中医典籍与文化 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本期的主題為“出土醫學文獻與文物”，收錄文章從出土醫學文獻和文物的最新研究進展探究了中醫學知識的來源等問題。共收錄21篇文章。其中“字詞考釋”8篇，涉及清華簡、胡家草場漢簡、里耶秦簡、馬王堆古醫書等出土醫書文獻的字詞考釋；“文獻考證”5篇，包括對出土簡帛文獻研究的綜述和日本傳世醫學文獻的資料研究等議題；“綜合考論”5篇，對傳世醫書《素問》篇目的出土文獻來源等議題進行了考證；“研討專稿”1篇，為南開大學“醫療社會史在中國”圓桌會議內容記錄；“會議綜述”1篇，為第四届全國出土醫藥文獻文物研討會綜述；“學術書評”1篇，收錄對《殖民權力與醫療空間》一書的書評。本輯由西南大學杜鋒副教授特約主編，西南大學張顯成教授撰寫卷首語。

目録

字詞考釋

釋清華簡《病方》篇的“卵”字兼談相關問題 侯乃峰

胡家草場漢簡《醫方》《雜方》研讀札記 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會 李雨萌執筆

馬王堆古醫書校補 蕭旭

馬王堆帛書《養生方》《房內記》校讀札記 劉建民

馬王堆帛書《五十二病方》字詞補釋三則 楊蒙生

讀馬王堆帛書醫學文獻札記五則 方勇

里耶秦簡字詞校讀拾遺 唐强

據戰國楚文字校解《素問》二則 羅恰

文獻考證

出土簡帛醫藥文獻研究：回眸與前瞻 張如青、丁媛

江戶時代以來日本學界對中國傳世醫學文獻與出土資料的研究 郭秀梅

斧、鍑、鬵：秦漢醫學簡帛中三種炮製器考證 張雷

吐魯番醫藥文獻“黑神散”方考——兼論黑水城醫藥文獻TK187之“逐産方” 陳陗、沈澍農

敦煌失名脈學著作（Дx.00613+P.3287）再考 于業禮、沈澍農

綜合考論

從句式和詞彙史角度考《素問·靈蘭秘典論》撰定時代 張顯成、杜鋒

佛教醫王耆婆與社會生活的跨文化呈現——以“火中取子”圖像爲例 陳明

《素問·脉解》文本結構與成書問題臆論——兼談早期經脉學說 趙爭

長沙走馬樓三國吴簡的疾病與年齡 周祖亮、陳震

碑銘濟眾：新見河南省三門峽市出土《經幢式醫方碑》初考 馬捷

研討專稿

醫療、社會與文化的跨學科融通

——南開大學“醫療社會史在中國”圓桌會議 祝介梅

會議綜述

探索古義 考鏡源流

——第四屆全國出土醫藥文獻文物研討會綜述 王歡歡、陳小妹

學術書評

進退之間：殖民權力影響下的中醫與西醫

——評楊祥銀《殖民權力與醫療空間：香港東華三院中西醫服務變遷（1894-1941）》 高加康

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：中医典籍与文化在线阅读

在线听书地址：中医典籍与文化在线收听

在线购买地址：中医典籍与文化在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本期的主題為“出土醫學文獻與文物”，收錄文章從出土醫學文獻和文物的最新研究進展探究了中醫學知識的來源等問題。共收錄21篇文章。其中“字詞考釋”8篇，涉及清華簡、胡家草場漢簡、里耶秦簡、馬王堆古醫書等出土醫書文獻的字詞考釋；“文獻考證”5篇，包括對出土簡帛文獻研究的綜述和日本傳世醫學文獻的資料研究等議題；“綜合考論”5篇，對傳世醫書《素問》篇目的出土文獻來源等議題進行了考證；“研討專稿”1篇，為南開大學“醫療社會史在中國”圓桌會議內容記錄；“會議綜述”1篇，為第四届全國出土醫藥文獻文物研討會綜述；“學術書評”1篇，收錄對《殖民權力與醫療空間》一書的書評。本輯由西南大學杜鋒副教授特約主編，西南大學張顯成教授撰寫卷首語。

• 作者：臥草 发布时间：2019-07-02 22:17:04

  內容有些雜亂，有些點一說再說，看得都煩了；有些點沒說明白（但這或許是我沒看明白）。各種方面令人讀來痛苦不已。

• 作者：尔湖 发布时间：2023-03-05 16:10:36

  敝帚自珍。本期主题是出土医学与文物，我写的那篇倒是与主题完全不相关，只是由于机缘巧合才得以入内。稿费优渥。

• 作者：正午的岛屿 发布时间：2024-02-12 12:23:43

  讲真尽管一直在挨作者骂，但是大约能将我三十来年形成的三观改变了0.5吧

• 作者：落音吹羽 发布时间：2010-03-30 21:31:55

  不照书讲课的老师推荐的教科书，还不错。

• 作者：力可从心 发布时间：2022-12-27 19:52:58

  这哪里是猫咪啊，明明是只狡猾自私令人发指的狐狸。

• 作者：酱~ 发布时间：2019-06-05 13:34:46

  娃颠三倒四，毫无逻辑的提问背后却大有文章。机智的爸妈该如何回答呢？

• 无穷的远方，无数的蠢人，都与我无关

  作者：Chaos 发布时间：2023-10-17 22:54:53

  还记得初夏的正午，我从一座小山丘上连滚带爬地跑下来，把密林里成群结队的蚊蝇甩在身后。汗水顺着脖子流进衣领，很热，却有种说不出的爽快。我把一瓶水和着阳光一起倒进身体，然后寻了个树荫，懒洋洋地舒开四肢，吹着小风，掏出手机，读完了这本书。

  一个念头突然在树荫下冒出。我想到，等我老了，一定会怀念这样的日子吧？年轻，有力，误打误撞走进了无人的山路也不害怕，下山时摔了一跤却只觉好玩，大汗淋漓后吃吃喝喝，每一个细胞都在快乐地呼喊。啊，多么美好的生命！这一刻，“生命”不再是一种感觉，而是一种实实在在的物体，它似乎有了形状，有了质量和体积。

  可是书中的文字明明白白地在警告我，我拥有的这个物体是短暂的，一次性的。衰老和死亡那可怕的影子就跟在后头，就像山里的蚊虫挥之不去，嗡嗡轰鸣。

  为了虚妄的观念，去牺牲这实实在在的美好生命，在萨宁看来是愚蠢可笑的。

  而书中的每一个配角，都在为着观念而挣扎。

  丽达觉得自己失去了“贞洁”，这种耻辱让她差点轻生。但萨宁告诉她，除了生孩子是一件肮脏痛苦的事情，其他痛苦都是不存在的。“那个男人虽然很漂亮，适合谈情说爱，可他既恶劣又下流……他身上仅有的好东西就是美貌，可他的美貌已经被你足足地享用过了！”身体“享用”了美貌，得到了快乐，这到底有什么耻辱的呢？啊，细想起来，贞洁不过是一种观念，而这些观念不过是来自于周围那群愚蠢的人，他们一生当牛做马，不过是致力于把生活变成“一座无法忍受的监狱”。

  扎鲁丁则觉得自己丢了“荣誉”，从而举枪自杀。对他赴死心理的描写，满篇“耻辱”一词，而“无法在团队里呆下去了”一句更是重复数次，揭破所谓荣誉即是庸人的集体认同。为了这样的东西去死，把自己漂亮的肉体打得脑浆迸出，荒谬得让人笑出声来。

  而尤里，寻找着“纯洁的、无疑的理想”的知识青年，是囿于观念的又一典型人物。在本书中，理想和贞洁、荣誉似乎也没什么不同。或许作者想说，执着于观念，就是否定生命本身，不管这观念是低俗的还是崇高的，不管是因为被男人抛弃了就要投河，因为对手当众羞辱自己就饮弹，还是为革命的受挫而迷茫自杀，都差不多，如同追逐灯火而死的飞蛾，毫无意义。

  面对理想主义革命青年尤里的死，萨宁邪恶地笑，说：“世界上又少了一个傻瓜，仅此而已！”

  也难怪这本书当年受到那么多批判，它实在是有点邪气的。

  其实，尤里显然才是作者真实的自我，而萨宁则是幻想中的“高人”，正如汨罗江边那个唱着歌一笑而去的渔父。超脱的自我在嘲笑挣扎于世俗的自我，这嘲笑是冷峻的，却也是悲悯的。当时，俄国革命陷入低潮，知识分子难免怀疑，为什么要牺牲自己去拯救那些愚蠢的人，为什么要费尽心力去给人们他们并不想要的东西。“尊重他人命运，放下助人情结”，理想幻灭后是一片空虚。或许，所谓理想，只是一种自我感动，甚至只是性压抑？那索性饮酒作乐，冷眼旁观，看傻瓜们去死好了，这无可救药的世界——无穷的远方，无数的蠢人，都与我无关！

  然而，这种颓废背后也是深深的痛苦。正如库尔特·图霍夫斯基所说：“那些激烈恨着的人一定曾深深爱过。那些想否定世界的人一定曾拥抱过他们现在焚烧的东西。”

  坐上火车逃离城镇的萨宁，又该去向哪里？回到旷野之中吗？或许只有强健的生命，只有浩瀚的大自然，才能容纳这颗孤独痛苦的心。

• 闭上眼，放下疲惫，做一个美梦吧

  作者：推圈小萌新 发布时间：2023-12-24 15:55:49

  

  这里是达勒古特梦百货店，与普通的百货店不同，这里贩卖的是各种各样的美梦。这里有着制梦人，完善着普通人的美梦，也有投诉局，处理着各式各样的烦恼。

  新人佩妮在度过了新手期后，去到了投诉局去上班。在这里，她遇到了非常多的奇异之事：投诉分为三级：一、睡不踏实的人；二、做噩梦的人；三、对做梦感到痛苦；

  

  而佩妮就接到了这样的任务：解决第三阶段的投诉，对做梦感到痛苦的792号却说“为什么连梦也要被剥夺”。经过了佩妮认真的调查，发现了一个巨大的秘密。。。

  佩妮发现了什么秘密？她有没有能够完成投诉？之后又遇到什么样的客户？期间又遇到了怎样的变故？

  

  萌新我就点到为止了，更多的精彩，都在[韩] 李美芮的《无梦之人》》中为你一一解答。

  梦，有梦想、希望、美好、幸福的意思。古人有“日有所思，夜有所想”，有《周公解梦》，也有“庄子梦蝶”，都在对梦进行分析。

  而韩国作家李美芮通过她的想象，创造出了达勒古特梦百货店，有着专门的制梦人，制造各种美梦；有售梦员；而顾客对梦不满意，还可以投诉；甚至还有颁奖典礼，而评定的，就是那些美梦！！这就是一个真实世界

  通过女主佩妮的成长，读者也就渐渐进入这个奇幻的世界中。通过梦境，佩妮解决了一个又一个的问题，而我们也就感受到了世间的温馨与美好。