朗文当代高级英语辞典(英英.英汉双解)(第五版) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

Longman Dictionary of Contemporary English 自1978年首次出版以来，深受全球英语学习者喜爱。此次，第五版双解本传承以往版本的一贯特色，同时加入时代元素，让读者体验“鲜活”的当代英语，旨在为英语学习者提供交流、阅读、写作和翻译的全面解决方案。

收词全面：收录词条、短语和释义达230,000条，包含大量新词新义

解读文化：涵盖各种文化词目，帮助读者学习英语国家文化

例证地道：165,000条例证全部来自权威朗文语料库，原汁原味，自然真实

释义简明：所有词条用2,000个基本单词解释，浅显易懂，避免循环查证

详解难点：近700处“语法”专栏和“词语辨析”专栏，深入剖析语言疑点难点

突出搭配：提供65,000项搭配信息，并设450余处“词语搭配”专栏，丰富表达，助力口语与写作

注重语用：设置约400处“语体”专栏和“语用学”专页，详尽解析词汇使用语境，指导读者得体运用

扩充词汇：提供18,000个同义词、反义词和相关词，方便联想记忆，有助积累词汇

标注词频：显示口语和书面语中最常用的3,000词，便于读者优先掌握

插图丰富：插图随处可见，形象展示词语之间的细微差别

缩略语和说明性略语

读音表

鸣谢

致读者

英文版前言

序言一 胡壮麟

序言二 ChanSin—wai陈善伟

序言三 RichardChia—TungLee李家同

序言四 VictorFung冯强

本词典使用方法

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which

while conj

whip

whistle

who

whole

whose

why adv, conj

wide adj, conj

width

wife

wild adj, adv

will

willing

win v

wind

window

wine n

wing n

winter

wire n

wise adj

wish

with

within

without

woman

wood

wooden

wool

word n

work

world

worry

worse

worst

worth

would

wound

wrap v

wrist

write

wrong adj, adv, n

Y

year

yellow

yes

yet

you

young adj

your(s)

Z

zero

Prefixes and suffixes that can be used with words in the Defining Vocabulary

-able

-al

-ance

-ation

dis-

-ed

-ence

-er

-ful

-ic

-ical

im-

in-

-ing

-ion

ir-

-ish

-ity

-ive

-ize

-less

-ly

-ment

-ness

non-

re-

self

-th

un-

-y

书籍介绍

Longman Dictionary of Contemporary English 自1978年首次出版以来，深受全球英语学习者喜爱。此次，第五版双解本传承以往版本的一贯特色，同时加入时代元素，让读者体验“鲜活”的当代英语，旨在为英语学习者提供交流、阅读、写作和翻译的全面解决方案。

收词全面：收录词条、短语和释义达230,000条，包含大量新词新义

解读文化：涵盖各种文化词目，帮助读者学习英语国家文化

例证地道：165,000条例证全部来自权威朗文语料库，原汁原味，自然真实

释义简明：所有词条用2,000个基本单词解释，浅显易懂，避免循环查证

详解难点：近700处“语法”专栏和“词语辨析”专栏，深入剖析语言疑点难点

突出搭配：提供65,000项搭配信息，并设450余处“词语搭配”专栏，丰富表达，助力口语与写作

注重语用：设置约400处“语体”专栏和“语用学”专页，详尽解析词汇使用语境，指导读者得体运用

扩充词汇：提供18,000个同义词、反义词和相关词，方便联想记忆，有助积累词汇

标注词频：显示口语和书面语中最常用的3,000词，便于读者优先掌握

插图丰富：插图随处可见，形象展示词语之间的细微差别

• 作者：kayoko 发布时间：2017-11-20 18:10:45

  比柯林斯好

• 作者：心念 发布时间：2017-06-22 16:25:31

  词条阅读性强，纸质版一本在家，卡西欧电子词典里好几本英文字典，但我基本只用朗文，字典也是要根据大家的喜好来的，很喜欢朗文。

• 作者：atfirst 发布时间：2017-09-26 17:05:23

  假如非得留唯一一本“高阶学习词典”，首选“朗文当代高级英语辞典”的“第五版”的“英语原装光盘电子版”：注意（非英汉双解/也非引进版）电子版。为啥？因为光盘电子版有词源，这是高阶学习者的重大利好！懂得自然懂！不多解释！而双解版也需购买一本，在床头、书案、于“眼睛不适”时候沏茶温读。

• 作者：后浪 发布时间：2022-03-22 13:32:11

  一株天虫草，一座敦煌城，少年的沙漠夺宝之旅已经启程！聂峻创新技法之作，鲜亮水墨晕染浓浓异域风情~

• 作者：Arcadia. 发布时间：2022-05-14 14:29:47

  高中买来借给同学用了

• 作者：邮差 发布时间：2021-03-31 23:20:56

  背完了老版柯林斯中阶英汉双解，接着就背的朗文当代英汉双解第五版，柯林斯特点在于整句释义，语料不错，整本词典词汇按照星级排序，唯一缺点是附加内容不足，词语辨析等没有朗文清晰全面，朗文特点是附加内容多，词语辨析，用法等比柯林斯丰富。两本都是适合背的词典。

• 建议别读《蒙田随笔全集》

  作者：含光混世 发布时间：2018-06-30 07:26:55

  首先，我说的是《蒙田随笔全集》，不是说蒙田的随笔。再者，我的建议是对普罗大众，不包括熟知古希腊古罗马战争典故、十六世纪欧洲社会文化史、十六世纪欧洲文学爱好者、法语（尤其古法语）以及拉丁语学习者。然后，我的坏印象可能来自译文的不美。译文若美些，我就只称赞蒙田的博闻强识了。但无论无何，我认为费那劲不如细读些中国文人的Essay，你有使不完的劲除外。

  第一，译文读着很不舒服。读书应是享受的，读全集却是折磨。1996年译文出版社的全集，由几个人合译，以上卷的翻译语言水平写中文书的话，出不了版的，太拧巴。2013年上海译文出版社出的，马振聘独自翻译，依然没能拯救译文的拧巴、混乱、啰嗦——当然这跟蒙田随心所欲行文风格有关，不能全怪这个傅雷翻译奖获得者，其实敢揽这个瓷器活他是有金刚钻的，能把一百万字古法语、古意大利地方语和拉丁语外加无数古希腊罗马战争、欧洲国王故事、拉丁语哲学著作引用都翻译出来而没吐血受工伤已极其厉害。

  不仅中文译本，英文译本一样。弗洛里奥（Florio）的译本，就算是英文文学专业的也得费好大劲，因是古英语。按理说，他的译文最接近蒙田原文，因同时代，从古法语译成古英语，莎士比亚拜读过。弗洛里奥也就靠译这个和莎翁混同一个智识圈子的。但现代人都不懂了。当代人的译本有好多了，好像M A Screech的最好，但我没耐心读，姐上班英语已读吐血。

  第二，啰嗦，举例子太多，好多来自古希腊罗马战争故事，比如希腊和波斯的战争，居鲁士、大流士大帝，庞培，凯撒，亚历山大——这都是我能认出来的熊样，我认不出来的、实在没法列举在这儿的占大多数。好多是欧洲国王故事，不了解那会的宗教改革、政治形态也不会带感。还好多当时新闻，用豆瓣评论的话“这哥们如果活到现在，充其量也只是个足球评论员，写个通俗小说开个博客”。

  关键他的观点都很浅，我读第一句就懂了我干嘛还要费九百斤劲去懂我本就不想懂的例子？你听一个朋友针对他的某种浅显的思想讲了一百个只他自己懂的例子而你在一旁昏昏欲睡假装想懂而他唾沫横飞，我读蒙田全集就这个感受。

  例子无穷多……在一个没有网络不能CP的时代……蒙田被冠以“以博学著称”……

  说他博学可以，干嘛要说他哲学家呢？……

  第三，他那个不叫哲学。他总用“应该……”句型。但哲学不是应然，而是思辨，提出问题，然后用逻辑推理，或反驳的，不是提出问题然后摞各种例子还不断跑偏再也回不到原题但到处都是——这就是蒙田的风格，被誉为“随心所欲”。

  放诸如今，他的文字可广泛见于励志红宝书、育儿宝典、心灵鸡汤以及网络散文人生感悟。幸亏他生在会拉丁语就掌握话语权的十六世纪。这哥们若生在如今，恐怕还得花钱才能涨粉。

  你说不能以如今标准判断当年哲人？可柏拉图呢？柏拉图的逻辑和思辨（虽然好多时候是诡辩了）如今你有几个胆子觉得是鸡汤？

  蒙田的确显出些哲思，对人生、死亡、自我等等都有议论，议题宽泛，宽泛到凡是哲学家意欲解答的，他都试图讨论过——仅仅是试图而已，不断举例且跑偏并再也回不到原路上——他名之以“Essai”，也就是试论但存疑且不一定做结论。他用Essai（英文Essay）来称呼，写了一百多篇，于是乎创造了文体，但不能就说他哲学家啊，思多而广不一定是思哲学。

  用他自己的话来说：“除了普魯塔克和塞涅卡,我沒有再接觸過任何可靠的書本”，“我从来都是浅尝辄止，没有潜心研究过现代知识之父亚里士多德”，“我從書本中到處蒐集我喜歡的警句名言……是爲了搬進我的作品中；它们在我的作品中，就跟在它们原来的地方一样，都不是我的东西”。别觉得他在自谦。你相信后世对他的无穷称誉，却不相信他自我剖析？

  他不断在引用塞涅卡，反复提到柏拉图，偶尔提一提亚里士多德，提到斯多葛学派比提到毕达哥拉斯学派次数更多，符合他受到斯多葛学派影响更深的定论。你可以说他Philosophical，但不要说他是Philosopher。

  总之呢，这哥们博闻强识——这么多例子，引用自许多种语言，在没有网络、没有翻译、连书本流通都尚且困难的十六世纪，他是在用命读。光看《论习惯》一文他罗列的各民族部落宗教文化习俗就可以颁发“人类学家荣誉始祖”奖章。

  如果译文优美且我对古希腊故事再多些兴趣，我会称他地下白骨之外的精神存在为聊友。他太健谈了。一杯下午茶，一块甜点，耗费好多精力去听，保证不长胖。

  但终究我并不建议中国人读蒙田。第一，蒙田的议题是有政治性的，他后来把书献给了法国国王，他引用和分析古希腊罗马战争必然期望能应用于时局。第二，蒙田的观点放在当年是新奇，放在如今显得老套，能给一些启发，但给不了“理性”，文章的价值更多是“历史性的”，而非“哲思性的”。第三，蒙田的谱系是拉丁语文献的，和中国人的知识结构相差甚远，与其读而罔，不如不读干净。

  中国大有一些文人墨客有散文、随性而写又带有人生、哲学之慨叹的传世文章，自古及今不竭。林语堂的散文我看就值得好好研读。林语堂对中国人哲学思想的阐述，对人生的矛盾和境界的剖析，带些出世的娴静、老猾的幽默和入世的理想，又最终归于中庸，是很值得中国人去阅读的。既然蒙田读之不悦，何不以林语堂之类悦己？读书，不就图个舒服么，干嘛一定要读完世界名著。

  如果大家觉得口说无凭，那我不妨把《蒙田随笔全集(上卷)》前二十章总结如下——很多章真的满大篇话就一两句足以总结了，不怪我字少。

  第一章《殊途同归》

  人是因勇敢被原谅，还是可怜——在快成为人刀下客的时候？

  第二章《论忧伤》

  人在极度悲痛无法言语时反倒表面异常平静——引用哲人言“小悲则言，大悲则静”。

  第三章《情感趋势我们追求未来》

  讨论国王、战士如何面对自己死后生命，即如何忧虑自己已不存在时的将来，例子包括国王要求煮遗体使骨肉分离，葬肉不葬身；要求死后穿衬裤而且给穿裤子的仆人得蒙眼睛——顺便谴责了下雅典民主是多数人暴力。

  （亲们，能感受到当我读这么些例子但被要求尊称他为哲学家的压力感了吧？）

  第四章《当心灵缺乏真实目标时，如何转移激情》人如何发泄痛苦——就这么简单的议题，以及无穷多发泄方式的例子。

  第五章《当被围要塞将领被要求出来谈判时》

  打仗应当是兵不厌诈，还是应当合乎道德？

  （亲们，能感受到我说他议题的政治性和时效性了么……）

  第六章《危险的谈判时机》

  继续打仗道德论的讨论……（这在当下就是个伪命题）

  第七章《让意愿决定我们的行动》

  英国国王处死荷兰国王，几乎是议论时事，不晓得跟意愿这种主体性哲学有什么关系

  第八章《论无所事事》

  应该让打闹有事可做，思想得有明确目标。

  第九章《论撒谎》

  记性不好——好。因为，记性好就会判断力差，因为记性好的人记得太多别人的意见，人云亦云了。记性好的人废话多，把本来精彩的故事都讲冗长了。

  （亲们能感受到我觉得他根本不是哲学家的一声长叹了吧……）

  第十章《论说话快捷和说话缓慢》

  即兴发挥的说话和写作比深思熟虑的好，因为偶然的外界的刺激是说话和写作的动力。

  （读了这么久，终于等到一篇感觉比较有道理的了）

  第十一章《论预言》

  那些因为相信预言认为法国要亡的人都是错的。法国万岁。

  （法国万岁是我感受到的潜台词，政治性太明显了。）

  第十二章《论坚毅》

  逃跑不是怯懦。斯基泰人面对大流士总是后退，因为游牧民族反正没城池不怕丢掉什么。例子举完了最后竟然说到斯多葛派哲人不会被一般痛苦侵蚀理智。

  （大家能感受到这种跑题和转换话题了吧……）

  第十三章《国王待客礼仪》

  不要出门迎客，要在家等。不要先到，最尊贵的客人应当让别人等一等……但画风一变，又说应该最尊贵者先到……

  （亲们，能感受到我觉得他讨论的东西只有关心十六世纪社会文化的人才愿意读了吧……）

  第十四章《对好坏的判断主要取决于我们的主观看法》

  各种人死前的幽默故事。比如宁死也不娶丑女啊，希腊人宁死也不愿让波斯法律代替希腊法律，土耳其人宁死也不愿意放弃割礼接受洗礼

  （亲们，能感受到我说他是人类学家荣誉始祖了吧，他引用了当年好多民族、部落的传统，其实他这章讲了人对贫穷和财富、痛苦的主观看法，还是很有启发性的，但姐已经太累了，不想再摘抄，这一章推荐读。）

• 收复新疆的杨遇春因清朝的马尔萨斯陷阱戎马一生

  作者：CC的梦想 发布时间：2023-02-19 12:50:09

  一、杨遇春生平记录

  （一）少年时代

  ，家道中落，投笔从戎

  杨遇春出生于乾隆二十五年（1760年），祖上历代为官，抗清失败后其五世祖杨明（不忘抗清复明）就去了四川崇州，还娶了羌人为妻。杨明的后代已经没有了抗清的思想，以汉人身份生活。

  乾隆三十年1765年（6岁），开是启蒙教育，学习四书五经。

  乾隆三十六年1771年（12岁），祖父督运军粮时候犯错而最后赔偿军粮，导致家道中落，然后杨遇春开始干农活、马夫等。

  乾隆四十一年1776年（17岁），改习骑射。

  乾隆四十二年1777年（18岁），在崇州武学堂教官刘醇斋的教导下刻苦习武，同年娶了田氏，也是其唯一的妻子，一生没有纳妾。

  乾隆四十四年1779年（20岁），乡试第18名，获得武举人，但会试失败，后来就入伍做了时任四川总督福康安的兵。

  （二）青年历练，南征北战，积累经验

  乾隆四十八年1783年（24岁），

  西北新教的田五继之前的苏四十三后再次反清

  ，杨遇春跟着陕甘总督福康安（本来兵部尚书的福康安接任陕甘总督）才开始正式走上大的战场。因其身先士卒，从普通士兵被提拔为龙安营把总，1784年石峰堡战斗结束后，又补四川青云营

  把总

  。把总是正七品武官，换算成文官的话就是县太爷（知县）级别了，25岁的杨遇春算是从兵变成一个小军官了（我觉得相当于解放军里的排长）。

  乾隆四十八年1786年（27岁），

  台湾天地会的林爽文反清

  。1787年，陕甘总督福康安接替湖广总督常青为帅（常青也是接替前几任提督，当时已经派兵过万），带兵5000入台平叛，常遇春也随军赴台。历经1年2个月，动用两广、浙江、贵州、四川、湖南等兵力，耗银千万两，总算在年底捉拿了30岁不到的林爽文。28岁的常遇春战后升任为茂州营

  千总（正六品），

  两年升2级。

  乾隆五十七年1792年（33岁），因1788、1791年

  廓尔喀二次入侵西藏

  。按照乾隆旨意，两广总督福康安于1792年带领索伦（今鄂温克族）精兵1000人轻骑简从用40天走完平常120天才能到达拉萨的路，不到一月收复失地。廓尔喀最后和越南一样，成为清朝藩属，五年一贡。杨遇春也在军中，参与了一系列战事，33岁的常遇春提拔为四川城守右营

  守备（正五品）

  。次年34岁，提拔为四川督标（总督统辖的绿营）中营

  都司（正四品）

  。

  乾隆六十年1795年（36岁），石柳带领

  苗民武装

  反清，队伍有8、9万人，乾隆派云贵总督福康安前往镇压，动员了云贵川湘组成3万大军。杨遇春解了“松桃之围”，受到福康安重视，成为其部队的核心。后再创佳绩，福康安为杨遇春轻工，被赐为“劲勇巴图鲁”（我猜类似于当年解放军的战斗英雄吧），升为云南督标中营

  都司（正四品）。

  当年，又被康熙提拔为四川松潘营

  游击（从三品），

  半年升了1级

  。

  年底，苗民起义主力基本被镇压。

  嘉庆元年1796年（37岁），额勒登保被围困时，杨遇春替他解围，福康安提拔他为四川普安营

  参将（正三品），

  后福康安军中病亡，额勒登保接替福康安为统帅，又提拔杨遇春为广东罗定营

  副将（从二品），

  如果对应文官的话就是巡抚、布政使这一省级领导。

  总结

  杨遇春从军经历，历经H民反清、台湾天地会、郭尔廓入侵、M民反清一系列对内对外的战斗，20岁入伍，24岁被提拔为把总（七品），37岁官至副将（从二品），和正二品的总兵也就一步之遥（全国就70人左右）。13年时间升了10级，当中没有跳级，一步一个脚印。

  （三）独挡一面，平定内乱，收复新疆

  嘉庆元年1796年（37岁），刚刚从苗疆战场下来的杨遇春跟着额勒登保平定湖北、四川发生的

  白莲教起事

  。白莲教起源于唐代，元代形成了崇拜弥勒佛为主，明清传播较快，那个时候秦巴山林生态恶化，天灾连年，当地群众无以为继，提出了“官逼民反”的口号，乾隆五十九年1794年开始起事。

  嘉庆五年1800年（41岁），三月初一，在四十不惑的年纪，杨遇春越过总兵头衔直接被提拔为甘州

  提督（从一品），

  这是绿营最高的武官官职了！相当于司令了吧。现在他和17年前的兵部尚书福康安官阶一样都是从一品，也开始了独立带兵的军旅生活了，开启了属于他的时代。那一年，湖南湖北的地方官吏号召当地士绅出面组织团练乡勇，为50年后湖南组建湘军，清朝中央集权效率变低埋下了种子。后因抓获苟文明，调补为固原

  提督。

  嘉庆九年，白莲教战事基本结束，次年正式完结。

  白莲教历时9年多

  ，兵力包括东北调八旗军7000多名，嘉庆六年1801年，贵州、云南绿营，上万乡勇，耗费整整1.2亿两白银！乾隆六十年（1795）年国库还有6939万两，嘉庆六年1801年只剩1693万两，六年少了5246万两。不过嘉庆还是相对幸运的，可以啃老，他的儿子道光更惨。（根据网上自媒体的文章里记载：1851年太平天国运动爆发时，清廷的家底才187万两。清政府镇压太平天国运动14年的总花费大约为4.5亿两白银）。但毕竟那个时候有通货膨胀，我觉得网上数据属实的话，换算到嘉庆年间的费用为5亿多。

  嘉庆十八年1813年（54岁），河南发生

  天理教

  （教义和白莲教相似）起事，占领了滑县县城，还派出了200多人就敢里应外合的攻打紫禁城（当时还是皇子的道光皇帝闻变后换上军装直接使用鸟枪射杀2人。我想如果第二次鸦片战争皇宫里是道光的话，或者传位给六皇子，就不会像咸丰一样逃到热河，也就没有后来的火烧圆明园这一国耻了，可惜历史没有如果）。时任固原提督的杨遇春出兵镇压，三个月时间解决战斗。年底，杨遇春又马上镇压

  三才峡

  的木工起事（因三才峡地区粮价上涨，木工借粮无果，走投无路之下进行了暴动）。

  嘉庆十八年1814年（55岁），二月，杨遇春2个月时间就镇压了

  三才峡

  起事，晋封为

  一等男爵

  （收复新疆的第一将领刘锦棠也就被封为一等男爵）。次年被赏太子少保衔。

  道光五年1825年（66岁），喀什葛尔的和卓中的白山派的张格尔闹事，喀什噶尔参赞大臣令巴彦巴图前去捉拿。作者把喀什噶尔的帮办大臣（位在参赞大臣及办事大臣之下）巴彦巴图遇难作为张格尔叛乱的开始（百度百科以1820年开始）。

  道光六年1826年（67岁），六月，喀什噶尔回城被张格尔攻陷（没想到38年后的1864年，喀什噶尔的汉族穆斯林首领金相印联合吉尔吉斯族首领司迪克，发动了叛乱，占领了喀什噶尔回城，然后为了统治当地群众，他们去浩罕找了白山派的后人素布鲁克，而和他一起来到新疆的50人有一个就是日后鼎鼎大名的阿古柏）。七月，道光皇帝让67岁的陕甘总督（由提督升任，正二品，加兵部尚书则为从一品）杨遇春统兵前去镇压( 整整50年后，同样是陕甘总督的左宗棠在65岁坐镇肃州指挥刘锦棠进疆收复失地)，因为满人为帅的传统，道光还是让伊犁将军长龄（曾任陕甘总督）成为名义上的主帅。历经浑巴什河战役（1826年）、柯尔坪之战（1826年）、大河拐夜战（1827年）、洋阿尔巴特（1827年）、沙布都尔之战（1827年）、阿瓦巴特之战（1827年）、浑河之战（1827年）收复了喀什噶尔，直至1827年4月收复其余叶尔羌等城市。一年不到收复南疆西四城，就差捉拿张格尔（左宗棠一年半时间收复除伊犁外的整个新疆）。5月，道光皇帝让杨遇春回京了。八月，杨遇春自喀什噶尔开始返回。

  道光八年1828年（69岁），杨遇春进京前的2天，手下杨芳生擒到了张格尔。杨遇春被实授为陕甘总督

  道光十年1830年（71岁），浩罕再次支持张格尔之兄玉素普以白山派和卓后裔纠集7万人进疆叛乱，但这次布鲁特（现柯尔克孜族）、黑山派基本没有跟随。这次杨遇春和左宗棠一样坐镇肃州指挥，解决后勤。当年基本搞定这次叛乱。

  道光十五年1835年（76岁），杨遇春以年老辞官返乡。

  道光十年1837年（78岁），杨遇春胸闷，后来因吃鸭子，被骨头卡住，端坐而弊。

  相比于左宗棠收复新疆

  ，杨遇春有更充足的军饷，有关外的索伦军支持，军粮转运更方便（因当时北疆开发的好，乌鲁木齐有充足的粮食可以供应军队）

  二、治军施政举措

  1、捐出廉俸，作为办学经费，提高士兵的文化程度

  2、开导士兵好好练武：冀与国家出力，亦为尔等保身计（我觉得白话就是可以为国家出力，又可以自保）

  3、为了省国防经费，提出裁绿营军

  4、道光发现康熙雍正乾隆时期都淘汰了300多名文职闲冗官员，也想淘汰部分，觉得多设一官，百姓反而受一官之累。杨遇春说甘肃情况不一样，没有闲冗官员，最后在陕西人口减少的地方淘汰了一名州同、巡检和府县训导这样的小官

  5、盘查仓库亏后情况后，他觉得甘肃本来就穷，又连年兵荒马乱，如果几年内补缴亏空，就宽大处理。

  6、因甘肃缺乏铅矿，为了军中训练，找湖北和贵州联络要求那边提供铅。

  7、严禁砍伐水源地的森林。

  8、新疆沙维尔的梨本来是贡梨，杨遇春上奏道光皇帝因本地百姓生活困难，梨是他们主要食物来源，希望禁止上贡。后道光皇帝同意以禁贡让当地修生养息。

  9、因草场面积变小，承载力下降，战马品质退化，体质变弱，建议将马厂内马的数量保持为6000即可，淘汰多余的马

  10、严禁鸦片的同时第一次有人提出对制作销售鸦片烟具进行惩罚

  11、人尽其用，有很多事降兵。坊间传说，聋者在旁边可防止泄露军情，哑巴传信防止他添油加醋，跛脚的左炮兵防止他逃跑等

  三、一点发现

  1、没想到乾隆帝、道光帝都会具体指挥如何战斗，我觉得作为在深宫内只凭奏折就作出的指挥方案大体还可以。

  2、这本书帮我理清了西北地区老教和新教的历史渊源。估计作者是参考了马通的《中国伊斯兰教派与门宦制度史略》

  3、经历了康乾盛世后的清朝已经进入了马尔萨斯陷阱。该陷阱的定义是：人口增长是按照几何级数增长的，而生存资源仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。

  4、清朝那么大的疆域，没想到马厂也就八个，新疆马厂：天山北的东段：济木萨、古城、巴里坤。甘肃青海马厂：甘州、西宁最好，安西、凉州、肃州一般。那个时候一方面草场已经退化，另一方面草场被周边农户开垦殆尽，无场可拓，导致马匹质量下降，马匹数量又上不去。

  5、正是因为青海草场的退化，有放牧需求的藏族和蒙古族经常有争斗发生，一般藏族占上风。

  6、白莲教起事类似于后来的太平天国起事，消耗了清政府太多的金钱

  7、杨遇春研究出的“速战阵式”感觉是戚家军百战百胜的“鸳鸯阵”的PLUS版本

  8、清朝的官吏鱼肉百姓，施政能力有限的情况是有的，不然很多起事本可以化解。

  9、西北新疆经杨遇春治理后不久又出现暴动，但经过左宗棠的治理，1873年西北平乱后，利用二桃杀三士，当地再也没有发生叛乱。1877年新疆收复以后，除了1944年爆发的三区革命（反国民党反动压迫），当地一直很平稳。

  10、杨遇春去世3年后，鸦片战争爆发，我想道光帝一定很想念这名大将，后来只好派出了杨遇春旗下最得力的干将--杨芳前往广州对抗英军。可惜杨芳使用的“速战阵式”不适合在英军前使用，觉得对方有邪术，后来他只好用马桶计正是为了“以邪制邪”，成了历史笑柄。但如果根据《武备制胜编》里的毒气制作办法，其实是杨芳觉得正规战打不过英军就改用毒气弹。我们经常能看到他收集马桶，但是当时有没有使用，或者如何使用，我没翻阅到相关书籍。如果杨遇春再世，不知杨遇春晚节不保，还是再创奇迹

  四、一些疑问：

  1、书中记载P20（1972年廓尔喀战斗时期）： 功绩显著，擢四川城守右营守备，次年，署理四川督标中营都司；而P25（1795年苗人反清时期）书中记载：此时，杨遇春已官至守备。--------------时隔2年，从都司降级为守备？

  2、书中记载P119：六月二十二日，喀什噶尔回城、英吉沙尔被张格尔攻陷，庆祥等遇害。

  而P122：当喀什噶尔回城失守后，参赞大臣庆祥率领守城官兵固守汉城。---------因为后来汉城也没失陷，感觉这两页对于庆祥的描述有矛盾，那庆祥到底有没有遇害？在哪里遇害？

  3、P121：且说浩罕的邻国布哈尔面积比浩罕大-----------通过这段描述，这个邻国明显是布哈拉汗国（1500-1920），怎么会是布哈尔？是因为参阅的以前资料比较老，音译为布哈尔？

  4、P333：道光十年（1930）----------国家社科基金后期资助项目出版图书竟然出现这么低级错误

  5、后记最后一页，2016年作者前往崇州博物馆----------怎么会没发现杨遇春的著作《武备制胜编》，莫非那本书是之后有人捐助的？

  五、一些建议

  按照作者在自序里说的“以人系事”的书写方式反映历史内容

  1、收复新疆，捉拿张格尔那么重要的事情，杨遇春一离开新疆，作者就不仔细说说如何捉拿张格尔的？还有如何处置寻找张格尔下代的？因为张格尔的后代后来又带来了阿古柏。

  2、张格尔哥哥再次入侵新疆后，后来浩罕不断骚扰新疆，因新疆实在太远，清政府实在没办法，1834年被迫签订了第一个不平等条约《中国——浩罕协定》，治外法权丧失。这么一个有历史意义的条约我觉得需要再书中涉及。

  3、看到网上资料说当时叛军在柯尔坪用的是火绳枪在前，长矛在后的战术，推断很有可能是英国人提供并培训。但作者在文中的该战役（P155）描述中，并没有提到双方使用的武器（可能女性作者对武器不敏感吧）。如果真的有英国的支持，我觉得本书应该扩展几段写英国当时背后的小动作，毕竟作者还是想通过杨遇春这个人来展现嘉庆道光年间清朝的社会。因为英国人悄无声息的来了，又悄无声息的走了，对他们掀起的这场波澜，大清政府从头到尾，都一无所知，没有任何文献有记载。清政府虽然被蒙在鼓里，但是隔墙有耳，另有高人在侧。俄国间谍自始至终的监视着英国人的一举一动，没有漏掉一个细节。1827年6月1日，沙俄驻哈萨克斯坦九等文官布宾诺夫，把英国人在南疆的全部活动，写信报告给了沙俄鄂木斯克省省长。我们今天之所以能知道这一切，都是源于俄国人的记载。（作者可以去翻阅下相关俄文记录来确定下张格尔背后是不是有英国人）所以清末英国支持的阿古柏一上台，俄国马上去占领伊犁，他们对新疆其实也垂涎已久。

  4、如果书是面向普通读者的，书中一些文言文最好还是稍微翻成白话一下。不然涉及到资料，作者复制一段古文，对我们这种没经历过高等教育的普通读者来说这样阅读还是有门槛的。