影印南宋官版尚书正义 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《重归文献》第三辑所选《周易正义》、《尚书正义》版本均为稀世珍本，代表了中国古代刻书史上的**水平，影印的目的，是为实现"重归文献"系列的初衷，就是将这些珍稀但是在学术史上又非常重要的版本，通过影印公开出版的方式，保留文献本来面貌，同时又只有普通图书的价格，可以成为广大的研究者案头常备资料。

目　　次

出版說明 …一

凡例… 二

影 印 正 文

尚書正義卷首…一

孔維等校定上表…一

長孫無忌等上表…二

孔穎達序 …四

尚書正義卷一…八

尚書序… 八

尚書正義卷二…二八

堯典** 虞書…二八

尚書正義卷三…六四

舜典第二 虞書…六四

尚書正義卷四…一〇一

大禹謨第三 虞書…一〇一

皋陶謨第四 虞書…一一九

尚書正義卷五…一三〇

益稷第五 虞書…一三〇

尚書正義卷六 …一五三

禹貢** 夏書…一五三

尚書正義卷七 …一九五

甘誓第二 夏書…一九五

五子之歌第三 夏書…一九八

胤征第四 夏書…二〇四

尚書正義卷八 …二一四

湯誓** 商書…二一四

仲虺之誥第二 商書…二二〇

湯誥第三 商書…二二四

伊訓第四 商書…二二六

太甲上第五 商書…二三一

太甲中第六 商書 …二三五

太甲下第七 商書…二三八

咸有一德第八 商書…二三九

尚書正義卷九…二四八

盤庚上第九 商書…二四八

盤庚中第十 商書…二五九

盤庚下第十一 商書…二六五

說命上第十二 商書…二六九

說命中第十三 商書…二七二

說命下第十四 商書 …二**

高宗肜日第十五 商書…二七八

西伯戡黎第十六 商書…二八〇

微子第十七 商書…二八三

尚書正義卷十… 二九〇

泰誓上** 周書…二九〇

泰誓中第二 周書…二九八

泰誓下第三 周書…三〇二

牧誓第四 周書… 三〇四

武成第五 周書…三一〇

尚書正義卷十一… 三二一

洪範第六 周書…三二一

尚書正義卷十二… 三五四

旅獒第七 周書… 三五四

金縢第八 周書…三六〇

大誥第九 周書…三七〇

微子之命第十 周書…三八三

尚書正義卷十三…三八八

康誥第十一 周書…三八八

酒誥第十二 周書…四〇四

梓材第十三 周書…四一四

尚書正義卷十四…四二一

召誥第十四 周書…四二一

洛誥第十五 周書…四三七

尚書正義卷十五… 四五七

多士第十六 周書…四五七

無逸第十七 周書… 四六六

尚書正義卷十六… 四七七

君奭第十八 周書…四七七

蔡仲之命第十九 周書…四八九

多方第二十 周書… 四九四

尚書正義卷十七… 五〇七

立政第二十一 周書…五〇七

周官第二十二 周書…五二〇

君陳第二十三 周書… 五三一

尚書正義卷十八…五三六

顧命第二十四 周書… 五三六

康王之誥第二十五 周書…五五六

畢命第二十六 周書…五六一

尚書正義卷十九… 五六八

君牙第二十七 周書…五六八

冏命第二十八 周書…五七〇

呂刑第二十九 周書…五七三

尚書正義卷二十…五九七

文侯之命第三十 周書…五九七

費誓第三十一 周書… 六〇三

秦誓第三十二 周書… 六〇九

附 錄

版本解題彙錄…六一五

編後記 附李盛鐸舊藏經傳本校異…六二六

　　孔颖达为唐代著名经学家，曾与颜师古等人受诏撰定《五经正义》，编者乔秀岩为北京大学历史系教授。

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● 夷

yí 一ˊ

　1. 中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）。

　2. 中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。

　3. 平，平坦，平安：化险为～。

　4. 弄平：～为平地。

　5. 消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）。

　6. 等辈：“诸将皆陛下故等～”。

　7. 古代的锄类工具。

　8. 古同“怡”，喜悦。

　9. 古同“痍”，创伤。

　10. 姓。

我想到我那已成神靈的先王當年勞動你們先人（的情形），所以我也能養護你們，來安定你們。如果我在政治上失策，永久住在這裡（奄）先就會重重地降下懲罰與疾病在我身上，説：为什么暴虐我的人民！你們民衆如不謀生，不跟我個人同心同德，那先王也會降給你們罪過與疾病，説：爲什麽不和我的小孫子相親近呢！'所以你們若有錯誤的行爲，那就會從天上來罰你們，你們没有辦法能够逃避。

古時候我們的先王既然勞動了你們的祖先及父親，你們同是我的好民衆。你們心中要是有作惡的念頭，我們先王（在天之）就會告訴你們的祖先和父親；你們的祖先和父親、是就會棄绝你們，不挽救你們於死亡。現在我有亂的官員共同在位，老是聚集你們的財寶。你們的祖先及父親，就會報告我的先王説：施行刑罰給我的子孫。於是，先王就會重重地降下災來。

不要越俎代庖

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！

宥过无大，刑故无小。罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。

人心惟危，道心惟微

编辑推荐

　　《尚書正義》北宋版蕩然無存，現存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本，當出紹興前期，具錄經傳，世稱越刊八行本。其一單疏刊本，亦南宋前期官版，編刊時間稍晚於八行本，而更多保留北宋版體式。單疏本舊有一九二九年日本每日新聞社影印本及一九三五年《四部叢刊三編》覆印日本影印本。越刊八行本傳本有二，其足利學校藏本，乾隆年間爲山井鼎所校，又有一八四七年影刻本，而未嘗有影印本。另有一部楊守敬購於大阪，後歸北京圖書館，有《古逸叢書三編》影印本。楊守敬所獲補版少，優於足利學校藏本，而有缺卷。本社以足利學校藏本補楊守敬舊藏本之缺，始成宋版八行本之完璧，配以單疏本，乃新據膠卷製書影，讀者互相對照，可得南宋官版之全貌。

• 作者：JT1 发布时间：2024-02-27 20:13:15

  后之视今，亦如今之视昔

• 作者：仙人球 发布时间：2014-06-30 21:00:39

  这个系列都蛮感动的

• 作者：阿尔伯特·黄 发布时间：2017-04-14 00:14:44

  同类书中可读性算强的，作者主观性很强，但说话也实诚。不少概念思维值得借鉴，但也有很多一本正经的胡说八道，不能全信。配图水准莫名其妙，一本正经的搞笑，或者真的很瞎，直男向审美。

• 作者：燃烧吧小火柴 发布时间：2011-06-27 13:54:42

  很一般的书吧。虽然标题是孟小冬的个人传记，但是很大的篇幅都是在描写和赞扬杜月笙的，写孟小冬的篇幅可能只有一半。作者对孟小冬和杜月笙明显有点吹捧过头了，感觉不太客观。文笔也一般般吧，没什么亮点或者令人深思的观点。很浅显的一本书，闲暇可以读读。

• 作者：小护士毒舌猫-虞兮虞兮奈若何 发布时间：2019-08-13 12:37:57

  写的不错，不过对内容我没有分辨能力。

• 作者：半痘 发布时间：2021-12-31 13:04:10

  把他当做不提供具体食宿仅讲大体和重点的旅行指南也挺好的，食宿信息其实感觉永远有点过时，有点主观

• 【推迷会鉴书团】我在坟场有个家，一个很不错的地方

  作者：蝶之羽翼 发布时间：2020-04-19 15:42:51

  尼尔盖曼在其2009年美国图书馆协会年会的演讲稿中提到了一个有趣的细节，他从八岁到十四岁，每逢学校放假他都会整天待在图书馆里涉猎各类书籍，并受到了图书管理员的诸多关照与帮助。对于这段经历，他戏称图书管理员叮嘱他千万不要将这事讲出来，以防某些家长误认为图书馆是一个可以当做免费日间托儿所的地方。然而，他却毫不客气地将一个婴儿寄养在了坟场之中，直至其长大成人，这便是《坟场之书》所讲述的故事。

  作为一部讲述个人成长的作品，《坟场之书》巧妙地将冒险、情感、复仇和别离有机地结合在了一起，为读者呈现出了一个时而有趣生动、时而惊心动魄、时而温情暖暖的作品。

  关于冒险与温情

  或许是因为诺伯蒂身来就绝非寻常之人，除第六章上学的日子中涉及校园欺凌外，其余的时候他惹出的麻烦——当然也可以说是“冒险奇遇”——总是显得那么不寻常。当他还是婴儿时期时，便阴差阳错地成功逃脱了杰克之一的魔掌，并借由欧文斯太太、杀戮之母和灰马女王的极力鼓动之下成为了坟场的常住居民；他曾带着斯卡利特潜入古墓见识了杀戮者的力量，曾因为赌气误入食尸鬼的圈套，曾因要给小女巫丽莎立墓碑铤而走险被贪婪的古董商困住，曾因惹恼了坏孩子而被警察抓走，并在最后亲自解决掉了所以希望至他于死地的杰克。

  而读者跟随着诺伯蒂感受一次次心跳加速的同时，也被那无处不在的温情所感动。无论是吸血鬼赛拉斯、狼人卢佩斯库小姐对他的教导与庇护，还是欧文斯夫妇、杀戮之母之于他的温情与关爱，以及坟场中其他人对他的教育和指导，都让人感受到这是个极其温馨的地方。

  他们曾经活过，却因某些不可抗拒的原因死了，永远定格在了生命的某一刻，即便是身为亡灵亦是如此，然而诺伯蒂的出现无疑让他们的生命再一次的得以延续，诸如欧文斯夫妇借由诺伯蒂找回了拥有孩子的快乐，赛拉斯借由诺伯蒂感受到了被人需要的美好，丽莎因为诺伯蒂而开始被人记住并收获了他人的认可，其他居民更是因为要教授诺伯蒂知识再次使他们的生活有了新的意义——这种双向渗透的爱意无不让人暖心，倍感幸福。

  尼尔盖曼犹如一位魔术师，使那原本残破、陌生、冰冷的墓碑，再度充满生机与活力；使那凄凉、阴森、不安的墓园，再度被爱与温暖包围。身为读者，我甚至有些羡慕诺伯蒂，希望也能像他一样认识那些冰冷墓穴之下的可爱灵魂，听他们说说那些曾经的过往。

  关于诺伯蒂的爱情

  身为男主角——虽然直到故事结束他的年龄仍不算大——若是不给他安排一段罗曼蒂克的情史，多少会觉得作者过于残忍。于诺伯蒂而言，斯卡利特算是他的初恋，这段感情青涩而美好，最终二人的分开虽令人嘘唏，却也在情理之中，毕竟相爱或许是因为一时冲昏了头脑，但若想继续走下去，就不得不面对现实。

  或许斯卡利特觉得诺伯蒂无比残忍，对方利用自己将杰克之一引入古墓，使其落入陷阱；但是她并未意识到，就当时的情形而言，这是唯一的办法。坟场真正能庇护的只有诺伯蒂，而杰克们无疑则要将这个逃入坟场的女孩作为诱饵引诺伯蒂出来，若是不将其藏在最为隐秘的古墓中，她无疑会变成一个累赘，最后害死所有人。至于利用杀戮者杀死杰克之一，则更像是诺伯蒂灵光一闪的结果。

  因而所谓的“诺伯蒂利用了自己”，不过是斯卡利特想逃离诺伯蒂的一个借口而已，毕竟她只不过是一个在现实世界里生活的普通女孩，她真正在乎的是自己有没有手机这一类的事，而有关诺伯蒂的一切都超出了她的认知范围——隐身、夜视、与幽灵交流，诸如此类。她的反应与绝大多数正常人一样，趋利避害；她无法接纳这样的诺伯蒂，自然会选择逃得远远的。与其说斯卡利特残忍，倒不如说诺伯蒂确实没有找对人。

  相比之下，小女巫丽莎就要明智的多。虽然文中并没有明确说，但是多少会觉得她也爱着诺伯蒂，只是她清楚生死两隔，他们终究不可能在一起，于是她选择了默默守候，她总是跟在诺伯蒂的身边，唯有危机出现她才会露面才会出声，而更多的时候她选择的是沉默，并以“我们正在吵架，所以我不会跟你说话”为借口——或许她不希望自己与诺伯蒂有太多牵绊，她清楚对方终将不属于自己，自己唯一能做的就是珍惜在一起的时光，并且帮助对方在何时的时间放手。

  关于离别

  我记得当初是枝裕和《小偷家族》上映时，很多看过电影的人都忍不住感慨，哪怕这个家族的构成并不合规，哪怕他们的生活充斥着违法行为，但那至于所有人而言无疑是最美好的日子，只可惜这样的日子总是如梦般短暂，一触即碎，转瞬即逝。

  而身为活人的诺伯蒂最终也要面临与他的幽灵家族离别的问题。尼尔盖曼多少没有那么残忍，他在这一刻为诺伯蒂安排了“他渐渐看不见那些幽灵朋友”的设定，使得这一切不得不发生，就算不愿意也无可奈可。然而尼尔盖曼同时也是残忍的，因为就算诺伯蒂再度归来，他也无法再次见到自己的那些幽灵亲人，再和他们聊聊天说说话。

  只不过，对于即将探索新世界的诺伯蒂而言，或许没有那么多时间用来伤感和惆怅吧。

  《坟场之书》虽然以诺伯蒂对未来的向往告结，但是诺伯蒂的故事却仍在继续，他必定会在周游世界后再次回到自己这个特殊的家，或许他会想办法修缮所有的墓碑——毕竟很多人只有他还记得和认识。而当他暮暮老已即将驾鹤仙去之时，他会要求自己的子嗣将他葬在这座古老的墓园，这样他便能永远的和自己的亲人在一起。

  关于尼尔盖曼笔下的这座坟场，我们有太多的遐想与难以言说的倾诉，既然别离不可避免，或许我们可以脑补一个更远的故事，让这份爱得以终究的延续。

  关于其他

  有关书中的几位有名有姓的食尸鬼，算是作者的私货。

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  威斯敏斯特公爵

  是英国的富豪家族，现今的第七代Hugh拥有英国0.22％的土地，坐拥半个伦敦，伦敦最有名的两块富人区都是他的。文中所说的也许初代威斯敏斯特公爵的孙子，他是英国首富，有钱到可以买下整个伦敦，还结了四次婚。最为后人所津津乐道的是他与香奈儿是情人关系。

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  拜斯和维尔斯主教

  应该跟黑死病有关。1348年10月，瘟疫在多尔赛特郡广泛流传开来，并且在12月和次年1月达到高峰，随后瘟疫陆续在西部诸郡撒莫赛特等多地传播开来，并持续了三四个月之久。多尔赛特郡和撒莫赛特郡同在拜斯和维尔斯主教区（the Bishop of Bath and Wells），学者们估计，这个主教区的人口损失在35％和52％之间。

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  阿奇博尔德·菲茨

  休没查到，待补充。

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  美国第33任总统

  是哈里·S·杜鲁门，总统任期内，1945年对日本使用原子弹而使第二次世界大战迅速结束。

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  维克多·雨果

  在其《笑面人》中有过这样的表述：没有一个有地位的女人没有变态心理。每一个阿涅丝心里都有一个梅露新。她们在白天是女人，到夜里就变成了食尸鬼。她们到刑场上去和铁柱上刚砍下来的人头接吻。

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  中国皇帝

  难道指的是焚书坑儒的秦始皇？不过中国历史上残暴的皇帝不止他一个，这得拼知名度了。

  另外，尼尔盖曼在2009年美国图书馆协会年会的演讲稿中提到了他小时候喜欢读《梅格时空大冒险：时间的皱折》，这套书的简体中文版也由读者出版了，感兴趣的可以找来看看（广告费我就不找熊猫君收了。）

  最后，还是要感谢推理月报以及读客给予的这次阅读机会，期待着尼尔盖曼的更多作品能借由读客这一平台持续出版，以飨广大读者！

• 好书，但是中译本不太令人满意

  作者：阿牛 发布时间：2023-03-06 12:22:24

  2020年的时候读过这部著作的英文版，非常惊叹于作者陈步云的方法视野和对材料的驾驭能力。最近看到了有中译本，毫不犹豫下了单。

  但是阅读中译本的体验不太美好：

  首先中译本封面选了粉紫色，一种强化女性刻板印象的颜色。这本书的女性主义的立场一定要用现代芭比粉来体现吗，确定这不是在强化对于女性形象的偏见？为什么不选择唐代的服装色彩呢？例如提取（封面）女俑服装上的两种色彩做搭配不也挺好吗？

  对本书的译名也不太满意，原书作者的标题Empire of Style: Silk and Fashion in Tang China的立意宏大，也是性别中立的，直译成中文是《帝国/王朝之风：唐代中国的丝绸与时尚》。但是中译者对标题进行了一些“诗意”的加工：“唐风拂槛”强化了女性身份；“丝绸”换成“织物”，使得对于丝绸从生产到使用的全流程的关注缩小为仅仅关注作为“织物”的终端产品；译者还加上了“审美游戏”，虽然是原书作者讨论的关键词之一，但是又掩盖了作者在其他方面的用力与野心。

  章节标题的翻译也有点问题：“第一部分 追溯：雪泥鸿爪” “第二部分 表象：吉光片羽” 原文是 Part One: Traces; Part Two: Surfaces , 不明白译者为什么要加上“雪泥鸿爪” “吉光片羽” 这两个花里胡哨又没有实际意义的词，只会增加读者的理解负担。第二章 “话语：从奢侈令看时尚机制”这个翻译我也觉得不太妙，原文是“Discourse: Fashion and Sumptuary Regulation", 是在讲时尚现象与禁奢令之间拉锯的张力，我觉得翻译成：“对话：时尚与禁奢令”更能体现这章的主旨。

  一些关键概念的翻译也有问题，比如"things"（物质、物品）是作者讨论的关键词，但是译者没有理解这个概念背后的物质文化研究背景（比如作者提到的柯律格的《长物》），多次错误的翻译成“事物”，导致句子不合逻辑：

  比如15页：“就他们而言， 对潮流的渴望意味着一种以财富的积累和事物的过时为基础的价值体系的出现” ，这里的”事物的过时“其实是指“物品的过时"（obsolescence of things）

  第41页：“因此关注事物的流动至关重要”，这个“事物”（things）也应该是“物质”，不然讲不通。

  另外正文翻译生硬的部分也比较多，从致谢可见一斑，先举第一段的例子吧：

  “在求学生涯中，我曾经被那些致力于恢复女性话语权的活动深深触动，它们让长期被无视的女性对非西方社会的分析中发出声音。这些女性被作为积极的角色呈现出来，她们的人生远比过去文本所叙述的更加丰富与复杂"(As a student, I was swept up by the efforts to restore women’s long-absent voices to the analysis of non-Western societies and to present them as active agents, whose lives were far richer and more complex than past narratives had documented. )

  这么一个连贯的长句被翻译得支离破碎，换了三个主语，使用了三个被动句。类似的生硬比比皆是：

  比如第9页：“本书确定并详细阐述了驱动时尚发展的两个 ‘马达’ ”，这个马达(motors)就很突兀，为什么不直接翻译成“动力”呢 ？

  所以读者如果发现这本书的行文令人费解的话， 也许是翻译的问题，建议配合英文版食用。

  这本书的长处和值得学习的地方其实非常多，这一部分改天再来细谈。