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基本信息

商品名称： 生活是一场比赛-世界顶J运动员教你致胜技巧

出版社： 民主与建设出版社

出版时间：2021-07-01

作者：乔纳森.法代

译者：陆桦

开本： 32开

定价： 38.00

页数：212

印次： 1

ISBN号：9787513935517

商品类型：图书

版次： 1 内容提要

"作为服务于世界精英职业运动联盟的运动心理学家，乔纳森·法代经常要面对身边人提出的一个问题：精英运动员和我们有什么不同？

在与众多精英运动员经历了累计数万小时的对话后，法代发现，成功的运动员脱颖而出的关键，在于他们采用了一套独特准则和一系列易于掌握的心理技巧，从而准备得更加充分，进而更能够摆脱束缚，更加专注于比赛。

换句话说，当我们把日常生活当作一场需要谨慎应对的比赛，采用同样科学的心理训练方法来理解和准备，我们也能精确地改进表现，更能乐在其中，一步步地触摸到深藏心底的成功目标！"

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• 作者：游萦 发布时间：2013-10-12 03:59:52

  喜欢读索尔仁尼琴和陀思妥耶夫斯基的geek，外加成长缺失和极端的不安份。憎恶死水一潭，就身体力行地去抗争。无论他做的是拯救世界还是怪力乱神，还是他缺了那一点英雄主义的自恋感和存在感就不能活，都让我觉得，这种怪胎在本人的评分体系里简直是10分好吗！话说我什么时候才能达成睡了他的夙愿？

• 作者：雲生 发布时间：2015-09-24 21:33:29

  没有俗恶插画，插图都是原始史料照片，注文简洁。适合有文史基础的家长念给娃听，能满足本专业的洁癖。似乎应该再买一套类书性质的。老实说，有了现代绘本，读个毛的弟子规啊。

• 作者：饮者 发布时间：2022-11-01 17:06:50

  比小说还精彩，搭配李淼视频讲解，对孩子以后初中学习物理很有帮助。 小主人公小多会经历50次高能穿越，回到著名物理学家的思考现场或试验现场，与39位量子物理巨匠脑力共振，系统阐释神奇量子世界。

• 作者：常蕊 发布时间：2022-03-23 10:05:12

  “日本人有意见，但是不坚持。从小让孩子养成服从长上的习惯，以上级或前辈的是非为是非，自己不决定；中国人没有意见，但是相当坚持。从小让孩子养成是非难明的习惯，是非并不明确，表达也很模糊；美国人有意见，而且相当坚持。从小让孩子养成是非分明的习惯，是非十分明确，表达也很清楚。”

• 作者：shaw 发布时间：2010-02-19 19:53:27

  没感觉。。

  就一本枯燥的历史书。。

• 作者：雪碧阿童木 发布时间：2018-10-26 17:20:45

  千叶警官是皮球吗胖瘦自如啊。主线慢慢演变成围绕赤井一家子的事了。

• 多少人成就了一个季羡林

  作者：夏明明 发布时间：2010-06-04 10:56:22

  多少人的付出、隐忍和痛苦成就了季羡林！

  当身边人——婶母、妻子、女儿、秘书一个个在身心俱疲、委屈愤懑、绝望压抑中一一去世，季羡林却拥有了无上的荣耀、名声和财富，以及一个还算相当舒心的生命终曲。

  与《母亲杨沫》相同，这本书也是从亲生儿子角度，不留情地披露了一个和之前公众印象大相径庭的父亲。

  相比之下，《母亲杨沫》要惨烈得多，其中对文革期间家人表现的细致描述，读来令人发指，整本书充满着对母亲巨大的失望甚至痛恨，以及对人性、社会堕落的控诉。

  而在季羡林儿子的笔下，除了对父亲的埋怨，也充满着家庭温情和爱的一面，呈现出一个个更丰富、饱满的个人、家庭、社会、时代。季承并不克制情绪，但始终保持着理智和清醒，笔调坦诚、坦荡、直率。这大约是他坦荡人格的体现。

  但是季承和他的母亲、姐姐一样，从未走进过季羡林内心，从未真正了解过父亲。因为季羡林很早就封闭的内心，似乎因为早年的挫折和阴影，这一辈子从未对任何人，包括至亲打开过。

  满腹经纶的季羡林，心里可曾温暖的装着一个人？

• 美版官场厚黑学？——《官僚体制的政治》简评

  作者：跋涉中的蜗牛 发布时间：2014-09-10 14:48:03

  官僚体制研究一直是自己很感兴趣的方面，不仅因为现在自己就在公门里讨着生活，更因为官僚层级制已成为社会的一种基本组织形式，在中国更是历史悠久、影响深远。直到如今，它仍和调节经济的市场原则并驾齐驱，不管是公门还是企事业单位，绝大多数人注定也和我一样浸淫其中、难以自拔。有鉴于此，去设身处地了解一下身边这个无形无像又无处不在的“特殊物”，我认为还是非常有必要的。

  与现在被吹得异常高调、风光无限的市场经济不同，官僚体制在中国的运作始终是低调沉稳、深藏不露，恰好符合传统官僚群体给人留下的印象，始终不动声色的在幕后操纵着一切。当年英国学者李约瑟曾就此发问，中国的官僚体制为何能如此长盛不衰，期望中国学者对此做些解释。第一个翻译了马克思《资本论》的中山大学王亚南教授带头作答，写了《中国官僚政治研究》一书，将其主要原因归结于中国小农经济发展的客观结果。本人理解，其言下之意是按照唯物史观，只要社会经济基础、生产力最终发生了改变，持续千年而始终如百足之虫般坚韧的中国式官僚制度注定也会走向灭亡。这不能说是没有道理，但宏大的理论终究无法代替细致入微的观察，将中国官僚政治作为一个整体去理解的王亚南教授，如果看到今时今日景象，又不知会做何感想了。

  与王教授类似，美国学者塔洛克也对官僚体制作了一番考察，其成果就是这本《官僚体制的政治》。但与立意高远的王教授不同的是，塔洛克的研究却让人觉得B格甚低，在前言中他自述是站在所谓“政治人”立场上考察官僚政治的，什么是“政治人”呢？自然就是身处官僚组织体制中的人了。那么你我这些普通人都算吗？塔洛克基于个人行为动机还给出限定条件一个，“政治人”是以在官僚体制中不断提升个人层级为唯一目的那种人，其所做的每一件事情都是为了满足这一目的，仅此而已。所以，那些铆足了劲要牺牲小我、成就大我，为人民服务的公仆们，自然可以好好鄙视一下自私的美国佬了。现实世界里，作为塔洛克研究对象的纯粹“政治人”或许并不常见，但能够免俗者毕竟还是少数，身处官僚体制中，绝大多数人还是希望能够“混得更好一点”的吧。他的研究，对于我们这些“非纯粹者”其就有了很好的借鉴启发意义。一言以蔽之，王教授的书是写给李约瑟等人看的（顺带还把钱穆老先生给好好嘲讽了一番），塔教授的书则是写给我们这些体制中俗人去阅读的了。

  说来有趣，塔教授其实也和中国有缘，他年轻时曾作为美国政府外交官在中国呆过一段时间，对中国官场也有一定程度的观察和了解（是在中华民国时期），结合给美国外交部打工的实际体验，促成了他最初的研究动机。看来，中国的官僚政治，有时候也像万里长城一样，时常能给外国人留下深刻印象。

  既是简评，具体内容就不逐一摘录了，书中使用了大量经济学分析方法来论证官僚体制的优势与弊端，让人颇觉耳目一新。比如在谈官僚体制效率时，塔洛克引入边际效益理论，定量分析了管理效率与官僚体制层级间的关系，他发觉管理层级增加，在最初确实能够提升管理能效、扩大控制范围，但这终究是有临界值的。随着层数的进一步增多，效益增长会逐渐放缓直至归零，其后就成了负增长，所以官僚层级与管理能力未必就是成正比例的一种关系。

  类似的例子还有很多，再比如对于官僚体制中居于上位者（就是我们通常所说的“领导”），塔洛克觉得在政治人逻辑支配下，越是身处高位者，其道德水平就越值得怀疑。这一判断基于如下假设：如果官僚组织可分为公正的和不公正的，在公正的组织里讲诚信道德的政治人能够得到提升，而在不公正的组织里，则是不讲诚信且无道德者得利。但不讲诚信道德者较之前者却有一个天然优势，无道德者可以假装成有道德者，就可以在公正的组织里得利，而讲诚信道德者却无法在不公正的组织里生存。两相比较，还是生存能力更强的不讲诚信道德者更有市场了。由此，在官僚体系内部激烈的升级竞争中，不管组织的选拔机制是否公正，最终爬上高位者的道德水准都是可想而知的。换言之，品行端正永远不会成为官僚体系的最主要选拔标准。这接近于博弈论的分析，当然无法涵盖复杂的现实，但多少是能说明一些问题的。

  对于该书，我的认识基本还停留在感性阶段，对于书中观点，也多是由自身经验出发而感到赞同，没有更深一层的理解和分析，或许这也是一种身在山中的无奈吧。其实塔洛克教授自身也遇到类似的问题，他的研究同样要依托大型官僚组织提供条件和庇护（学术体系、出版审查无不如此），所以在研究中塔洛克一方面承认大型等级制结构是一种不必要的恶，是与好社会不相称的部分，但在全书的后半部分，又放下身段，为组织里内的管理者如何更有效率地监督下属、提高效率而出谋划策起来了。

  塔洛克书中的分析虽主要针对西方官僚体制，他将类似制度称为“官僚自由企业”，在揭示其低下效率与能力同时，也谈了其灵活性与优势，而中国的情况则更偏重于“官僚帝国主义”。比如在关系网络上，塔洛克观察到中国官场对其依赖的程度比之美国要更深更广，美国人组成的政治小集团往往只有二三十人的规模，多了便无法联系紧密，而中国官场上的人脉关系，却有如蛛网一般绵延开来，规模大到深不可测。还有他对中国古代监察制度的赞赏有加，认为监察御史的存在从外部打破了官僚系统上下所达成的默契，是皇帝了解下层情况的一种有效手段，中国式官僚政治之所以能够如此成功，其功不可没。

  如果你是塔洛克笔下为了向上攀爬而无所不用其极的“政治人”，塔洛克给出的建议是放弃个人道德约束与限制，将自己打造成一个带着“伪君子”面具的“个性推销员”，关键是要在恰当的时间地点做出恰到好处的秀，不管对像是上级还是平级、下级都要如此。至于实际工作的能力和业绩，倒是不必放在第一位来加以考虑的了。而对握有决策权的居于上位者们，塔洛克给出的建议则是，不要奢望自己可以控制下属们的一举一动，实际上他们有很大一部分精力都放在在你面前“表演和作秀”上了。要将权力下放，更多依赖基层有时候比凡事都自己亲历亲为或试着掌控一切效率更高。最重要的是别忘了，大型官僚组织绝不是万能的，实际上它比我们想象的还要无能和低效的多，领导者与其迷恋这种虚幻的强大，不如考虑一下更为平等高效的市场工具吧，官僚系统无法解决的问题，在这里或许只是小菜一碟而已。

  最后，还是要吐槽一下，如果我有机会回答李约瑟教授关于中国官僚政治的提问，我的答案大概是：中国古代官僚政治虽有种种弊端，但和时常发生的王朝更迭、权力争夺、异族入侵、水旱饥荒、社会动荡比起来，真是小巫见大巫的存在。在更大的危机面前，忍受一下小小的等级压迫、贪污腐败、行政低效，换来一片歌舞升平、长治久安、老婆孩子热炕头的大好局面，这笔帐大家怎么算算都不算太吃亏呃。开个玩笑，权作笑谈而已。

  塔教授牺牲自己的B格为我们带来这样一本美版官场厚黑学，只是拿到中国博大精深的官场文化中去比较，多少感觉有些水土不服。不过话又说回来，如果塔教授将中国官场也洞悉的如此透彻、说得如此直白，那叫我们大家以后还怎么继续混下去呢？不多说了，还是就此打住吧。