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• 作者：牡丹虾小姐 发布时间：2021-02-16 23:54:32

  小学生数学，换个方向思考也有点意思

• 作者：私享史 发布时间：2020-02-25 15:15:34

  樊锦诗的生平传记合起来大概占不到1/4的篇幅，而且还可以写得再简练一点。剩下3/4的篇幅都跟传记没有直接关系，而是在介绍敦煌、敦煌人和敦煌学的七七八八（这些信息绝大多数都可以在别处获取）。当然其中有一部分是可以有机地融入到传主经历的，但顾春芳的笔法连这都做不到，全搞成了大会报告演讲稿的官腔风格。文革中如何保护莫高窟不受破坏大概是读本书最大的收获。

• 作者：再吃一颗苹果 发布时间：2021-05-27 14:10:40

  浅显易懂，好科普！

• 作者：脆骨羊肉芝麻酱 发布时间：2021-01-11 18:32:19

  01.小岛上死了一个潜水的大小姐，留下了不明意义的“鲭鱼，鲤鱼，鲷鱼，比目鱼”的讯息。冲矢昴出镜。

  02.一位大小姐想找到当年救过自己身上有一道伤疤的人，两个人来了，只有一个是真的，为了分辨出冒牌货，小五郎出场，而事实上，警方怀疑其中一人是当年的杀人逃犯。

  03.连环杀人案15年时效即将过去，高木为了和佐藤去温泉努力查案，案件和麻将用语有关…最后中枪，佐藤病房亲吻高木。

  04.怪盗基德铁狸保险箱序幕拉开…

• 作者：良夜正迢迢 发布时间：2020-10-02 16:02:58

  又有历史，又有亲历，老一辈的文字工作者文笔就是这么亲切敦厚，娓娓道来。

• 作者：xitchcock 发布时间：2020-06-18 13:08:03

  封面写：刘乐里校注，书里一个注都没有啊！虽然情节大致都能明白，但里面很多名物制度还是需要注释方能弄清楚讽刺的意味。

• 亲吻被诅咒的大地

  作者：公子青 发布时间：2020-11-29 09:27:46

  “我们能不能亲吻这片被别人诅咒的大地呢？”这是作者父母当年面对自闭症时的自问。伴随着年初儿子的确诊，一路过来读的相关书籍中能够让自己有恍然大悟之感的，这本书算一个。如果单纯从干预方法上比较，所谓Son- Rise Program 未必是最好的。因为它在技术层面能够提供的与其它干预方法大同小异，而且在这方面讲解的也显简略。

  但正是那些“小异”和背后的理念感染了我。

  比如：

  1.为什么不对自己的孩子抱有被人眼里“虚假的”希望（完全康复）呢？

  2.克服自闭症不是要改变孩子的行为，更应该关注的是行为背后的社交困难，而这些的前提都要从无条件的参与开始——哪怕是所谓的刻板行为！进而来说， 教授他们学科知识比起克服社交缺陷来说是本末倒置！

  3.当孩子没有心思去获取新信息的时候，我们试图教育和挑战他们——“红灯”不宜通行！

  4.在与孩子互动时，不要预设自己缺乏创造性，不要害怕“坏” 的主意，不要坚持完美。

  5.不要在“真空”中教语言，也不要旁白太多（否则就占据了所有的语言空间）。

  6.变通性＞结构化。

  7. 和孩子互动优先于你给孩子设定的目标——让他掌握控制权!

  8.孩子的情绪失控可以看作其试图交流的一种表现， 作为父母的工作不是让孩子停止发脾气，而是要帮助孩子交流。

  小孩子为什么大都喜欢看《天线宝宝》？ “精力充沛、激动和热情从来都会并且一直将会吸引着小朋友”，这也是作者所谓的“三要素”，而能够在陪伴孩子时做到它们的父母有多少呢？

  “自闭症治疗中最被忽视的部分”是什么？态度！作者称之为“软技能”，很多人认为是“虚”的——赶紧告诉我直截了当的方法！“人们喜欢学习难的技巧”，的确如此——这让我联想到中学时代大家都在追问的学习技巧，似乎一旦掌握便可毫不费力地在学业上突飞猛进。然而可能吗？没有“态度”，就没有诊断之时的坦然，没有开启干预的忐忑，没有一路走来的收获，也没有难以避免的叹息。

  Son- Rise Program中态度的组成部分：不要做任何评价地拥抱孩子的现状，同时相信他以后可以发展到任何水平。“不要做任何评价地拥抱孩子的现状”意味着爱孩子的所有方面，包括自闭症的部分，不要给他的任何行为贴上坏的、错的或者是不恰当的标签；“相信他以后可以发展到任何水平”意味着要看到孩子的能力，而不是关注预设的缺陷，“就是要不现实”。这样的态度才能给予孩子达到新高度的机会。

  态度不一定重于干预方法，但它先于干预。

• 对前辈致以敬意！

  作者：monna 发布时间：2015-05-05 22:32:12

        掩卷长叹~特别感谢梁思成等前辈在中国古建筑研究方面做出的这么伟大的贡献，而且是在战乱、饥荒、文革等动荡的时代背景下，兢兢业业勤勤恳恳踏踏实实地通过走访勘测大江南北各地的古建来比对论证如天书一般的《营造法式》原文，最终翻译甚至部分校正了《营造法式》。

         本科曾经开过古建测绘课程，乡野住宿条件艰苦，村里每到傍晚就拉闸断电，测绘工作也很繁重，特别是在没有电子辅助测量工具条件下，仅仅是测绘一栋民宅就花费了半个月的时间。想到前辈在更艰苦的环境下测绘了众多体量庞大构件复杂的古建筑，就不得不致以敬意。

         虽然很多关于中国古建的书籍会从着重于它的规划设计、艺术成就等方面（我觉得是采用了西方建筑学的模式来系统化中国古建），而对中国古建构造方面的做法往往着墨的远不够多，远不能展现它的精华。而中国古建精美的木结构与构造做法，是它最基本也最成熟的理论成就与实践成就，《营造法式注释》便是将这理论与实践的成就汇在了一本册子中。原文中提到的每一个构件，书中都有对应的图解，不止实物照片还有清晰的测绘图。

         因《营造法式》为宋朝官方组织编修，所以介绍的全为官方建筑做法，这些建筑大部分分布在北方。我也是看过了北京、河北、山西等地的古建筑后，才萌发了应该认真研习一遍《营造法式》的念头。当站在蓟县观音阁前（尽管它是辽代的建筑），仰望它富有弹性的檐口和屋顶，我真的感受到了唐宋内敛而又自信的遗韵，悠悠然如晚钟回荡在心间。