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本书以课程标准为准，面向九年级学生，为他们提供基础性的知识传授。全书分为生命安全与健康教育、法治教育、中华 传统文化教育、革命传统教育、国情教育等五个主题进行训练，从而达到举一反三融会贯通的目标。题目选取以中等难度及以上为主。本书为非评议教辅。

九年级上册

单元富强与创新

第二单元 民主与法治

第三单元 文明与家园

第四单元 和谐与梦想

九年级下册

单元 我们共同的世界

第二单元 世界舞台上的中国

第三单元 走向未来的少年

八年级上册

单元 走进社会生活

第二单元 遵守社会规则

第三单元 勇担社会责任

第四单元 维护 利益

八年级下册

单元 坚持宪法至上

第二单元 理解权利义务

第三单元 人民当家作主

第四单元 崇尚法治精神

七年级上册

单元 成长的节拍

第二单元 友谊的天空

第三单元 师长情谊

第四单元 生命的思考

七年级下册

单元 青春时光

第二单元 做情绪情感的主人

第三单元 在集体中成长

第四单元 走进法治天地

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• 作者：暖暖 发布时间：2012-03-14 21:19:22

  学习

• 作者：阅读改变生活 发布时间：2023-03-12 00:09:58

  还是有点薄了，写的很不错知识点不少，品味也很高，只恨只有十幅画，如果100幅会更好

• 作者：海明威士忌 发布时间：2021-02-27 16:47:45

  海明威用500页的篇幅讲了一个三天的故事，他凭借精湛的叙事手法和直白却又震撼人心的写作风格阐述了一个深得让人喘不过气的主题：这世上没有一个人真正孤独，每个人的命运都与他人息息相关，爱情，生存还是死亡都不能阻挡。

• 作者：poignantTan 发布时间：2021-02-21 08:47:55

  融入了催眠的技巧

• 作者：宋叶舟 发布时间：2023-09-26 17:13:32

  物种介绍里不要只有翻译的中文名，学名也在括号里标一下就好了

• 作者：青梅煮九 发布时间：2022-05-07 23:25:20

  值得一读

• 一些摘抄

  作者：L 发布时间：2020-03-16 15:49:53

  p11 恒星的衰老：

  一个想要知道恒星随时间演化规律的天文学家，可以和一直想在短暂生命中了解人类衰老过程的果蝇相比拟。

  p44-45 乔治·伽莫夫和他的“隧道效应”：

  有些化学元素自身会发生衰变......人们很难理解一个镭核怎么会放出一个氦核来。镭核内的例子收到一个强大的核力约束而拥挤在一个很小的空间内。核力比质子间的电荷排斥力强大得多，如果没有核力的作用，镭核就会被质子间的排斥力撕开而四处飞散。但是核力的作用距离很短，加入一个核的一部分和其余的部分分离开了，电荷排斥力就会起主要作用，并使这两部分分开。按照经典物理的观点，这是不可能的，因为核力把原子核约束在一起。然而这种现象在自然界却是存在的。

  ......

  人们称这种现象为隧道效应。它只有通过量子力学才能被人们所了解。这个名称来源于一个很形象的图像。镭核中的粒子被核力所束缚，就好像有一座环形山从外部将它们包围住一样。粒子的能量不足以使它们可以越过这座山而跑到外边去。按照经典力学的说法，这座山粒子是无法通过的。但是按照量子力学来讲，粒子还有可能通过，即核内的例子在偶然间可以不从山的上面越过去，而是从穿过善的一条隧道中通过去。

  p65 原始主序的发现：

  以前我们根据太阳和其它主序星的寿命曾经推测它们的光度是由氢的聚变所补偿，现在这个推测已经被证实。恒星的能量完全取决于氢的聚合反应，恒星在赫罗图中分布的这条线就是主序！

  p114 红巨星中的白矮星：

  当恒星还在原始主序时，中心的密度比水的密度的十分之一还小，然而在氦耗尽后，中心的密度已增大到每立方厘米十吨。我们直到，只有白矮星的密度才有这么大。

  实际上，在这颗已经处于后期演化阶段的恒星的内部埋藏着一个密度很高的核。核的总质量略大于一个太阳质量，它的半径与一颗质量相同的白矮星的半径相同。它所有的性质都和一颗白矮星的性质相似。但不同的是它的外部被一个很大的气体外壳所包围，外壳的质量大约为六个太阳质量。一切红巨星以及中心氦已经耗尽并且比红巨星更亮的红超巨星都是这种情况。它们都像7个质量的恒星一样有一个很致密的核。在一颗红巨星的核心部位总是埋藏着一颗白矮星！

  p121 比尔曼与彗星：

  ......这就使路德维希·比尔曼在1950年产生了这样一个想法，即很可能存在一个来源于太阳并穿过我们太阳系的粒子流，它能把由彗核蒸发出来的分子一起带走。过去人们已经知道，太阳上偶然的爆发可以将气体云抛到空间中去，例如北极光就是由于这个原因形成的。比尔曼当时断言，在太阳尚存在一个与爆发无关的、由带电粒子组成的永恒的风。这些主要由质子组成的带电粒子将彗核释放出的气体中的带电部分一起带走，而不带电的分子则留在彗核内。

  ***p228 旋臂：

  （针对银河的旋臂为什么不是上百层的细密缠绕的解释）只有一个办法，一定要放弃旋臂似乎总是由同一批物质组成的那种观念，可以设想恒星和气体横穿旋臂穿越过去。虽然恒星和气体参与星系的自转运动，但旋臂本身只是反映恒星和气体暂时正在穿越过去的一种特殊状态。

  在我们的日常生活中就可以举出类似的现象。一股气体火焰也并非总是由同一物质所组成，它只不过是经由它流过的一束气流的一段特定状态，而气流的分子之间在火焰里发生着一种特定的化学反应。那么旋臂无非就是自转着的星系圆盘中大规模迁移的恒星流与气体流达到某种特定状态的所在，是星系全部物质的引力特性在维持着这种特定状态。

  ......

  （计算机摸你的20颗星星在一个旋转圆盘中的运动情况）恒星构成了一套旋臂！因为包含的恒星并非一成不变，所以旋臂不会卷成一团。恒星一批批地流过旋臂！当恒星沿着它们的类似圆形的轨道飞进一条旋臂时，它们就彼此挤紧；当它们离开旋臂而去时，它们就彼此送开。所以说，正像火焰是气体分子发生化学反应那样，旋臂时恒星相互挨紧的场所。

  ......

  幸好，和恒星一样参与星系自转的星际物质在穿经旋臂时密度也增高了！这样的密度升高也就为恒星的诞生创造了所需的条件，所以旋臂成了恒星诞生的所在，新生恒星中的大质量强光度蓝星则激发近处的气体使之发光。使旋臂成为触目壮观的不是密集紧挨的群星，而是发射强光的氢云。

• 无题之题——《荒原狼》书评

  作者：陌知 发布时间：2012-12-02 14:01:50

  朋友推荐我读这本书显然是有用意的，我读完了第一部分代序时就有了这种意识。他希望通过推荐这本书对我走出自身困境有所帮助——他并未这么说，但我认为理由显而易见。我与荒原狼有着众多相似之处，从我每天刷的微博就能看出这种躁狂的分裂倾向：一方面是大段大段对文学、哲学、政治、人性、自我存在等等的评述，另一方面则是转发过万的新闻、笑话、公知社评、星座、流行音乐、各种段子……我好像就是那种渴求用市民性去补足我在精神上得不到的认同感和归属感的边缘人。这一点，我完全可以从客观上自我论证，我在各种社交网站上有上万条状态都记录着时间轴上我这种来来回回彷徨的足迹。

  我显然不如荒原狼博学，但某种程度上我的确是具有相似的特性的。并且博学这种词汇也是相对而言的，我也许不是一个社会知名的博学家，但是如果我坚持阅读和研究，也许花不上二十年的时间，我就能走入和荒原狼同样的境地——而且在目前看来，这种倾向也无需再多论证，许多朋友已对我表达了这种评价甚至担忧。然而，这也正是我所不能接受的事情：为什么要变成荒原狼？为什么要纵容自己的这种分裂？这究竟有什么意义？

  诚然，赫尔曼已经给出了意义：回到死亡的故乡。这个答案直到本书结束都没有变更过。如果说赫尔曼做出了什么与常人不一样的事情，无外乎他设立了一个“魔剧院”，让荒原狼诸多不能满足的渴望在这里被修正。荒原狼的内心被时代压抑，他的博学造就了他进入一个前无古人后无来者的历史断裂层。他的知识是他的所有，却不能进入伟大的语境，正在于这些知识没有出路。他牺牲现实的享乐追求伟大的永恒，这种生活方式把他压成了扁平的人。所以在魔剧院中，荒原狼释放了许多种人格，完成了他内心对这个不可理喻的世界的种种矫正，以为自己得到拯救，却又亲手杀死了赫尔米娜。因为，这根本不是拯救，这只是一次虚幻的旅行。荒原狼绝不是正义的拯救者，而是被神遗弃的人，所以他的追求会被他亲手杀死。赫尔曼毫不留情地把读者随着魔剧院的演出而心中升起的一点点希望掐灭，把整个故事继续拖回死亡的故乡。

  而所谓完成“人生的种种可能性”的答案，看起来近似于“人生得意须尽欢”，在本书中的形色远不如中国哲学语境中的李白那样潇洒。荒原狼是拖着沉重肉身的人，他的灵魂被知识锁上了枷锁，这是自柏拉图以来身为知识分子一直维护的对智慧的忠贞。现代主义用平庸取代神圣，消解掉一切忠贞与崇拜，让每个无知平民得到了狂欢，这对荒原狼来说极其痛苦。虽然赫尔曼明指的是现代民族政治的无聊和自私，但也无妨将其扩大为现代性——所谓现代性，就是工业社会中的资本积累与城市化，一个争先抢后的搏斗过程。现代性将一切纳入这样的搏斗中，包括知识、名誉、感情、舆论、民族利益……等等都在为扩大的资本服务。荒原狼作为一个传统知识分子被抛在了时代的边缘，这让他身上的枷锁无可解脱。

  赫尔米娜是荒原狼在这个时代唯一的精神指引。她无疑不如荒原狼博学，却叫荒原狼摸不准头脑。其实，对于追求知识的人而言，摸不准头脑的东西当然是最有吸引力的东西。然而赫尔米娜并启迪他人的善心，她深知自己的呈现是摧毁荒原狼的一道闪电，她让荒原狼相信神圣的东西都是毫无意义的，生活的意义就是无聊。荒原狼歆羡赫尔米娜在保持自由的同时又能恰如其分地嵌入市民社会，便心甘情愿跟随她，殊不知赫尔米娜是想把他当做自己的死亡仪式的执行者。

  赫尔米娜和荒原狼是一类人，又不是一类人。在我看来，赫尔米娜是荒原狼唯一神圣的结局，不然荒原狼最后的死就毫无价值。荒原狼只是一条在精神荒野上游荡的狼，苦于人与狼的区别而无所适从。而赫尔米娜是粉碎了人与狼的界限的人。荒原狼是人又是狼，赫尔米娜既不是人也不是狼，她自由自在，依靠这个时代最智慧的人之手，回到了死亡故乡。她简直没有精神痛苦，因为她将现实生存以及理想追求都视为毫无价值的事情。可以说，赫尔米娜与荒原狼一样，早已看出这个时代没有未来，她的选择便是纵情声色，让自己舒服——赫尔米娜与常人的区别在于，她深明这个时代最有价值的事情就是纵情声色，所以她投身其中。

  因此，在这个角度上，赫尔米娜和荒原狼绝对是同一类人：奋不顾身投入自己认为最有价值的事情。他们也代表了在时代分裂点的两个极端：一是抬高价值，辱没自己；一是抬高自己，辱没价值。赫尔米娜狠狠羞辱了荒原狼的价值，这让赫尔米娜的身上显现出神圣不可侵犯的光芒，这让自感随时都在被市民社会侵犯的荒原狼深受感染。所以我认为，赫尔米娜是荒原狼唯一神圣的结局，她是唯一在这个时代的搏斗中保持着不可侵犯的能力的人。

  我认为故事最精巧的部分，是赫尔米娜借荒原狼之手回归死亡。荒原狼是最博学的人，无疑也是最心善的人，大概从小到大都没想害过一个人，因为他每天都在为怎样拯救世人而苦恼。赫尔米娜竟然借这样一个人的手杀死自己，完成她自己的死亡仪式，同时把荒原狼也从分裂造成的焦虑症拖入了单一的永恒之乡。这就是赫尔米娜的力量，能够按自己的想法去活，也能够按自己的想法去死，还能启发这个时代最智慧的人。而在遇到赫尔米娜之前，荒原狼是一个无法按自己的想法去活，更没有勇气想死就去死，对任何旁人都没有意义的人。赫尔米娜的死一方面扼杀了荒原狼的希望，另一方面则告诉了荒原狼一条上升的解脱之路。

  本书中诸多意识流手法不在述评。魔剧院只是一个疗伤和实现的梦境，它的确治愈了荒原狼，然而它也被过分认真的荒原狼撕裂了。要想留住魔剧院，还是那句老话：“认真你就输了。”只不过，这句话用在这里要比中国网民的口吻沉重的多了，它指向的方向，是虚无，是死亡。

  回到我自己来说，我对赫尔米娜评价甚高，但她并不一定是我的所愿。不论如何我的时代还未受到战争的严重威胁，信息的发达程度和政治的通透度都要远远高于两次世界大战时期。我也并非鄙夷荒原狼，因为知识的普及化本身就是一个悖论：一方面越来越多的平民拥有了旧时代精英的知识水平，另一方面大部分平民知识分子再无法重回旧时代精英的神圣感。这种落差中，越来越多的荒原狼被造就出来，程度或浅或深。然而徘徊是他们的统一特性，在这种统一中，荒原狼自身是得不到解答的存在，这就使他们重新堕入平庸的范畴里了。荒原狼是可以复制的，因为他只是一个分裂的口子；赫尔米娜是不可复制的，因为她就是时代本身。如果我们这个时代有赫尔米娜，那一定不是赫尔曼笔下的这个赫尔米娜。

  感谢赫尔曼·黑塞先生与我们这些后人分享他的精神痛苦。从他写出这本书来看，他已经是赫尔米娜，不是荒原狼了。我们这些荒原狼，也可以获得一些启迪。这启迪要分析出来非常之难，因为它要么完全没有，要么只有一点点。所谓“蓦然惊醒”是绝对不存在的，那只能说明你并未获得这个启迪。而那一点点，之所以为一点点，只是因为剩下的部分都在你读这本书之前已经完成，你便能体会到那一点点的妙处了。

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