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• 作者：雄鹰 发布时间：2010-12-02 18:41:18

  还没想读

• 作者：时光の拾荒者 发布时间：2017-03-01 01:48:11

  或许有一天能读完

• 作者：青乙 发布时间：2022-06-24 23:29:30

  2.5。感觉女主心态转变没有写得很自然。

• 作者：Siam 发布时间：2024-01-25 09:07:20

  吵吵闹闹可可爱爱

• 作者：柴火社长 发布时间：2024-04-01 01:52:44

  孙悟空真是把牛魔王害得一家人妻离子散的。这本漫画描写唐僧和孙悟空之间的恩怨力度还是差太多了。

• 作者：千寻｜Scorpio 发布时间：2012-01-28 10:05:10

  欧洲的历史（包括传奇）之“谜”，反问比较狭隘。比起合集的《科学难解之谜》，这本书浅显，抛出问题，抛出不同科学家的观点，以作者的反问或思考结束。谜，变成一团云雾了。

• 感受沈从文专属的“抒情考古学”

  作者：鹤游西 发布时间：2023-01-18 12:50:47

  

  对大多数人而言，提到沈从文想到的都是《边城》、汪曾祺的老师、文学大师…

  “我走过无数多的桥，看过无数次数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”更是每一份“情话大全”都榜上有名。

  然而少有人知的是，沈从文在考古领域同样成绩斐然。

  自49年到中国历史博物馆工作之后的30余年时间里，他潜心文物研究并于晚年出版了《中国古代服饰研究》一书，填补了中国物质文化史上的一页空白。

  

  实际上据沈从文的儿子沈虎雏所说，他对文物产生兴趣反而比对文字产生兴趣还要早，甚至中国历史博物馆在建馆之初的许多藏品都是沈从文从家搬去的。

  有人说他的人生被1949年一分为二，前半生成就了中国顶级的人文学大师，后半生又走在了文物研究的最前沿。

  但读过这本《沈从文讲文物》后我发觉，看似毫不相关的两截人生，实际上背后都是沈从文自成一体的浪漫文人情怀。

  

  这本书300多页，分为三个部分：【玉】、【陶瓷与玻璃】、【漆器与螺甸】，收录了沈从文的30篇文物研究文章，全面介绍了各类文物的鉴赏知识、加工工艺、历史典故和研究方法，还附有近200张全彩文物图片。

  另附30则由沈从文为中国历史博物馆撰写的展品说明（还有先生手稿的照片！）和由专门研究沈从文的张新颖教授撰写的导读。

  

  透过玉器的灵动多样、陶瓷的岁月纹理、琉璃的多彩工艺，沈从文看见的是文物背后的人和历史。

  他的文字清楚明白地讲着文物，又无形间传达着沈从文对人文历史的独特见解，清澈又浪漫。读之是一种享受：你能清楚地感受到与《边城》同出一脉的文字风格。

  

  想象一下吧：沈从文做讲解员带你参观中国历史博物馆，是怎样的一种体验？读一读这本书，这位浪漫才子兼文物研究专家将会为你带来一场独特的文物盛筵。

• 六朝旧事随流水

  作者：ly的读享生活 发布时间：2021-01-19 09:42:05

  一座古都，可说道之处定然颇多。历来写南京的书籍堆叠层积，在我目力所及，读过的六、七种里，我以为，程章灿先生的“南京三书”应属上品。

  所谓“南京三书”，包括《旧时燕：文学之都的传奇》《山围故国：旧闻新语读南京》《潮打石城》三种，原是程章灿为《凤凰周刊》撰写的历史掌故随笔专栏，汇集成书后很受好评，时隔十余年，南京大学出版社有意重版。前年，我读了《山围故国》后，甚是喜欢，写过褒扬的小评，于今再读新版《旧时燕》，喜爱如故。

  程章灿原籍福建闽侯，大学时期驻足南京，后来就安家在南京。南京这座城市有种奇特的魅力，宜居，气场在，羁旅文人一旦落脚，若久了，常愿意把这处异乡作故土。

  《旧时燕》里有篇《爱住金陵》，写的是吴敬梓。吴敬梓原是安徽全椒人，祖籍浙江温州，自号“文木老人”，因移居南京终老，故又称“秦淮寓客”。《儒林外史》所描述的金陵市井，喧闹繁华，人气茂盛，也有鸡鸣狗盗、奢靡堕落，程章灿所强调的，是他从文本中观察的吴敬梓对南京又爱又恨且爱意占上风的态度。程章灿说，吴敬梓是豪杰之士，可是这个有豪气的人最终选择了佳丽而多情的南京，源自他对这个城市文化传统的偏爱。

  程章灿写吴敬梓，何尝不是倾吐自己的情感呢？程章灿说：“在吴敬梓们看来，南京这座城市是不爱张扬的，她繁华的脸上还挂着昔日的矜持，绝无暴发户的俗艳。城市山林笼罩在六朝烟水里，历史内涵有了，文化底蕴有了，与众不同的风姿自然也有了。把南京与其他城市放在一起，它的古雅风和文化气更是不言而喻。”

  这段话，大概也是程章灿对南京的态度，以及，他为“南京三书”定下的格调。作为文史学家的程章灿，考据功力是很深厚的，不知读者有无注意到，近年广受欢迎的汉学家薛爱华的诸多作品，比如《朱雀》《神女》等的译者，都是程章灿。程章灿的文风与薛爱华有相似，重视文献，出处皆有源，扎实，又非文献罗列，有文采，有个人品味，程章灿更重视故事性，他写的文章有头有尾，接近全貌展现，是复杂的、生动的夹叙夹议。

  虽然都是写南京掌故，《旧时燕》和《山围故国》有些不同。《山围故国》扣着地理地名讲述历史变迁，《旧时燕》的副标题原是“一座城市的传奇”，现在的题眼强调了“文学之都”，每篇的篇首采用诗句切题，文学色彩更加浓厚。我读《旧时燕》，有时会觉得，像是提供了详细历史背景的文学赏析，愉悦且放松。

  《旧时燕》的视角凝聚在人的身上。《金陵王气》《虎踞龙蟠》等讲述帝王功业；《旧时王谢》《六代乌衣》等描写贵胄风流；岩壑栖霞，隐士遁世入山林；烟雨苍茫，南朝寺庙多名僧；百斛金陵，李白呼尔换美酒；细数落花，安石落幕黄昏里。南京自有其讲不尽的故事，让人向往的高士学者，惜往矣，凤凰台下，槛外长江空自流。

  我顶喜欢的，是两个女子：殷贵妃，莫愁女。殷贵妃，或不姓“殷”，因血缘亲近，被刘宋孝武帝改名后私纳宫中，《贵妇之死》渲写孝武帝对贵妃用情至深及因情深而致的延祸。《有女莫愁》《莫愁“变脸”》，书写莫愁传说的演化。人们为何爱莫愁？这个女子的形象带有怀古的意蕴，各种书写和传说都是人为植入的不同时代的意愿，有无莫愁其实并不重要，人们在想象中咀嚼、回味，营造一份艺术的魅惑，得到一些怀旧的满足。

  程章灿的专业是魏晋南北朝研究，《旧时燕》的大部分篇幅集中在这一时段，这些文章抓住了魏晋南北朝的神韵，不过呢，落笔重心的过度偏移是有缺陷的，毕竟南京的历史那么长。南唐和李煜，就没写，只一句，“六朝的光芒可以盖过南唐，可以涵括南唐，可以取代整个城市的历史，甚至可以取代整个中国的历史。”感觉有点轻率。明清涉足很少，民国避而不谈，留下了空白。是为憾。

  

  程章灿作品

  附：

  金陵多笑语，旧闻现新貌（山围故国：旧闻新语读南京）书评