥潭的低级趣味笑话，然后是海女士扮演的张女士说，女孩们来念书还能改变你们孩子的命运。

  所以，如果你高一的时候听到‘好好读书，才会让你未来成为优秀的高质量的母亲’和‘好好读书，才有机会改变你的命运，未来才会有更多机会选择不一样的人生’，哪句会激励到你？

  

  如果，未来成为优秀的高质量的母亲是你的人生梦想，那就别看我的废话找气了。但是幸好，我是会被后一句激励的人，目前针对电影的争论，也证明了大家更想能决定自己的命运。

  更想要决定自己的命运走向，就一定是更想要决定自己的身体使用权，就一定是更想要搞明白到底是谁整天比我自己还关注我的身体要如何使用，该如何使用才符合他们定的标准。

  所以，一切都是最好的安排，我已经憋了三天想不出该如何总结《超越身体边界》的读后感了，正想睡觉有人递枕头，《我本是高山》迈着自矜的、不接受讨论的步伐走来了。

  （一）费代里奇是谁？

  西尔维娅·费代里奇，1972年她30岁时，就是‘为家务工作争取工资’运动的创立者之一，1975年发表了文章《以工资反对家务劳动》，2021年又出版了新书《工资父权制：对马克思、性别和女性主义的评注》。她坚持一个观点：与男性分担家务也不会改变与资本主义的关系，不会改变家务工作的价值丧失，家务工作只会置换到移民女性或者更弱势女性身上。

  

  （二）由三次讲座所引发的问题，集结成册的这本书，讲了什么？

  关于‘你的身体不是你的，你的身体是他们的，是被有预谋地逐步打造成的工作机器、繁殖机器’这件事。曾经的欧洲猎巫运动 ，源于女性想掌控自己的生育权而被妖魔化至今。21世纪的漂亮国妇女，仍然要为了自己配不配拥有堕胎的权利而争取。

  著名的托马斯·杰斐孙不遗余力游说国会，限制从非洲进口奴隶，是为了保护弗吉尼亚州种植 园里的妇女生出来的奴隶后代，能卖上好价格。他认为，每两年就能生出一个孩子的女人，所产出的利润比农场里最能干的男人还多。

  一群人一边高喊着杜绝人口买卖，杜绝人口拐卖，另一边却举双手双脚赞成另一项人口买卖——代Y。即把儿童定义为可以转让、购买和出售的财产。他们喊着买卖双方签订合同的形式很合理，迫使孕母按期交货，却假装不知道合同的订立条件是否合理。

  在这个整容手术高度发达的时代，数以百万的鼻、眼、嘴、胸都能被改造，是因为你的确对自己有这么不满意，还是知道等来一个外貌不再重要的平等社会是空想？是你自己真的认为改造过后的自己是自己的选择，还是被动套上了标准美人的审美模板而不自知？

  

  关于那些女性应该怎样怎样的规范，你可能想知道的是：19世纪50年代，一群对妇女长时间不在家而在工厂不满的人，制定出了所谓的保护女性的法律，先取消了女性夜班，后把已婚妇女赶出工厂，让她们学会忍耐和服从的艺术，安心回家做没有分毫报酬的家务工作。

  然后，才是提纯‘母亲’这个角色，打造出一个愿意无偿的、愿意牺牲自己利益和欲望来换取家庭福祉的角色，即所谓的母性本能是被人为建构出来的概念。对母性牺牲的推崇，对未婚母亲的鄙视，对于被诱惑和被抛弃的女性的悲惨命运的设定，相应地出现在文学作品里。

  而弗洛伊德同志之所以在欧美被抬到如此高的程度，也和他的主张是分不开的，他认为的性是为巩固家务服务的，通过转变成家务工作的一个环节而转变成一种必须的责任。所以，请警惕女性性解放的伪解放，其实意味着更高强度的家内工作——她既得是妻子又得是情人，她必须保证能给到丈夫更高层次的享乐，否则她就是不够称职的，是可以被抛弃的。

  因此，费代里奇指出，事实上，被‘解放’妇女的标杆便是，总是可以得手，但不再要求任何回报的妇女，否则你就会被指控为落后。最后，用她讲的这句做结尾好了，我所构想的身体，栖居在这样的世界：多样性是所有人的财富，是commoning的基础，而不是分裂和对立的来源。仍然没有解决方案，仍然没有标准答案，但你可以开始去想为什么之前被驯化得这么好。