诗经（2册) 秀梅译注 中华书局中国古诗词文学 儒家思想国学经典 易经道德经大学周易易经全书论语 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果。

前言上册国风 周南 召南 邶风 郦风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风下册雅 小雅 大雅颂

王秀梅女士，编审，中华书局文学编辑室编辑。曾编辑出版众多质量上乘的文史书籍。曾为中华书局写作中华经典藏书《诗经》、中华大字经典《诗经》、中华经典精粹解读《诗经》等多部著作，不仅有非常好的读者反馈和市场表现。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：诗经（2册) 秀梅译注 中华书局中国古诗词文学 儒家思想国学经典 易经道德经大学周易易经全书论语在线阅读

在线听书地址：诗经（2册) 秀梅译注 中华书局中国古诗词文学 儒家思想国学经典 易经道德经大学周易易经全书论语在线收听

在线购买地址：诗经（2册) 秀梅译注 中华书局中国古诗词文学 儒家思想国学经典 易经道德经大学周易易经全书论语在线购买

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。

江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。

书籍介绍

《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果。

• 作者：hehe. 发布时间：2018-09-02 07:36:50

  2018年164：

  国风:2018.6.11-2018.7.19

  雅·颂：2018.8.16-2018.9.2

  “五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户……为此春酒，以介眉寿……跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”

  读《七月》的时候，情绪一步一步地累积，读到最后一句“万寿无疆”，震撼到热泪盈眶！

• 作者：复弦 发布时间：2016-09-09 16:40:46

  这个和中华经典藏书诗经是一个作者，基本是前本的全选，依然没什么见解。书中一些字音没有标出来，比如椓之丁丁，丁应该读成zheng（阴平）。建议要认真研读诗经的读者还是去看程俊英的诗经注析吧

• 作者：日暮酒阑 发布时间：2023-12-17 23:51:25

  螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮

  柔嘉维则。令仪令色。小心翼翼。古训是式，既明且哲，以保其身，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御

  予其惩而毖后患，莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟

  思无邪

• 作者：KafYa 发布时间：2018-12-26 08:34:55

  这本《诗经》是高二的时候一个女生在我生日偷偷放在我抽屉里的。我想这很诗经。

• 作者：Chloe 发布时间：2019-02-28 23:19:29

  Jenny McCarthy is crazy but this book is worth reading. Esp. astonished by the poop story lol.

• 作者：飞翔的科莫多龙 发布时间：2017-09-28 01:03:15

  注释不太到位。翻译不好，搞成那种七言打油诗已经够low了，有些地方还挺勉强，存疑

• 思无邪

  作者：贝拉 发布时间：2007-10-07 11:52:48

  　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话－－诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

  　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。

   

  　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。

  　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。

  　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

  　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。－－好像我们自己做得了主似的。”

  　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。

  　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。

   

  　　跑题了，我想说的，是诗经。

  　　我们在那么远那么远的远古，居然就曾经吟出过这样多美丽的诗句－－每次想到这一点，我都会感慨到兴奋。

  　　前世的前世的前世，我们原来有过这样纯净美好的记忆。

   

  　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，我记得有个女子在文章里说，因了这一句，她爱上了诗经。

  　　那种感觉我懂。我爱上圣经，也是因了一句话。

  　　最简单的文字常常最有力量。

  　　因此每每看到署名为“桃夭”、“桃之11”之类的女子，我都会报以了解的一笑：桃花灼灼之艳，是生为女子的我们心底都有的渴求。

   

  　　而每次看到云胡不喜的文章，更是会特别认真地读一遍。

  　　云胡不喜，如环佩叮铃，在我还不理解其中含义的时候就喜欢上了；更何况，这个京城女子，遇见的是我们齐鲁大地的君子。

  　　既见君子，云胡不喜，想她选这个名字的时候，心中的喜悦，一定也如珠似玉。

   

  　　另一个只因为声音就喜欢的句子是“式微，式微，胡不归？”－－写到这儿我发现，没什么联想能力的极品五笔，居然能联想到“式微”。

  　　式微，不去管它的意义，听起来多像一个女子的名字，温婉的，古典的，特别的，女子。

  　　诗经是可以用来起名字的，随便两个字的组合，就好过街上的起名专家们。

   

  　　除了起名，诗经无疑是封好情书，深情而含蓄，简单而直白。

  　　安意如说，她要写封信给那个他，信里只写八个字：风雨如晦，鸡鸣喈喈。

  　　而他一定会明白。

  　　我要恭喜这个侍弄文字的女子，这世界上能懂这八个字的男人，万中无一了。

  　　当我写“挑兮达兮，在城阙兮”的时候，我已经伤感而遗憾地知道，并没有人能懂得我的意思－－如果能知道下一句，其实很简单。

  　　因为没有人愿意费心去弄明白，那些遥远的诗句中，有怎样隐忍而夺目的美。

   

  　　诗三百，思无邪。那些无邪的句子，无声无息地散落在远去的历史的河流中，等待有一天，某个有缘人在原野上与它邂逅相遇，回眸间，有美一人，清扬婉兮，宛在水中央……

  ——2006/11/7

• 《诗经》里女性的自由和爱情

  作者：清扬 发布时间：2016-04-16 16:58:41