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• 作者：Spring Cool 发布时间：2024-04-10 15:40:45

  为了即将来临的营养师三级考试读完了，虽然部分内容很实用，但是书写的过于晦涩，且很多内容重复。睡眠不好的可以买来试试，很容易睡着的。

• 作者：以太 发布时间：2012-04-19 21:47:45

  天下尽归内府

• 作者：任丘 发布时间：2024-01-21 20:28:57

  同名韩剧的剧本改编文学，当年曾被剧版感动与震撼，如今以文字形式重温，别有一番滋味。最大的感慨是剧本的优秀，以奇幻的对讲机穿越时空设定为主概念，融合真实案件改编，塑造了三个不畏强权追求正义的警察形象，面对现实的重重迷雾，即便有时空穿越的利器，却依然刺不破黑暗的现实。几大案件，草灰蛇线，不露痕迹的将几个主人公的命运串在一起，无奈、坚持、痴情和执着，“过去是可以改变的，绝对不要放弃”，这句很鸡汤励志的话语，在这里却成了坚不可摧的信念。或许，面对绝望的未来，按照自己的理念行动起来，是我们唯一能做的最积极且有意义的事情。

• 作者：海生花 发布时间：2017-05-26 16:29:33

  我又得到一个绿色的封面

• 作者：stealth 发布时间：2021-12-27 18:26:17

  2022鑫全讲真题

• 作者：戚sasa 发布时间：2012-11-17 02:01:56

  剧情越来越不好看了

• 方寸之间，天地可见

  作者：不问岁月任风歌 发布时间：2020-06-30 07:08:50

  如果没有了水，水里的鱼就无法生存，如果没有了可以扎根的土地，树木又怎能成材？任何事物的存在，都有它赖以生存的空间，当这个空间越来越小，直到不复存在，那这个事物也就到头了。

  国人向来是注重传承的，不管是家族的延续或是技艺的延续。有些人死了，他还活着。活在哪里？活着还知道还记得他的人心里。当最后知道他的人也走了，那他在这个世界上最后的印记也消逝了，从此再与这个世界无一丝牵绊。换作技艺也一样。每次看到电视上说，某某技艺传承人只剩几人，某某技艺濒临失传，总是莫名惆怅。这些非物质文化遗产都很棒，只是快要失去生存的空间了，现实就是这么残酷。

  作为一名奶爸，本着科普与传统文化两手都要抓两手都要硬的原则，当这套步印文化出版的《太好玩了，京剧！》出现在视线范围内时，脑海中萌萌哒的小戏骨们叽叽喳喳地告诉我把书带走吧，于是乎在脑海中的另一个小人儿还没有反应过来时，我就决定了，这套书我要了！

  我自认为对我们的传统文化还是蛮有爱的了，像我这样会去看经典古籍，听得进传统戏曲，又还能跟人聊热门的影视剧集大片，对身边的人来说也是独一份的存在了。当然也从侧面说明，传统文化在现今社会，真的不是主流了。

  这个世界是你的，也是我的，最终还是那帮年轻人的。世界会变成什么样，就主要取决于占据社会的中坚力量。走在大街上，随便拉几个年轻人问几个问题。看哈利·波特么？看变形金刚么？看漫威电影么？还有，看京剧么？答案很明显，我不说相信你也能猜到是怎样的！

  是的，很多人会喜欢哈利·波特，它很魔幻，也有很多人喜欢变形金刚，暴力机械美学看起来也很酷，漫威的电影异常火爆，看起来确实很爽，所以大家都去看了，它们的票房也噌噌噌的往上涨。相比之下，京剧就真的是受众很窄了。很多人是看不懂，欣赏不了好在哪里，甚至是看到了就急忙换个台，根本就不想看。同样是看，看完一头雾水和看完惊叹感动落泪热血沸腾的观感对比，自然而然就让人做出了下次的选择了。

  《太好玩了，京剧！》这书到手才发现，这京剧里面居然有那么多的门道，还是蛮有意思的。它从人物、脸谱、舞蹈、兵器、风雷雨雪、交通工具、切末这七个方面，把复杂的京剧知识，用浅白的语言娓娓道来。有多浅白呢？我女儿一年级，她自己也能独立阅读大部分的内容了。

  佛家说：“一花一世界，一叶一菩提。”又言芥子可纳须弥。这跟袖里乾坤一样，玄而玄之。同样的，很多人没上过战场，这不妨碍他们在中国象棋的世界里鏖战沙场。京剧其实也很魔幻，小小舞台，方寸之间，可见天地万物。当然它不是写实的风格，更多是写意。

  书没来之前我多少还是有点担心，女儿会不会喜欢这套书，没想到的是她还蛮喜欢的。我和她一起看，每人看一本，看完她给我讲她看到的内容，我也给她讲我看到的内容。她尤其喜欢脸谱这本，这么小的丫头也看脸？以后会不会是个颜控啊？

  她给我讲了青色脸谱的程咬金，我就给她讲了武松打虎的老虎。老虎也是人扮演的，叫做虎形。这个虎形可不简单，在《武松打虎》这场戏中，这个老虎的动作很复杂，“人打虎，虎扑人”，演得传神可不容易！如果老虎后脚站立，举着前爪跟武松对打，那就变成“人打虎，虎打人”了，观众都要看不下去了。万一遇到《没头脑和不高兴》里面的不高兴扮演的老虎，那就会累死武松看懵观众了。

  京剧其实不难懂，也不过时，更不老土。它是一种特殊的艺术表现形式，如果因为不了解而不愿意接触，我觉得还是蛮可惜的。俗话说距离产生美，确实，距离掩盖了缺点，自然就提升了美感。不过距离是一把双刃剑，也会让人因为没有走近而无法欣赏到美。

  京剧要更好地发展传承下去，那就得让更多的人对它产生兴趣。在这个娱乐至死的社会，你要好玩，才有生存空间啊！京剧确实有很多好玩的地方，你看看就知道了。

  

  

  

  

  

• 从达尔文的视角看男女关系

  作者：弥颜夕 发布时间：2022-08-30 21:57:57

  如果从心理学的角度来讲男性需要的是：被尊重、被需要、被满足；女人需要的是被爱、敞开心扉的交流、对家庭的承诺和风险承担。

  那在看过这本《道德动物》后，你会发现，从进化论的角度来讲，男人更看重伴侣的年龄，因为年龄小则好生养；而女人则追求的是良好的基因和持续的高投资。

  

  所以从这点来看，男女的结合似乎都在奔赴一个目的——繁育后代，男方需要的是一个好生养的老婆；女方需要的则是丈夫持续性的高投资（给孩子用心的照顾 和自己能得到些什么）以及给孩子良好的基因。所以在此基础上，女性往往会担心配偶未来会收回投资（不抚养孩子了），男性则会担心自己的投资不得其所（被戴绿帽）。

  这是个很有意思的理论，让我想起了之前听过的一个笑话，大概是某日公交上，两个背书包的学生在吵架。

  男同学对女同学说：“我能预知未来，我知道我以后的孩子一定跟我同姓。你可以吗？”

  女同学很不屑地回了一句：“切~。我知道我生的小孩肯定是我的，但你生的小孩不一定是你的！”

  虽然是很短的一个笑话，但也让我看到了一件事，那就是从达尔文的视角来看，男性之所以害怕被戴绿帽子，是因为他们需要自己的基因被传承下去，所以他们必 须确保自己的孩子是亲生的。这也就不难理解为什么孩子出生总是冠以父姓，在我看来，这也是宣誓主 权的一种做法，即我的基因被延续了下来，而我的孩子跟我姓就是一个很好的证明。而女方则不同，她们拥有子宫就代表了她们的孩子绝 对可以是自己亲生，但父亲却可能不是自己的配偶。而很多女性选择不出 轨的原因可能是害怕被丈夫抛弃，或者会暴 力对待，又或者是因为害怕配偶知道孩子不是亲生的后，不给养孩子……

  而随着时代的进步，独 立女性的崛起，让男人也开始危机四伏，在我看来他们似乎开启了摆烂状态——不自爱（所谓的男人不自爱，就是烂白菜）。

  在这本《道德动物》中，提到了有名的圣母-Dang妇二分法，即男性在选择配偶时会对她们区别对待。他们会将女人分成两类，一类是他们敬爱的（这种一般会娶回家当老婆），一类是他们只想与之上 床的（所谓的P友）。而且过分的是，男性实际上可能会鼓励女性过早与自己发生性关系，而他们最终又会因此惩罚对方（ps：就想问你离不离谱）。所以这也是很多人会对那些为爱情就傻傻付出自己全部的女孩子所说的：女孩子你要学会自重，你只有自重了男人才会尊重你。

  但同时，这本书也提出，在现代社会中，在求爱初期就和男人上 床并不会扼杀他的长期承诺。而男人所谓的“处 女情结”也可以消停了，毕竟从进化论的角度而言，男性最基本的目的是“在不同环境下尽最大努力遗传基因”。

  虽然书中两种可能都有提到，但我仍旧觉得，很多男性还是会不自觉地采取二分法，将女性分为两类，毕竟我也曾听过一些男的在拒绝一些女性的时候会说“你适合娶回家，但不适合谈恋爱”的让人无语的言论。而也确实有人会不停地跟他人发生性关系，最后再找一个“老实人”结婚。在这些人眼里，配偶和那些“莺莺燕燕”是不同的，这也是为什么很多男性在出 轨后会说一句：“我跟她只是玩玩而已！都是她勾 引我”这样的言论。

  而看过书的这部分内容后，你可能对男女关系会有新的认知，而那种认知可能是：虽然我看不太懂，但我大受震撼。

  而书中也提到了一个结论：

  婚姻从来不是天作之合。促使人们离 婚的一个重要因素是，许多男人（也包括不少女人）相信他们的结婚对象是“错的人”，下次婚姻就能遇到“对的人”。但离 婚数据更支持塞缪尔·约翰逊的观点，即男人再婚的决定往往是“希望战胜经验的结果”。

  （说白了，男人就是对自己过于盲目自信）。

  整体而言，这本进化心理学经典之作，试图用达尔文的进化论来解释男女关系。作者也以达尔文个人的人生经历为案例，探讨了爱情、亲情、友情、道德感、负罪感、利他心、同情心、仇外心理、手足之争等等现象背后的进化逻辑。

  看过这本书前半部分后，我大抵明白了一件事，那就是，所谓快乐的恋爱、向往的婚姻，无非都是因为基因的目标是让我们更多地繁衍，而不是持续快乐……所以，恋爱需谨慎，因为你的基因正在拼尽了全力想办法在进行繁衍……