全固态调频立体声广播发射机操作·维护与测试 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《全固态调频立体声广播发射机操作·维护与测试》以具有一定代表性、被“西新工程”采用的F1A-1kW全国固态调频立体声广播发射机为参考机型，讲述了调频立体声广播原理，全固态调频立体声广播发射机的基本构造、工作原理、技术特点、工作流程、故障检测与排除，以及操作、测试和维护方法。其中，着重介绍了高频功率放大器和控制系统。

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书籍介绍

《全固态调频立体声广播发射机操作·维护与测试》以具有一定代表性、被“西新工程”采用的F1A-1kW全国固态调频立体声广播发射机为参考机型，讲述了调频立体声广播原理，全固态调频立体声广播发射机的基本构造、工作原理、技术特点、工作流程、故障检测与排除，以及操作、测试和维护方法。其中，着重介绍了高频功率放大器和控制系统。

• 作者：nemerek 发布时间：2021-01-19 11:43:33

  如果没有那令人难以忍受的奇怪的对女性的态度，其实还可以，为什么一个受过高等教育的女性会有那样愚昧的思想。如果仅仅是写一个被女德洗脑的人的故事到没什么，可是作者竟然对她的行为表示了赞赏？？？对于女主，我要是在她身边都怕突然捡到舍利子。。。

• 作者：源 发布时间：2021-05-24 22:57:44

  民藝并非来自抽象事物，而是凭“直观”從个别且具体的物件里获得。柳宗悦的民藝立论试图颠覆因袭的鉴赏历史，但将其单纯等同於“将简素普通之好物用于日常生活”是浅略的。柳宗悦不断强调的“用”，其基础是不断使用的物品，才能反映民众的生存活力。

  因为以用为主，会增加美的价值。民藝虽粗糙，但自然之美无处不在，区别于贵族性的装饰品，“不再精致”应该是民藝品之美的基础，代表着朴素、谦逊、无心的质感。他将这样的美叫作“涩”。

  “平常心是道。”他亦认为，日常器物的实用性，是器物能够健全的最主要原因。是自然结实的。就像茶道美学认为只有在器物的使用过程中才能显示出美→是将我们与已经疏离的土地联系在一起的东西。同时柳宗悦也意识到民藝属造型学的范畴，即空间艺术，其中最具综合性的是建筑。而工艺与建筑则有着很深的关系。

• 作者：sixbang 发布时间：2016-05-24 11:20:28

  虽然水平已经可以称霸小区了，不过我可不会沾沾自喜，不断的学习和练习才能保持自己的水平，感觉这本书能让我的水平再上一个等级，呵呵

• 作者：雪魔女 发布时间：2023-07-31 17:25:03

  没有文字的漫画 可以任意解读 也可能完全不懂

• 作者：血源2出了吗？ 发布时间：2011-02-01 20:06:00

  相见恨晚 爱不释手 内流满面

• 作者：lalior 发布时间：2011-02-25 00:17:55

  It should be another kind of common sense for us when contacting with the society.

• 这才是能教会人怎么生存的法宝

  作者：你郭阿姨 发布时间：2009-12-21 23:06:55

  这本书确实是我人生的转折点。

  有很多时候看某些书是有目的的，为了什么而看。为了和身边人有更多的共同话题，为了显得自己懂得更多，为了让自己像个真正有内涵的人，所以读书。看刘墉的书，实在是因为这个名字很响亮。于是在学校的图书馆借了这本书，慢慢的我看进去了。我看到书中有无数个自己，才知道当我就是书中的无数个角色的时候，对方是怎么想我的。我才知道很多我自以为我做的对的，我是聪明的小把戏其实都被人看在眼里，而且背地里嘲讽了千万次而不自知。

  我开始改变自己了，我从这本书里学到的就是我以后走进社会所有需要经历的，我真开心在我还没有进入社会之前我读到了这本书。我认真的谢谢作者如此真实的剖析了社会。

• 袁行霈《中国文学史·第一卷》短评

  作者：夜来听雨醉卧床 发布时间：2018-08-21 19:45:12

  《中国文学史·第一卷》，袁行霈主编，聂石樵 李炳海 本卷主编，高等教育出版社，2014年5月第3版，斩！

  尽管我是汉语言文学专业出身的，也曾读过一些文学作品，但确实在上学期间没有仔细读过这一套《中国文学史》的教材，我想不少人应该与我差不多，除了应付考试和做笔记之外，并没有仔细读上一读这套书——这可能也是为什么昔年我去买二手旧书，教材类的书大多品相较新的缘故。

  我觉得我们一些人在大学时所学习的文学史课程不应该称为文学史，充其量应该称为文学常识，也就是毕业后还依稀记得的一些东西，文学史的意味比较淡了。根据本书的观点，文学史著作应该包含几方面的意思：一是文学之所以成为文学的感染力与审美；二是围绕创作阐述其发展历程，文学史的核心内容是文学作品；三是除了文学创作这一主体外，文学理论、文学批评、文学鉴赏以及文学传媒这两翼也是要强调的。文学史的书，一定要搭配文学作品来看，至少也得搭配古代汉语的文选来看。不然“文学不入作品中，读史难免一场空”。

  我们往往忽视了这些，把文学史理解成作家作品简单排列，要么惯于评价而轻描述，故此把文学史课上成了事实罗列的文学常识课，割裂了这些联系。此次再读此书，就已然非常关注所谓的脉络和源头了，应该说这套教材就是在贯彻上述的理念下，所编写的。初看觉得有些凌乱，实际上脉络梳理得比较清晰。比如说风和骚对今后诗歌创作的影响，像先秦的叙事散文和说理散文对于之后不仅限于散文之文体的影响，以及早在先秦就已经显示出来的儒与道，入世与出世的文学创作里面和倾向等等。

  作为这套文学史的第一卷，基本起到了统摄全局，厘清源头的作用，包括每章每节后面的注解，都是值得细读品味的，因为有一种比较广阔的视角，在我上学的时候，同学读这套书就很少研究书后的注解。

  如果要说不足，那么可能就在于本套书太想做得尽大尽全尽清尽美了，我们也很难判断所谓详尽得不得当，叙述到不到位。毕竟文学作品和史观的解读也相对个人化一些，像有的人就极为推崇古诗十九首，那么自然就可能对其的叙述篇幅不满意，如此种种。但是入门阶段暂时不需要考虑这些问题。

  通行的文学史教材，或多或少都有这样的问题，做不到让每个人都满意。不管是刘大杰的《中国文学发展史》，还是游国恩的《中国文学史》，抑或袁行霈的这套，北大的，北师大的，高教社的，或者人民文学出版社的，固然受到年代和编排体例的限制，但我个人认为它们都是系统性的教材，拿来入门都是可以的，观点上的不同可以触类旁通，就像考研文学史的专业课指定了参考书，但不代表只能阅读这套参考书。

  要补充观点和资料有很多途径，文选，专著，传记，史料，论文，评述，公开课等都可以为文学史的阅读提供参照和支撑，才能从中得到出自己的认识，对别人的观点有所认同或反对，就是在读的时候，你不能按照高中背政治原理那样背，还是要理解。怕就怕一些基础性的常识、脉络还没有理顺，根据只鳞片爪的东西来臆断。就像我并不推荐入门选择钱穆的《中国文学史》，因为它太过接近于谈片了。

  近年来，我时常翻出以前大学时的教材来阅读，也购买了不少其他专业的教材，了解更多新的知识。可以说，经典教材是门外汉对一门课程、一门学科入门，最经济，最系统也是最有效的途径之一，而且通常经过了千锤百炼，如果细读的话，还能从中看出很多有趣的、拓展性的东西，对于本书而言，大多集中在了注解上。

  所以要说本书呆板无趣，枯燥简单是有失偏颇的——只是因为有趣的东西考试通常不考，期末划重点也不划，导致大家没兴趣发掘罢了。可如果读教材只是为了考试，那我们这些早已脱离了校园的油腻中年，不就失去了读它的意义了嘛，阅读会变得多么无趣啊。