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Keegan illuminates the history of naval combat by expertly dissecting four landmark sea battles, each featuring a different type of warship: The Battle of Trafalgar, the Battle of Jutland in World War I, the Battle of Midway in World War II, and the long and arduous Battle of the Atlantic.

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书籍介绍

Keegan illuminates the history of naval combat by expertly dissecting four landmark sea battles, each featuring a different type of warship: The Battle of Trafalgar, the Battle of Jutland in World War I, the Battle of Midway in World War II, and the long and arduous Battle of the Atlantic.

• 作者：SummerWedila 发布时间：2019-01-13 19:23:06

  在小册子的指导下，我又仔细读了这本书，仔细观察了每一页人物的表情，确实细腻。另外，本书的文字确实是绘本的楷模——完全没有分裂感，如此简洁却又如此足够。或许绘本都应该仔细考虑压缩精炼一下自己的文字吧。

• 作者：一朵西蓝花 发布时间：2023-04-19 16:39:06

  百善孝为先，反思自己为人子所尽的孝道有几何。

• 作者：狗打肉包子 发布时间：2010-01-03 22:47:03

  non-linear, right brain, creativity,innovation .

  a book where these terms get real and easy

• 作者：我头像可爱嘛 发布时间：2023-01-16 20:28:01

  看到一半忍不住来分享！！绝对不是枯燥的演讲翻译！！跟着主线【领导力】走，从100篇演讲里精选了重点内容来分享，是100块砖给我的领导力添砖加瓦的一本书！！！！

• 作者：北坡有琳宝 发布时间：2016-01-27 22:00:15

  一本书单

• 作者：做不了岛民 发布时间：2023-10-08 11:45:23

  本书开本适宜，尽管是访谈主题，文字不多，图片也少...更没有图纸，信息量就比较稀薄——总体而言，欣赏桢文彦、菊竹清训、野泽正光、内藤广、保坂猛、六角鬼丈、椎名英三等人设计的自宅——另，即使访谈的目的是为了探寻“夫人和子女眼中”的建筑师住宅...访谈内容中，男性主角的身姿依然是最重要的地位...

• 人生第一自强，养心-《曾国藩家书》的读书笔记

  作者： 发布时间：2010-03-14 12:22:53

  何兆武的《上学记》里曾写过“中国历史上真正能够做到立德，立功，立言的只有二人：王阳明，曾国藩”。我对曾国藩的兴趣是看唐浩明的那套《曾国藩》吊出来的。后来又找出他的家书合集来看。一直想把笔记整理出来，从纸上散乱的摘抄，到电子版，再到分类的，再到打印出来贴在日程本的不同地方。我终于可以说，这本书对我很有些影响了。我把我的整理贴出来，给需要的朋友。

  ---------------------------其实我只是一条分割线---------------------------

  【养心】

  1.能慎独，则内省不疚。

   内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。

  2人生第一自强-养心。

  3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。

  4知足天地宽，贪得宇宙隘。

  5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！

  6.脚踏实地，求精而不求阔。

  二．【立身】

  1.《中庸》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。

  2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。

  3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。

  4.稳扎稳打，机动则发。

  5.才识平常，断难立功。

  6.志大才疏，有心无力，故无成。

  7.无实学而有虚名，自知当有祸变。

  8.德无成，业无成，已可深耻矣。

  9.人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。

  10.古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。

  11.读书以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。

  三．【奋进】

  1.不能不趁三十以前立志猛进也。

  2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。

  3.得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。

  4.吾人只有进德、修业两事靠得住。

   此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。

  5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

  6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。

  7.自问立志之真不真耳！

  8.光阴难得，一刻千金。

  9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。

  10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。

  精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。

  四．【日日恒常】

  1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。

  2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。

  3.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

  4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔。

  5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。

  6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。

  7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。

  五．【戒惰、戒傲、戒牢骚】

  1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。吾但以傲惰二字痛下功夫，不问人之骂与否也。

  2.欲去骄字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏（早）起为第一义。

  3.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

  4.凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。

  5.开口便道人长短，笑人之鄙陋，均非好气象。

  6.谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多散。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲者也，但使志得意满，毫无畏忌，开口议人长短，即是极傲尔。

  7.京城之中，亦多自满之人，识者见之，发一冷笑而已。

  8.若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，摒弃不顾，甘与证人为仇，而以后不可救药矣。

  9.常存敬畏之心，勿恃才傲人。

  10.牢骚太甚者，其后必多抑塞。

  11.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。

  六．【观人择交】

  1.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

  2.希望平日至交也能成患难之交，并不现实。应明白两个概念“平日至交”“患难之交”。

  3.凡有一长一技者，不敢轻视。

  4.凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

  5.凡危急之时，只有靠自己靠得住。其在人者，皆不可靠。

  6.出门人事皆须细心。

  7.交际原则：诚信可靠，协助之力，不谈大话。

  8.情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益，以后凡事不可占人便益，不可轻取人财，切记切记。

  9.一生成败，都与朋友是否贤能有关，不可不慎重。

  10.择交是第一要事，须择志趣大者。

  11.与他人交际，要除去自己不是。总以习劳苦为第一要义。

  12.各勉其所长，各戒其所短。

  13.交友办事之道全在“久而敬之”，日慎一日，以求其事之济。一怀焦愤之念，则恐无成尔。“久而敬之”四字，不特处日日友为然，即凡是亦莫不然。

  14.受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

  15.人心之坏，又使人处处寒心。吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。

  16.与人周旋，不可有真意而无文饰。

  吾服官多年，常在“耐劳忍气”四字上做功夫也。近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己体察之一端也。

  七。【勤】

  1.宜令勤慎，无作欠伸懒漫的样子，至要至要。

  2.勤则兴，惰则败。

  3.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

  八．【持家】

  1.虽大富大贵，亦靠不住，惟勤俭二字可以持久。

  2.吾家丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之，自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清改为廉字；慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处。

  3.家败，离不得个“奢”字；人败，离不得个“逸”字；讨人嫌，离不得个“骄”字。切戒之。

  4.仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一不勤则将有饥寒之患。则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。

  5.莫怕寒村二字，莫怕悭吝二字，莫贪大方二字，莫贪豪爽二字。由俭入奢，易于下水，由奢及俭，难于登天。

  九．【时间】

  1.宜在二三十岁立定规模，过三十后则长进极难。

  2.不能不趁三十以前立志猛进也。

  3.习惯自然，久久遂成德器，遂不至徒做一场话说，四五十而无闻也。

  4.若事事勤思善问，何患不一日千里？

  十．【对事的态度】

  1.凡是当有收拾。

  2.不宜过露痕迹：在外以谦谨二字为主，力除傲惰二弊。

  3.力尽人事，不存丝毫侥幸之心。

  4.凡办大事，半由人力，半由天事。

  由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑一日算一日。

  5.大凡办一事，其中常有曲折交互之处，一窃不通，则处处皆窒矣。

  6.一事一物皆求其理，一言一事比求至是。

  7.《大学》能使人成功的地方，也就二条而已：一是格物，而是诚意。格：接触事物，弄清它的道理，深入地考察研究。物：本末之物，身体、精神、意念、知识、家庭、国家、天下。诚意：遵循自己所懂得的道理去身体力行。

  8.天下事无所为而成者极少，有所贪有所利尔成功者居半，有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力，二靠别人刺激，三切忘无所事事。

  9.受创愈甚，成功愈易。人生适意之时，不可多得。颇称适意，不过错过机会，当尽心竭力，做成一个局面。

  10.时刻想到成功之难，刻刻存一有天下而不与之意，存一盛名难符，成功难居之意。

• 听，静海深流

  作者：魏小河 发布时间：2013-08-05 21:40:13

  你见过海吗？

  不是灰扑扑挤满光膀子游泳圈太阳伞的城市海湾，也不是清澈见底白沙银滩如玻璃般透明的旅游景点，这两种海，前者可怜，后者单薄，我说的是那种广阔深蓝，有白云，有海鸟，有邮轮前行，有鲨鱼捕食的海。

  我只在电影中见过这样的海，静而蓝，不见底。广阔无边，使观看者看见自己渺小，看见世界之大。

  看《平如美棠》，就像看大海。每一滴海水，都是平如的记忆。他已年过九十，却用用图画和文字改写山川地形，一笔一笔从冰封的记忆之山引下溪水，而下，而下，遇见青草，遇见泥土，遇见另一条溪水，汇聚成河，成江，泥沙滚滚而下，终于平缓、开阔，入海。

  《平如美棠》是饶平如的回忆图文书，“平如”和“美棠”分别是他和妻子的名，端是这两个名字放子一起，就美的不知说什么好，放在舌头上多读几遍，有栀子味。画是丰子恺式的中国味漫画，文是沉沉静静一笔笔写来的干净散文，甘而不腻，平实如家常菜。

  开篇一句“我的完整记忆起始于八岁那年，家里为我举行发蒙的仪式”为整本书定下基调：娓娓道来，且浸透历史细节。

  饶平如出生在江西南城县，少时迁往南昌，家庭殷实，有传统的家庭教育，前文提到的“发蒙仪式”写完“上大人孔夫子化三千七十士……”之后，平如的记忆抓牢的，是各种生活中的细节，妈妈教他怎样洗脸，在晚饭后给他和弟弟讲故事，四时节气的风俗，虎皮鸭子、薯粉肉丸，咸水粽子等吃食，还有除夕夜的家庭赌局，十五的灯会……

  这样的故时童年充满了旧时中国的味道，我们在很多回忆文章中都可看到——鲁迅记忆尤深的“社戏”，胡兰成说也说不尽的“西游记”——传统的中国在文字里以碎片形式呈现，我们水中望月，一捞就碎，却每每着迷于这遥远的月光。

  平如和美棠的婚姻和故事，也在这些旧岁月里悄悄写就，他们小时候见过，但终于结婚，也是家里做的主。那是1946年，抗日战争结束，父亲来家书催还正在军中的平如回家订亲。一回家，“父亲即带着我前往临川周家岭3号毛思翔伯父家”，“走至第三进厅堂时，我忽见左面正房窗门正开着，有个年约二十面容姣好的女子正揽镜自照，涂抹口红”，这是成人后，他第一次见到美棠的印象。

  很快，他们就在后来成为“南昌起义纪念馆”的江西大旅社完婚了，他穿着军装，美棠着西式婚纱，风风光光的一场婚礼。婚后，他们携手走了好些地方，虽然正值国共交战，烽火连天，但个人叙事才不管你时代的车轮如何滚，着笔处只管两人一边寻工作一边游玩，徐州、临川、樟树镇、柳州、贵阳、安顺，他们一路走去，虽然国事一团乱麻，他们却好好度了一趟蜜月。

  回南昌后，工作无着，做生意，几次亏本——因为在南昌呆过，所以见到文中提到洗马池、中山路、陈家桥等等地名，总莫名有感，几十年之前他们住过的那个地方，几十年后我也走过——最终，他们举家到了上海，定居下来。

  叙事从这里加速，大时代还是要强行插入，一九五八年九月二十八日，饶平如赴安徽劳教，自此开始了与家人二十二年的分别。“动荡的年代，五个孩子正要渡过他们人生中最重要的青春期，长大成人、读书学艺、上山下乡、工作恋爱。”而他却都不在场。

  看过太多家庭妻离子散亲人反目成仇，但他和美棠从没有起过一丝放弃的念头。他被劳教后不久，单位要求美棠和他划清界限，美棠没有理会，照管一个人拉扯几个孩子和那个时代的很多家庭一样，颤颤巍巍的走了过来。他们一直通信，在本书的最后，附有部分信件，看这些信，会被那些具体的“胶鞋”、“咸鱼”、“月饼”、“棉衣”所感动，思念和爱，都附着在这些具体的物件上。

  吃穿用度，就是生活。

  一九七九年，平如回到上海。生活渐渐好起来，他们的身体也渐渐的坏下去，尽管医术再昌明，关怀在备至，美棠还是于二零零八年三月十九日离开了人世，这一章的题目叫“君竟归去”，最后一页纸上，画着一个老头看着三只玩耍的猫，平如美棠的故事，自此缺了一位主角。

  平如说，“对于我们平凡人而言，生命中许多微细小事，并没有什么特别缘故地就在心深处留下印记，天长地久便成为弥足珍贵的回忆”，这些回忆如静海深流。再静的海，底下都藏着你所不知的暗涌。