全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南（第二十三版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《2023全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南（第二十三版）》是由全国法律专业学位研究生教育指导委员会组编的针对全国法律硕士联考的考前辅导图书：　　1.该书严格依据2023年法硕联考新大纲修订。根据《法律硕士专业学位联考考试大纲》的要求，该专业考试的参考书目限于各高等院校的教材和专家学者的有关著述，但由于历年联考的参考答案和评分标准是统一的，因此各高等院校的教材和专家学者的有关著述并不能满足统一评分标准的要求，为此，全国法律专业学位研究生教育指导委员会组织专家精心编写了《全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南》，满足历年联考统一考试复习使用。　　2.该书含五科内容，适用于非法学和法学方向。编写详略得当，难易结合，兼顾适用于基础比较薄弱以及有一定基础水平的考生。　　3.该书知识点覆盖全面、重点突出，针对性很强。对考试大纲要点进行详细解读，并据此对命题趋势和方向进行合理分析，帮助考生合理安排复习时间，合理把握复习范围。

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书籍介绍

　　《2023全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南（第二十三版）》是由全国法律专业学位研究生教育指导委员会组编的针对全国法律硕士联考的考前辅导图书：　　1.该书严格依据2023年法硕联考新大纲修订。根据《法律硕士专业学位联考考试大纲》的要求，该专业考试的参考书目限于各高等院校的教材和专家学者的有关著述，但由于历年联考的参考答案和评分标准是统一的，因此各高等院校的教材和专家学者的有关著述并不能满足统一评分标准的要求，为此，全国法律专业学位研究生教育指导委员会组织专家精心编写了《全国法律硕士专业学位研究生入学联考考试指南》，满足历年联考统一考试复习使用。　　2.该书含五科内容，适用于非法学和法学方向。编写详略得当，难易结合，兼顾适用于基础比较薄弱以及有一定基础水平的考生。　　3.该书知识点覆盖全面、重点突出，针对性很强。对考试大纲要点进行详细解读，并据此对命题趋势和方向进行合理分析，帮助考生合理安排复习时间，合理把握复习范围。

• 作者：信心不逆熊先生 发布时间：2017-11-09 22:56:16

  世道艰辛，人情冷暖是本书最反复感慨的主题了，例如“有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。”总觉得这种蒙学读物对于儿童来说过于风尘和早熟。

• 作者：咸蛋超人-V 发布时间：2011-05-14 00:05:45

  好！ 推荐！！

• 作者：千万六日空 发布时间：2010-09-16 15:28:44

  现在闹得人人皆知的超级病毒，这本书里早就讲过了 所以我早就知道了 人类要为自己做的事情买单 出来混 都是要还的 不要随便吃抗生素 不要随便用消毒剂 不要轻易去医院 要锻炼身体 增强体质 唉活着真不易

• 作者：TimeOfMyLife 发布时间：2024-01-17 10:17:12

  三小时的穿越

• 作者：远古邪恶活化石 发布时间：2015-03-04 17:18:54

  打断校对的狗腿，给5星的你们好意思么~

• 作者：原靖乡 发布时间：2017-01-02 19:47:51

  自由搏击是自由搏击，综合格斗是综合格斗，这书的简介是那位文艺青年写的？隔行如隔山，对翻译无任何期待。

• 后资本主义社会已经来临

  作者：天干物燥123 发布时间：2012-11-28 21:15:17

  一、世界的未来肯定是“后资本主义社会。在这样一个社会当中，最关键的资源是知识。

  在《后资本主义社会》一书中，德鲁克高瞻远瞩地进行了大胆的“预言”（大部分已经实现了）。

  德鲁克认为，从1750年到1900年的150年之间，“资本主义与科技征服了全球，创造出了一个文明世界”。这一过程与“知识”这一要素密切相关。而这一时期知识主要用于工具的创造。大量的科学技术运用在新的生产工具的发明上，极大提高了社会的生产力，也开辟了举世闻名的“工业革命”时代。在这一时期，技术的更新极其迅速，而这一更新的速度优势工匠所无法负担的。因此资本的集中于生产的集中，加速了大规模生产的工厂的诞生，形成了资本主义典型的生产方式。然而，这一生产方式的缺陷之一，就是用机器排斥人力，工人知识作为流水线上的一个零件，可以随时更换，毫无身份地位可言。这就造就了工人阶级与资本家的冲突，引起了社会的动荡。“资本主义必然产生矛盾”这一马克思主义者所信奉的真理在世界范围内流传开来。

  而改变这一矛盾的，又是知识。“生产力革命”——将知识用于工作。1881年开始，泰勒开始分析各种前人不屑于研究的工作，希望增加单位时间内工人的产量，从而提高工作效率，最终得益的将是劳方。尽管泰勒的思想一度遭到排斥（可能是泰勒的思想挑战了一些工会人士的技术权威），但是，随着世界大战以来，“工作分析”与“时间研究”在军工生产上的运用，使美国人看见了泰勒的价值。从此，一场轰轰烈烈“生产力革命”开始了。泰勒的思想横扫了发达世界。生产力的提高使得制造业中的蓝领工人，也就是通常所谓的“无产阶级”，成为现代资本主义和工业革命的真正受惠者。

  二、然而，随着后资本主义社会的到来，传统的生产管理方式已经不能适应新的现实了。在知识经济时代，占据主导地位的是“知识工作者”。与体力工作者不同的是，知识工作者贡献的是一些难以量化的知识，是“将知识运用与知识之上”，创造新的知识。如果不能激发知识工作者的自主性，无论投入多少资本，都无法创造真正的价值。为了应对这一变化，需要在管理方式上做出调整。德鲁克认为，知识型员工拥有的，是专门化的知识以及运用知识创造价值的能力，拥有知识的员工是在“组织”当中工作的。组织必须是知识性员工能够发挥自身的作用，运用自身知识创造更大的价值。这就要求组织拥有一个统一的目标，以整合组织内存在与员工个体内的专门知识，并利用这些知识进行创新。同时，组织还要有利于知识员工专门知识的更新与提升，使其能够“精于一道，以此为生”。这就要求组织员授权，使其能够自主地运用知识，创造知识。组织应该是知识创造的“启动器”。

  三、在后资本主义社会，资本家不再成为生产工具的所有者。各种员工的养老基金，拥有者美国各大公司的大部分股份，因此，员工事实上已经成为了公司最大的股东。由于退休基金的出现，使得大企业传统的管理和控制方式变得落伍。大企业之前的“股东”不在拥有管理权力，专业的经理人成为了企业真正的“掌舵者”。在这种情况下，“管理是对谁负责？对什么负责？”“对利润负责”往往会导致经理人员的短视，损害企业长期发展的能力。因此，发展处新的管理“合法性基础”，即“使命与宗旨”，并加强外部对公司的“社会审计”，以保护所有者的“权益”成为了当务之急。德鲁克认为，重要的是赋予管理者“责任”的意识。管理者拥有的不再是“权利”，而是企业绩效的“责任”。为了履行“责任”，管理者才被赋予“职权”，以保证工作的执行。每个人都是组织内的贡献者，为目标做出贡献并负责行为后果。

  四、在后资本主义社会，组织内需要什么样的团队呢？德鲁克认为，主要的有三种形式的团队。一是棒球队式的团队。团队成员拥有固定的位置，“依据作为团体的一员的角色而行动”（play on the team），而不是“依据整个团体的情景而行动”（play as a team）。第二种团队的类型以足球队、交响乐团为代表。这类团队有一个教练，也有一个“总谱”。在“总谱”的指引下，个人仍然有足够的弹性空间，迅速调整自我。第三类团队是以网球双打组合为代表。在这个团队中，每个成员发挥各自长出，尽量掩盖各自的短处。团队需要高度的自律和长期的演练，以培养默契，发挥团队的整体力量。在现实中，应该依据不同的情景使用不同的团队，决不能同事混用。

  五、组织成员以责任为基础，各司其职。组织也应该往专业化的戏份市场进军，集中资源提供特色的服务。一些与组织“成果”无关的业务，应该外包。

  六、在政体方面，后资本主义社会面临的大环境是民族国家与万能国家的失效。20世纪50年代之前，民族国家成为了世界上主要的政治力量。世界上大大小小的事务，都是在各大民族国家的主导下进行的。帝国只是表象，很多帝国往往只是民族国家及其殖民地组成的松散政治联合体，文化、社会上的离心力时期难以长期融合生存发展。然而，进入20世纪后，民族国家走样了，开始蜕变成为万能国家——民族国家的本意是做“市民社会”的守护神，而万能国家是要变为社会的主人。人民可以保有多少财产，是由国家决定的。国家想要包办社会中的一切事务，从控制“经济天气”（天气而非气候），到人民福利，社区活动。。。其最终的形态是集权主义国家。实践证明，集权主义国家已经完完全全失败了（尤其是苏联。在苏联以外的万能国家，蜕变成为了“政治分肥国家，真可用纳税人的钱讨好特殊利益群体，以获得选票，公民意识的缺乏使得金钱腐蚀了政府的执政能力）。万能国家失败了，而退回到民族国家有存在新的困难。主要的原因是跨国主义、区域主义、地方主义的兴起，都在挑战者民族国家传统的国家权威（这三者的存在都有其必要性，比如环保的需要、反恐的需要、归属感的需要）。对此，政府为了反败为胜，需要的就是“有所谓，有所不为”德鲁克认为，例如军事援助这种“损人不利己”的事，政府应该放弃，政府应该“控制经济气候”——保持经济增长的大环境而非“经济天气”——短期内刺激经济的增长。此外，为了呼唤公民社会的回归，政府应该将“社会工作”外包给民间，建立“民间社会”以处理社区事务，培养民众的公民意识（为国而生比为国而死更重要），以满足公民对“追求社区沟通、团体归属、人与人的责任和奉献”的需求，恢复公民责任和公民认同。

  最后，德鲁克还指出，要是知识的投资富有生产力，还要注重有绩效的学校的建立。“科技本身的重要性并不如其造成的学校与教育的内涵和目标的变动”学校应该是人人具备高度的基础学习能力，激发学习者主动学习、终身学习的动机，向更多的人开放。要培养掌握专们知识的专才而不是传统意义的通才，要求学校与社会机构——企业、非营利组织等相互合作，打破学校在教育上的垄断地位，使学校成为真正的“培养知识管理者的机构”

  在最后一张，德鲁克指出，后资本主义社会需要的，应该是“知识人”。这种知识人，生活在一个全球化的世界，一个深受西方影响的世界。他们掌握着专门知识和工具，而不像以前的接受通识教育的“文化人”。以我的理解，他们是一群掌握专业知识与技能，精于一道以此为生专业人士。他们不会高谈阔论纸上谈兵，而是富有理想和一定人文素养的实践者和实干家，在社会生产中运用知识默默地创造价值。正是这些人，成为知识经济时期财富的创造者，成为社会真正的中流砥柱。怎样统合“知识人”的知识，使得组织“不仅雇佣人的一双手，而是雇佣整个人”，让“知识人”在组织目标的引领下，发挥聪明才智，创造最大价值，应该是“后资本主义社会”管理者最应该思考的问题。

• 愿你能永远正视他们的眼睛

  作者：无趣的乖乖牌 发布时间：2013-06-03 23:22:26

  “我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终身难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：‘儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人’。”

  将这个故事的人，是作家莫言。在获得诺贝尔文学奖之后的演说中，他讲述了几个与母亲有关的事，而前面这个在他记忆里最痛苦的事情，最让我感动。我总是觉得，不论是诺奖得主，还是普通人，我们在精神上就是在依赖着在生命里某个时刻所获得那些东西而活着。而这样的时刻，它是不宣而至的，它非常朴实，只有当我们有一天回忆到它时才会觉察到它的重要。也因为这个故事，我想到了最近读到的一本小说。

  《杀死一只知更鸟》是以一个小女孩的口吻写的，作者是美国作家哈珀·李。故事发生在20世纪30年代大萧条时期美国南部的一个小镇，阿蒂克斯·芬奇——小女孩的父亲——是一位律师。一家人的生活从父亲为一名遭到诬陷的黑人辩护开始改变。不过，这部小说并不着力于去描写种族歧视与社会不公，而是让读者去审视：何为善良？何为信念？仇恨与偏见如何在人群中泛滥？更重要的是，它在提醒所有像芬奇爸爸一样的成年人，该怎样做一名父亲，又该如何保护孩子心中的信念。

  “知更鸟唱歌给我们听，什么坏事也不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜，不在玉米仓里做窝，它们只是衷心地为我们唱歌。”“你射多少蓝鸟都没关系，但要记住，杀死一只知更鸟，就是一桩罪恶”。这是女孩儿第一次听父亲说：什么是一桩罪恶。 之后，面对一位在临死前努力戒掉毒瘾的老妇人，父亲也对犯错误的儿子说过什么是勇敢。“我想让你见识一下什么事真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握把枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已经知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。”

  小说最吸引人的那部分，是前面提过的芬奇给被人冤枉的黑人辩护。这件事从一开始就知道它会失败。女孩的哥哥对审判团的成员不满。芬奇说：“到目前为止，你生活中还没有什么事和你的逻辑推理相冲突。在我们生活的这个世界里，有些东西会让人丧失理智，他们不论怎样努力都做不到公平。这些很丑恶，但他们是社会现实。”

  女儿问：“那你为什么还会去做？”

  “不能因为我们在此之前已经失败了一百年，就认为我们没有理由去争取胜利。”

  “在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是——人的良心。”

  这是爸爸的回答。其实，还有个更重要的原因：他是两个孩子的父亲，在保姆和邻居眼中，他们的爸爸“在家里和法庭上一个样”。所以，他更在乎的是，孩子如何看待这位做律师的爸爸。当正义与偏见，善良与仇恨在生活中出现时，孩子最在乎的是父亲的作法。“有时候，我觉得自己做家长很失败。可是我就是他们拥有的一切。在他们仰视别人之前，首先仰视的是我。我希望自己正直，以便能坦然面对他......如果我默许这类事情发生，坦率地讲，我就没法再正视他的眼睛。一旦我不能正视他的眼睛，我就知道自己已经永远失去了他，我不想失去他和斯库特，因为他们就是我的一切。”

  今天重翻这本小说，我才注意到书的扉页上，印着英国作家查尔斯·兰姆的一句话：律师，我以为，也曾经是孩子。这样的话，我也在海桑的诗中读到过：小时候的希特勒，我想/一定也非常可爱。是啊，我们有多少次把希特勒当作恶魔，就有多少次期待着律师会是正义的化身。可他们不是一出生就是这样：他们都曾是个孩子，也都十分可爱过。所以，如果你是一位父亲，不管你是不是律师，请在孩子心中栽下正义，如果你是一位母亲，不管孩子将来会不会获诺贝尔奖，也请在孩子心中种下宽恕。愿你能永远正视他们的眼睛，努力去追求你心中的光明，然后，孩子看到了这样的光明，他心中也会有足够的热度和光，去面对人生路途的冰霜。毕竟，无论是孩子，还是父母，我们都在面对着同一道难题，也都在用尽一生想交出一份令彼此满意的答卷。