韩国日常生活中的敬语与礼节 任晓丽 民族出版社，【正版开发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书概括性地论述了韩国语敬语的概念、成因、要素及表达方法，全面介绍了寒喧问候语、日常生活礼节、书信往来礼节，详细介绍了在家庭成员、单位同事、亲戚朋友之间的复杂称谓，主要包括：寒喧问候语、通讯礼节，交通、随行礼节(乘坐汽车、火车、电梯的礼节，让座礼节，向导及随行的礼节，上下楼梯的礼节)，生日、婚、丧、探病礼节，公函、书信往来礼节，用餐、饮酒、宴会礼节等内容。

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编辑推荐

本书概括性地论述了韩国语敬语的概念、成因、要素及表达方法，全面介绍了寒喧问候语、日常生活礼节、书信往来礼节，详细介绍了在家庭成员、单位同事、亲戚朋友之间的复杂称谓，主要包括：寒喧问候语、通讯礼节，交通、随行礼节(乘坐汽车、火车、电梯的礼节，让座礼节，向导及随行的礼节，上下楼梯的礼节)，生日、婚、丧、探病礼节，公函、书信往来礼节，用餐、饮酒、宴会礼节等内容。

• 作者：李不言 发布时间：2019-03-18 22:11:42

  我竟然是第一个？？书本身不错，尤其是里面有很多写信模版，细节满满hhh不过如果不了解韩国语法那真是一点看不懂。当然也有一些餐桌礼仪，日常礼仪也很实用。不过我想说：东亚文化里真的是光琢磨这些没用的东西了…

• 作者：WilliamZhang 发布时间：2019-07-01 10:14:15

  一星是给装帧的，书的确很精美。书名是技艺却水了太多历史文献空泛的记载，而涉及到制作的内容仅一个小章节。最后一章更是作者对家族产品的广告和对儿子的吹捧。不明白当当为什么会推这种书给我。

• 作者：潜行入梦十年间 发布时间：2011-08-09 17:26:00

  大一基础课

• 作者：东夷昊 发布时间：2021-05-25 15:42:20

  应酬太多。三本散文集挤一挤水分估计也就能合成半本。散文集再名曰“泥沙俱下”，那就有点糊弄人了。类似于到珠宝店买珍珠的人被丢了一个泥糊糊的大河蚌。

• 作者：ligeng 发布时间：2017-01-03 11:49:27

  除了书名，其他内容都是泛泛而谈，不够真诚

• 作者： 发布时间：2021-12-28 19:23:02

  害，是糟糕的故事

• 南京大屠杀的真相不容置疑，孩子们需要了解历史真相，遗忘是二次杀戮

  作者：音离畅书斋 发布时间：2021-12-21 16:39:51

  前几天，上海震旦职业技术学院的宋庚一老师在课堂上公开讲，南京大屠杀遇害的总人数应该没有三十万，我们不需要愤恨日本，更重要的是反思自己。消息出来后，人们对于这个老师的言论非常愤怒。

  1历史不容歪曲，国人需要明辨

  毕竟南京大屠杀是真实存在的，而且只要查阅史料，这个三十万的数据也是有据可查。

  1947年3月，在军事法庭审判战犯的谷寿夫判决书中，这样写道：“在谷寿夫部队驻南京之期间内，计于中华门外花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋山等处，我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等19万余人。此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者15万余具。被害总数达30万人以上。尸横遍地，惨绝人寰。其残酷之情形，尤非笔楮所忍形容。”

  

  当然这只是其中一处记载，翻阅史料还有很多。

  同时，宋老师还提到，应该是因为日本拒绝参加冬奥会，所以才会突然宣传南京大屠杀。潜台词就是利用舆论施压。

  这更是无稽之谈，南京大屠杀公祭是在2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定的，决定提出以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，至今已有八年之久。而且日本也并没有公开拒绝参加冬奥会，只是说会根据实际情况酌情考虑。

  也许宋老师当时是想让学生积极学习，只是她的这些言论，对于还没有能力分辨历史真相、事实真相的学生而言，只会引上了歪路，甚至会影响日后思想的形成和行为的驱动。这么说绝不是故意放大或者危言耸听。

  

  不久之前，当红艺人去日本靖国神社参拜，国人很愤怒，作为中国男儿为什么去参拜曾经荼毒中国同胞的战争犯。就在正义的声音对他讨伐时，有的粉丝站出来替他申辩道，他只是去旅游，又不是很了解历史，请大家原谅他的无知，给年轻的他一个机会。

  一句年少无知就轻而易举带过，不禁让人心中一寒。如今，我们的生活平和，安逸，很多孩子对那些逝去的悲惨历史已经不是很清楚，如果再有老师误导，那南京曾经的悲痛也许过不了几年就会真的被淡忘了。那些曾经为了国家完整浴血奋战、让世界承认了解南京大屠杀历史而献出生命的英魂，也将不得安宁。

  2 遗忘历史，就会重蹈覆辙

  当年，国内对这段历史的记录相对贫乏，西方人士对日本在南京的暴行也知之甚少。

  后来有一个美籍华裔女孩张纯如，偶然看到了南京遇难时期的照片让她很震惊，紧接着就查阅了大量资料，了解到在南京大屠杀前，有两万名妇女被日军奸淫。日军当年在南京持续进行了6周的杀戮，杀害南京军民30万人，南京城三分之一被烧毁变成了废墟。

  这些触目惊心的数字、惨痛的历史让她心酸难过，而日本右翼却还通过祭拜靖国神社，篡改教科书妄图抹杀掉在中国犯下的滔天发错。这更是激起张纯如的愤怒，她决定要将这段历史记录下来，公布于众，因为在她看来，遗忘历史就是第二次杀戮。

  

  她查阅了大量中日英德的历史资料，其中就有日军侵华期间在南京居住过一段时间的英国商人拉贝先生和美国传教士魏特琳女士的日记。在他们二人的日记中记录了很多日军在南京做过的恶行，这也成为日后研究南京大屠杀的重要史料。

  张纯如还找到了当年南京大屠杀幸存的老人，参与过大屠杀的日本老兵收集了第一手资料。那些血淋淋的历史，即使几十年之后听到仍然让人浑身发抖，讲述故事的老人不由得泪如雨下。虽然那段历史过去了，却成为经历者们永远的伤痛，而那些逝去的亡灵更是难有人为其鸣不平。

  1997年12月张纯如在美国出版了《南京大屠杀 被遗忘的二战浩劫》，书中详实的记载让世界震惊了，上市一个月就跻身纽约年度畅销榜，被翻译成15种语言，向世界公布了日本的暴行。

  只是真实的讲述也触痛了日本右翼分子的神经，对张纯如展开了一系列的恶意攻击。张纯如勇敢地用严密的史料对其进行了反驳。

  

  可是她不断收到威胁的信件和恐吓电话，甚至还在信封中发现了两颗子弹。有人曾问她出版这本书会不会害怕，她说不会，作为一个作家，要是怕了就不会写。

  不过，为了安全起见，她不敢透漏家人信息，频繁更换电话号码，但还是被那些恶意骚扰搅得不得安宁。她体重急剧下降，头发大把脱落，最后不堪重负，严重抑郁，于2004年11月9日在车里用一把手枪结束了自己的生命，年仅36岁。

  西班牙哲学家乔治桑塔亚娜曾说：“忘记历史的人，就会重蹈历史覆辙”。我们提起那段历史，不是为了挑起争端，而是告诉我们华夏儿女，我们的祖国曾经发生过什么，我们的同胞曾经经历过什么，为了伸张正义，我们的前辈都付出了什么，我们不能再重蹈覆辙。

  3 用坚挺的脊梁，挑起祖国建设的大梁

  那些遇害的人中，有老人，有妇女，还有很多无辜的孩子。在1937年南京大屠杀的史料中，记载了一个十一二岁的小孩，他被一位参加南京保卫战的军人以五百大洋从一个南京市民手中买走。这个军人用孩子掩饰自己的身份，把自己伪装成一个普通百姓，从而逃避日军的追杀，渡过长江，返回队伍。

  

  作家张筱艳看到很触动，她觉得虽然这个孩子没有名字，但是不该就那么消散在历史长河中。于是她给孩子拟了一个名字，叫吴安，又为他写了一个故事，叫《荆棘丛中的微笑:吴安》。

  

  吴安在日军还没占领南京时，是一家盐水鸭店的小学徒。店老板待他不算多好，只是勉强能让他吃饱饭。有一次，因为他干活慢了一点就一个巴掌过去，把他右耳打得失去了听力。老板为了弥补过错，送给他一只小麻鸭让他养，而且许诺日后也归他处置。这是他根本买不起的，他平时连半块鸭脯也吃不起，想到能有整只红烧鸭子吃，就觉得很划算，反正只是聋了一只耳朵。温顺的孩子遭遇如此不幸，但还是每天勤勤恳恳干活，并且憧憬着能有只美味的鸭子吃，这样的生活让他想想就很满足。

  然而，当日本人抢占南京后，这种清贫而快乐的日子就结束了，甚至连活下去也成了困难。老板娘在回家探亲时被炸死了，老板也在安葬妻儿后自尽了。城里的人想出城去躲避轰炸，而城外人又为了逃避日本人扫荡，冒着生命危险逃进城里想进收容所，可是收容所毕竟有限也不是每个人都能进去。

  一时间，偌大的南京城里里外外竟然没有了安全的地方。吴安回到乡下去找父亲，而家里也经常被轰炸扫荡，父亲又带着吴安回城里，寄居在一个难民营。

  就在这里，他们遇到了一个避难的军人，这个军人用五块银元从身体孱弱的父亲手里买走吴安，假装是自己的儿子掩饰身份。

  

  当这个善良孝顺的孩子被父亲卖给一个陌生人时想了什么？他会不会恨父亲？他有没有想过逃回父亲身边？又有没有跟随军人离开恐怖的南京城？

  而那个父亲为什么会卖掉相依为命的儿子？他真的不爱孩子吗？还是他希望孩子能过上好日子？

  这个军人到底有没有伤害吴安呢？他到底借吴安做了什么呢？等待他们的命运又是如何呢？

  作者张筱艳用文字写出了孩子的悲凉与倔强，也写出了父亲的无奈与心酸，还写出守卫南京将士的不易与坚定。

  小吴安勤劳善良，逆来顺受，他尽心尽力照顾师父的店和家人，却还是一言不合就会被打骂；他不顾生命安危回乡找父亲，为了让体弱多病的父亲能好起来，宁愿自己饿着肚子喝点汤，都要把碗底的米留给父亲，却还是被父亲卖了；好心照顾了避难的军人，却被利用，成为伪装身份的道具……

  

  吴安用他瘦小的身躯扛下了一切，即使都是伤害，但他却还是用满腔热忱关怀着每一个人。

  吴安只是南京大屠杀中芸芸众生的一个缩影，他有着中国人民骨子里的善良，有着孩子简单烂漫的天性，只是一场罪恶的杀戮让他经历了本不该属于他的悲惨生活，让他小小年纪遭遇了他难以承担的苦难和悲伤。

  虽说这只是个儿童故事，可是这个故事中的细节都在史料中一一记载着。

  吴安经历的日军轰炸，看到的日军枪杀无辜百姓，看到疑似中国军人被残忍屠杀，以及对传教士魏特琳所在的金陵女子文理学院收留妇女、儿童的感激，对收留难民的拉贝先生离开南京时的不舍……

  

  透过吴安的眼睛，我们仿佛看到南京曾经遭遇的血雨腥风，跟着吴安的经历，深切感受到人民生活的水深火热，仁人志士浴血奋战的坚韧意志。从吴安那个小小的身躯下，让我们感受到中国人民不愿屈服的决心，顽强生活的勇气。同时，我们也能感受到世界人民对和平的维护和向往。

  战争是残酷的，人民是无辜的，生活在和平年代的我们，不仅要铭记历史留给我们的教训，更要树立发愤图强，守家卫国的决心。

  我们不仅不能随意给孩子、学生抹杀这段历史，反而要更加深入地告诉他们历史的真相，让他们明白如今的幸福生活来之不易，引导他们担负起建设祖国的重担。

  国富民强，才能不被欺辱，国家昌盛，才能赢得尊重！

• 文人的不幸，固执的坚守

  作者：花花 发布时间：2012-08-03 11:21:22

        海子说，没有丝毫的宽恕和温情：秋已来临。雄主的深心你若懂，又何必揭之昭昭。老子有言：国之利器，不可以示人。毛公深谙明帝王之道。主上当朝，大有太祖遗风。书生纵笔行文，直指圣意，岂不出人命？　

        书生是一种性格，而不是一种职业。百无一用是书生。帝王的心态可是一般书生可以揣测，看得太明白，揣测的太准，难免让当世的帝王心悸。

        还好，看的是49版，而非64版。15年间的肃杀之气让这个以前仗义执言的才子学者彻底蜕变成了战战菁菁的为工农为阶级服务的小小螺丝钉。惨死狱中又是多少那个时代学者的共同下场。当他们放弃自己的信念，这已经是最大的牺牲和退让，也是最悲惨的下场。不同的历史时期，相同的历史悲剧。

        吴晗治学严谨，文笔生动，由此书可见一斑。那日深夜读到鄱阳湖之战的时候，窗外的大雨也正下的酣畅过瘾。战船和呼号的声音几乎穿越了六百五十五年的时空，尽在耳畔。眼前战火一片，铁血盔甲，策马奔走，直指皇权。战栗，恐慌，伪装，逃避。。。胜负在次一举，可是守业之路却永无尽头。从来就没有什么固若金汤、永恒保鲜的皇权，也从来就没有一劳永逸的固守之术。很多事情就是，开始了就再也停不下来。

        一段无法概括的过去，让我们如何去评价？美人迟暮，英雄末路，总是唏嘘。而后，只能在历史的洪荒里默默前行，寻一丝希冀，争一片光明。