萧红传 葛浩文 著 复旦大学出版社【无忧售后 放心购买】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

萧红原名张乃莹，是中国现代文学负盛名，且至今影响巨大的女作家之一。其命途多舛的短促一生大部分时间在战争的驱遣下辗转流徙，从异乡奔向异乡；而在不到十年的创作中，她留下了《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》等传世名著。本书叙述了她那令人叹惋、带有传奇色彩的一生，文字细腻、精致，对传主不同时期心理的体察精到、入微。同时，本书作者在全面占有大量而翔实的史料以及研究成果的基础上，基于良好的学术训练，以独到的眼光予以观照，澄清了此前萧红研究中的诸多讹误。

目 次

第一章 呼兰河——永久的憧憬和追求

第二章 哈尔滨——萧红的新世界

一、落花流水春去也

二、在文艺阵营及社会上的崭露头角

三、《跋涉》

第三章 文坛崛起之过程——由青岛到上海

一、上海——寂寞的开端

二、鲁迅和上海文坛

三、萧红与鲁迅

四、《生死场》

第四章 上海和日本的岁月

一、上海:1936年

二、《商市街》

三、“文学论战”的重新启幕

四、《桥》

五、扶桑之旅:幻灭和悲愁

六、《牛车上》

七、鲁迅的逝世

第五章 命定独行的萧红——“我好像命定要一个人走!”

一、上海:1937年

二、湖北、山西和陕西（1937—1938年）

三、重庆时期（1938—1939年）

四、《旷野的呼喊》

五、《回忆鲁迅先生》

第六章 萧红人生旅程的终站——香港

一、1940年——抵港后的日子

二、《马伯乐》

三、《呼兰河传》

四、1941—1942年:萧红在日军占领香港时的病危与去世

五、后记

第七章 萧红及其文采

一、作品主题及其写作态度

二、萧红的文体与技巧

第八章 结论

附录一

“九一八”致弟弟书/萧 红

萧红·绝笔?/葛浩文

附录二

萧红研究资料目录索引（1933—1982）

英文原版序

香港初版序

哈尔滨版序

香港再版序

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呼兰本地有两件事对萧红有很大的影响:一是当地的农家生活;另一是她的孤独和寂寞。 虽然她出生于士绅之家，但她童年的许多时间 都在邻近的农家消磨。 农民生活在她脑海中有着不可磨灭的印象，因 此她日后两本重要作品的主角都是农民。 至于她个人对农家的了解， 以及她与农人的关系，在以下篇章中再详述。 “孤寂”是她童年生活的 另一面，一直折磨着她的一生。 她是在缺乏爱，缺乏朋友的环境中长 成，在她日后所写回忆儿时生活的篇章中，可看出“孤寂”对她的敏感个 性有多重大的影响。

关于萧红身世确实情况，说法不—，为解决此问题，近几年来国内讨论者费了不少笔墨，而笔者认为争论尚未“水落石出”。 因之在此只好将两种不同的看法略略作一总结，让读者自个斟酌有关资料作出适当的结论。

据东北作家萧军所云，萧红的亲弟弟张秀珂，曾当面说他“疑心以至确定 他现在的父亲张选三并不是他和萧红真正的亲生父亲。据他的说法———而且有据可证，他真正的父亲可能是个贫雇农的成分，他的母亲因为和张选三有了关系，把他们的生父谋害死了，而后带领他和姐姐———那时全很小———就名正言顺地嫁到张家里来”(见《萧红书简辑存注释录》，1981，黑龙江人民出版社，第46页)。

在《萧红和她的<呼兰河传>》一文中，作者(蒋锡金有同样的看法 (见《怀念萧红》，王观泉编，1981，黑龙江人民出版社，第43—44页)，但资料的来源恐怕多是由萧军著作而来。后来，萧红的妹妹(同父不同母)，张秀琢在《重读<呼兰河传>，回忆姊姊萧红》一文中，说:“关于姐姐的身世，报刊上有的说她原来可能不姓张，她和弟弟是随着母亲一起到张家来的，这种说法与事实不符。还有的说，萧红的父亲对萧红的母亲系属逼婚，这就更荒谬可笑了。” (见《怀念萧红》，第48页)

另有铁峰、陈隄二位学者对此问题的学术争论。前者在《萧红传略》(《文 学评论丛刊》，1979年4期，第263—266页)以《东昌张氏宗谱书》(即呼兰张家年谱)来证实萧红是张廷举(字选三)与其妻姜玉兰的亲生女儿。陈隄教授竟认为此说法站不住脚。他之所以否认萧红系张家之亲生女还有下列四点理由:

一、 因为“家谱是后人修的，是对自己祖先的歌颂工具，反正家谱是留给后人看的，起到一点‘慎终追远’的作用就行了，写的是真是假，也没有人去‘追究’”(见《漫话写萧红》，刊于《学习与探索》，1980年第1期，第116页)。 因此作者认为《东昌张家宗谱书》可靠性并不高。

二、 萧军由萧红弟弟张...

萧军本姓刘，用的名字很多(学名刘鸿霖>，在社会上用刘军或刘均，也时以田军、三郎为笔名。 1907年，农历5月23日，生于辽宁省义县农家。 有姊一人 。 他父亲和两位叔叔，中年和晚年都是在抗日义勇军中度过。 少年时历经变乱漂泊，后来幸而在军中找到一栖身之所。

他从1925年到1931年中曾在各军种担任各种不同的大小职务。 “九一八”事变发生时，他在沈阳，后来迁到比较安全的哈尔滨，在一间小旅店中落脚。 在那里找不到工作，所带的一点钱又很快就花光了。 次年3月，萧军亲往《国际协报》馆向编辑斐馨园求职。 裴问他笔下如何，次日他即送上一篇文章，裴一看，大为赞赏，立刻聘请萧军为《国际协报》定期撰稿按月支薪 。 第二天，萧军的大作即以三郎的笔名见报。 三郎是萧军在军中诨名，即“酡颜三郎”的后半 。 此时的萧军鸿运当头，在那年夏天就认识了萧红。

“读者有时真希望他不被写得那样逼真，免得他那倒霉的一生看起来悲哀极了。”

冯歪嘴子是在这种残酷虐待下的另一个牺性品：他和他的同居妻子受到像团圆媳妇般的迫害，但冯歪嘴子却屹立不摇，他对那些虐待置之不理。

此外，在萧红的故事中又揭露了农人的另一种弱点，她痛责那些有病态好奇心的无双旁观者，喜欢看执有死刑及其他有关不人道的人类暴

她之所以为农人们仗义执言，主要是因为农人们一向受那些贪得无厌的地主们、城市中的市侩们、军阀的部队、列强侵略者以及反复无常的大自然的无穷迫害。在萧红心目中，那些农人既可怜可悲，又勇武可爱。他们受尽虐待，但又极端顽强。他们并不聪明，因出他们往往是悲惨命运的保持人。

萧红不是共产主义者，因此她没有一般党员在党领导下可改变现状的信心。她认为只有农人自己才是改革他们生活现状的惟一希望。她一方面赞扬农人们与生俱来的无限潜力，也同时对他们那种泥古不化的保守作风予以申斥。在思想上，她既不属于社会主义，也不是马克思主义，而是个道道地地的人道主义和个人主义的信徒（这一点她与她的恩师鲁迅也不分上下）

书籍介绍

萧红原名张乃莹，是中国现代文学史上最负盛名，且至今影响巨大的女作家之一。其命途多舛的短促一生大部分时间在战争的驱遣下辗转流徙，从异乡奔向异乡；而在不到十年的创作中，她留下了《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》等传世名著。本书叙述了她那令人叹惋、带有传奇色彩的一生，文字细腻、精致，对传主不同时期心理的体察精到、入微。同时，本书作者在全面占有大量而翔实的史料以及最新研究成果的基础上，基于良好的学术训练，以独到的眼光予以观照，澄清了此前萧红研究中的诸多讹误。

• 作者：Saloptus 发布时间：2013-02-21 12:42:19

  “逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。” 能有多少纯真和勇气，豁的出去，受的下来，还热情。

• 作者：阿普 发布时间：2014-09-18 23:39:52

  堪称萧红研究奠基之作，但也许正因为如此一些看法早已不合时宜了~

• 作者：Paratus 发布时间：2014-10-31 13:01:06

  还是像作者自己讲的，本书作为“萧红评传”要更精确。因为书里对萧红文艺作品的艺术分析更重于对其个人生平的记述。这不堪的人生，有什么好记叙和值得反复揣摩的。

• 作者：投射性認同 发布时间：2012-04-04 18:57:25

  一生苦难，一生流离，有生之年尽是折磨，惨淡的命运煎熬出来的，是一段让人怜悯的传奇。受尽父母冷淡，只能倚偎祖父身旁取暖。在萧军的暴戾与背叛中孤寂，又在端木蕻良的懦弱与卑微中喑哑，每一次爱人，每一次在她声势的女权中压上一辙。不知命中犯了何物，她在爱里饱受凌迟。于是情述笔端，满满苦涩。不依附党派，不屈从革命，不归顺主义。她未借笔作战，更不愿让由衷文字和肃杀政治挂钩。这也正成就了她的诚恳与真实。这次读萧红，真的发现自己爱上这个作家，因为钦佩她对自我的坚守，因为同情她那人生的缺憾：遇世不济，遇人不淑。突然很想再去一次浅水湾，即使知道你已不在。

• 作者：大眼狗 发布时间：2014-10-07 19:54:11

  都说情深不寿，慧极则伤，但颠沛流离的窘境里，作谦谦君子几人能够？何况娜拉或者萧红有追求自由的意志，却没做好对自由的负担，这一点左棍丁玲投靠组织，还是张爱玲独自承担都来得成熟。叹萧红的才情，叹她的游移，叹她追求无力负担的自由，叹她在乱世的漂泊没有一个真正的家。

• 作者：Hephan 发布时间：2019-02-21 16:31:55

  《那天那时那个不倒翁》《蒲公英飞向天空》

• 萧红的一些

  作者：lcpp_7 发布时间：2012-09-21 23:34:52

        第一次读到她的文，立马就喜欢上了，笔头轻盈，情绪柔软，既感性又精准妥帖，还有淡淡的诗意，情不禁地就融在了她絮叨的世界里。直叹这是怎样的一位奇女子，有这么厉害的功力。

        很早就想读她的传记，这次读到葛浩文的《萧红传》，总算是了了一件心事。一口气读罢，放下，过些天又翻了几页，叹息不已。准备为她记下些什么。

        1930年，萧红拿到初中三年毕业证后，父亲将她终身许配给一个大军阀的儿子，而那个唯一疼爱她的祖父撒手西归。她决定逃婚，离开了家乡，去了哈尔滨。

        不久，她与女中教书的李姓青年同居，几个月后，她发现恋人竟然还有太太和孩子，她苦恼不已，一个人搬出，在小旅馆租了一间小房间，怀着身孕。半年过去，山穷水尽，她向《国际协报》文艺副刊的编辑投了求救的通讯。编辑和萧军替她偿还了欠旅馆600多元的外债，把她送去医院，萧军天天去看她。她生下的女孩送给别人了。

        据描述，萧军生得短小身材，国字脸，目光锐利，弯弓眉，性格粗暴，常酗酒、口角、打斗。 他们在一起了五年，虽然也有相互扶持的快乐时光，在此期间，萧红写了不少作品，她的写作大部分可说是受了萧军的影响和鼓动。但萧军的性情急躁，最后竟惯于在有人面前揭露她的弱点，且对她时而拳打脚踢。萧红忍无可忍。

        1937年她与与端木蕻良相识，这是个仰慕她的人，萧红名气比他大，因此她在与端木之间的关系上占了上风。他们迅速在第二年的5月举行婚礼。胡风提议新郎新娘谈谈恋爱经过时，萧红说：“掏肝剖肺地说，我和端木蕻良没有什么罗曼蒂克的恋爱历史。是我在决定同三郎永远分开的时候才发现了端木蕻良。我对端木蕻良没有什么过高的希求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。”

      事实上，这位新伴侣并没有让萧红满意，她和友人抱怨说端木是个“胆小鬼，势利鬼，马屁鬼，一天到晚在那里装腔作势的。”她的不满并不是只针对他一人而已，她对整个世界，尤其是女人的世界，感到非常心酸，她写道，“你知道吗？我是个女性。女性的天空是低的，羽翼稀薄的，而身边的累赘又是笨重的！而且多么讨厌呵，女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性，我知道；可是我还是免不了想：我算什么呢？屈辱算什么呢？灾难算什么呢？甚至死算什么呢？我不明白，我究竟是一个人还是两个，是这样想的是我呢，还是那样想的是。不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来。”

       白朗说，“萧红是个神经质的聪明人。”萧红自己说，“我的心就像被浸在毒汁里那么黑暗，浸得久了，或者我的心会被淹死的，我知道这是不对，我时时在批判着自己，但这是情感，我批判不了。”

       与她一见如故的丁玲写道，“当萧红和我认识的时候，是在春初，那时山西还很冷，很久生活在军旅之中，习惯于粗犷的我，骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多的回忆，但她的说话是很自然而直率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的原故吧。但我们却很亲切，彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。我们都尽情地在一块儿唱歌，每夜谈到很晚才睡觉。当然我们之中在思想上，在情感上，在性格上都不是没有差异，然而彼此都能理解，并不会因为不同意见或不同嗜好而争吵，而揶揄。”

       1940年，萧红抵达香港，41年春，病情加重，而她正打算另写一篇长篇小说：“内容是写我的一个同学，因为追求革命，而把恋爱牺牲了。那对方的男子，本也是革命者，就因为彼此都对革命起着过高的热情的浪潮，而彼此又都把握不了那革命，所以悲剧在一开头就已经注定的了。但是一看起来他们在精神上是无时不在幸福之中。但是那种幸福就像薄纱一样，轻轻的就被风吹走了。结果是一个东，一个西，不通音信，男婚女嫁。在那默默的一年一月的时间中，有的时候，某一方面听到了传闻，那哀感是仍会升起来的，不过不怎么具体吧了，就像听到了海上的难船的呼救似的，辽远，空阔，似有似无。同时那种惊惧的感情，我要把他写出来。假若人的心上可以放一块砖头的话，那么这块砖头再过十年去翻动他，那滋味就绝不相同于去翻动一块放在墙角的砖头。”

       而身体不允许，她已知复原无望，除了听天由命外，偶尔也发发“愤怒”：“我本来还想写些东西，可是我知道，我就要离开你们了，留着那半部《红楼》给别人写去了……你们难过什么呢？人，谁有不死的呢？总要有死的那一天，你们能活到八十岁吗？生活的这样，身体又这样虚，死，算什么呢？我很坦然的。”她终以喉瘤炎、肺病、虚弱等症逝世，年仅三十。

      一位评者说，萧红“不以诗名，别具诗心”。

      可以想到的最好的怀念方式，就是阅读她诗样的行文吧。

      

• 误入文艺圈的“宅女”

  作者：Gabrielfan 发布时间：2014-10-14 10:52:37

  葛浩文的这本传记材料相当丰富，观点也很中肯。以下不是针对此书的书评，只是我对萧红人生经历的随感。

  怎么说呢，萧红真是一个很难简单描述的人。我倒是觉得文艺女青年的标签对她而言不太合适，她其实更像是个“宅女” 。虽然她似乎一直以坚强、独立乃至抗争的姿态为人们知晓，实际上却时常陷入软弱与对他人的依赖中，甚至超过了必要的限度，她太容易寂寞与空虚。而她本质上应该是不善交际的，虽然结识不少圈内名人，也受到许多人喜爱，但她似乎始终无法长久从与他人的交集中汲取热量与活力。她尚未长成就已经受伤了，而且无法修补。在旅居日本时她彻底自我禁闭，其实是回到了最真实与本源的状。 她全部的生命都已经打上了呼兰河那阴郁而哀婉的底色。如果说有些诗人和作家如荷尔德林、尼采是受心中的魔鬼驱使，飞蛾扑火般走向毁灭，那萧红则是在同将自己拉入黑暗与混沌中的无形的手作斗争。她的所有努力，将自己从切肤入骨的寂寞与悲凉中拯救出来的努力，终归失败。 从这一点上看，她与深受心中“鬼气”困扰的鲁迅同病相怜，而鲁迅对她的欣赏或许也是某种惺惺相惜呢。

  如果让我来设计萧红的二次元形象，一定是一个缠着绷带惹人怜爱的少女。

  以上主要是从个人气质上进行分析，其实从作品上看，我们也无法忽视萧红自身特色的强烈影响。她就是那种用笔尖最真实地展露自我的作家，当然这种展露是一种自然而诗性的流露，不同于当下某些写作者的自我叫嚣和炫耀。她不仅缺乏理论才华，而且也从没有刻意对自己的文字进行有计划的改造。那些哀婉动人的乐章很大程度上是真情的倾诉，这也使得她不少作品带有散漫而缺乏系统的问题，这种问题从另一方面看反倒成了她的特色。我们其实无需假设如果她能用心锤炼自己的才华能上升到什么高度，因为她与生俱来的气质决定了她不会迈出这一步。事实上，她作品中最杰出的地方恰恰是与她那颠沛流离的悲剧性生命体验相连。如果她能够克服那种寂寞与空虚的诱惑，过上真正平静、克制而充实的作家生活，我们或许就无法欣赏到她那令人心醉的本源的美。正是这种令人唏嘘的悖论与宿命，使她的文字与那些在题材或写作方式上有相似点的女作家们，比如林海音或希斯内罗丝显著地区别开来，脱离出常规的对成长与伤痛的追忆与诗化，具有了更深一层的韵味，却也染上了更加黯淡而令人绝望的色彩。