客家民系与客家文化研究 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书从历史的维度考究了客家民系的形成，强调客家来源的多元化，提出其主要来源包括南迁汉人、百越种族和南迁盘瓠蛮三大部分, 强调上述三大部分的互动共生，相互同化。在此基础之上，对“客家民系”概念进行界定。此外，还对客家文化的结构和层次进行探讨，简要探讨了客家传统产业、客家宗教信仰、客家山歌的本质特征与文化渊源、客家人文性格与客家文化特质等内容。

绪 论

一、客家源流与“客家”界定

二、客家文化的结构和层次

第一章 隋唐五代赣闽粤边区的社会变迁与民族格局

第一节 赣闽粤边区的自然环境与远古居民

第二节 六朝隋唐时期赣闽粤结合区的溪峒社会

第三节 北方汉人的迁入

第四节 五溪盘瓠蛮的迁入

第五节 福佬民系的形成

第二章 南宋时客家民系的初步形成

第一节 畲族的形成

第二节 宋代汀州经济社会的发展

第三节 “汀赣贼”的活动与客家民系的孕育

第四节 南宋末期客家民系的初步形成

第五节 南宋末期客家的中心区域在汀赣，汀州为其核心

第三章 元代客家民系在族群互动中发展壮大

第一节 元朝对南方的屠戮与民族歧视

第二节 宋亡前后东南地区各族的联合抗元反元斗争

第三节 畲民汉化与客家民系的发展壮大

第四节 “汉人”淮军与客家民系的融合

第四章 明代赣闽粤边客地经济社会的变迁与客家扩张

第一节 明中叶以前赣闽粤边区的荒凉状况

第二节 “征徭”和“抚徭”

第三节 南赣巡抚的设立

第四节 王阳明的剿抚功业及其心学在畲、客融合中的作用

第五节 明中叶后赣闽粤边区开发的加速进展

第六节 粤中的畲、瑶、客家融合

第五章 明清时期的客家移民潮与客家分布格局的奠定

第一节 客家向闽南的推移及其与福佬民系的接触

第二节 客家人向四川、东南亚、赣北和浙西南的迁徙

第三节 客家人移民珠江三角洲、西江流域、广东西部及广西和海南

第六章 客家人移民台湾与台湾客家史的若干问题

第一节 客家人移民台湾

第二节 汀州客 漳州客与潮籍移民中的非客家人

第三节 义民问题与客家、福佬关系的演变

第四节 客家运动

第五节 闽、客族群和谐、合作的基础与路径

第七章 以山地耕作为基调的客家传统产业

第一节 山地农业和山林副业

第二节 矿冶业

第三节 手工业

第四节 商 业

第八章 巫道色彩浓烈的客家宗教信仰

第一节 巫道结合的客家道教

第二节 客家民俗佛教

第三节 客家民间信仰

第九章 客家山歌本质特征与文化渊源

第一节 客家山歌本质特征

第二节 客家山歌的文化渊源

第三节 客家山歌形成的时间

第十章 客家人的崇文重教风气

第一节 客家崇文重教风气举证

第二节 客家民风由“野”向“文”的转变

第三节 推动客家民风转变的关键因素

第十一章 客家人文性格与客家文化特质

第一节 客家人的人文性格

第二节 客家文化类型与特质

参考文献

后 记

谢重光（1947— ），福建省武平县人。厦门大学历史学硕士，北京师范大学历史学博士， 1993年起获“国务院”颁发的特殊贡献专家称号与津贴。2013年在福建师范大学社会历史学院教授、博士生导师、闽台区域研究中心文化所所长，佛教文化研究中心主任任上退休。曾兼任厦门大学台湾研究院教授，赣南师范大学、龙岩学院、嘉应学院及台湾东南大学、逢甲大学客座教授。

主要研究唐宋史、民族史、客家学、佛教社会史等，出版专著24部，发表学术论文约300篇。主要专著有《客家源流新探》《客家形成发展史纲》《闽西客家》《福建客家》《畲族与客家福佬关系史略》《客家文化与妇女生活》《闽台客家社会与文化》《客家文化述论》《客家、福佬源流与族群关系研究》等。

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书籍介绍

本书从历史的维度考究了客家民系的形成，强调客家来源的多元化，提出其主要来源包括南迁汉人、百越种族和南迁盘瓠蛮三大部分, 强调上述三大部分的互动共生，相互同化。在此基础之上，对“客家民系”概念进行界定。此外，还对客家文化的结构和层次进行探讨，简要探讨了客家传统产业、客家宗教信仰、客家山歌的本质特征与文化渊源、客家人文性格与客家文化特质等内容。

• 作者：东海龙三敖夜 发布时间：2016-10-21 22:51:08

  看过《小狗钱钱》后看的一本补充读物

• 作者：看看豆 发布时间：2019-12-25 18:04:51

  盘瓠蛮参与客家民系的融合和构建,客家民系在南宋初步形成,在元明两代又有重大发展,约略至明末清初才基本上稳定等,都是作者个人的研究心得。

• 作者：白纤儿 发布时间：2019-12-26 09:17:30

  本书对客家文化的结构和层次进行探讨，简要探讨了客家传统产业、客家宗教信仰、客家山歌的本质特征与文化渊源、客家人文性格与客家文化特质等内容。

• 作者：dynight 发布时间：2019-12-13 12:32:04

  完了对自体已经有偏见了我…

• 作者：含小糖 发布时间：2015-06-26 23:55:40

  妈蛋，你全书都是偷来的

• 作者：Bébé豆儿儿儿 发布时间：2009-05-30 13:28:53

  里面有几篇太好笑啦！

• 影响力的力量

  作者：xiaoli 发布时间：2020-04-24 13:44:19

  让你说的每句话有作用，让你的老板和客户，甚至更大的权威都被影响得书。它是每个人都需要的技能，大到事业拐点，情感选择，小到你今天的谈判，和父母和朋友的沟通，跟别人产生交流，就需要这样一本书。

  我选择不断行走，仅仅是因为听到了内心的声音，我相信自己可以接的住它。超喜欢崔女神的这句话，笔芯笔芯

• 如何焕发热情

  作者：萧秋水 发布时间：2013-07-04 22:17:04

  我带着这本书出门，在从白石洲到大剧院的地铁上，以及从大剧院到高新园的地铁上，读完这本书。

  因为周五有个培训要做，因为，我看了这本书的目录，就知道，它可以给我的培训添加一些新的东西。

  不出所料，果然如此。

  因为时间管理的本质是生命管理，因为生命管理的离不开热情。为什么很多人感觉生活无聊？为什么很多人感受不到热情的存在？那可能是因为，没有发掘出生命的意义。

  意义，有时候是时代赋予，比如解放前革命烈士的勇于牺牲，比如文革时代的上山下乡。有时候，是自我涌现，比如人们对于自我实现的追求。其实，后者更难，因为，不再有一个千篇一律的标准（一颗红心献给党），不再有万众瞩目的楷模（雷锋），每个人可以活出自己的风采，但前提是，知道自己是谁，追求什么，擅长什么，拥有勇气和智慧，还有相应的技能。

  在万马奔腾的路上，人反而容易迷失，而如果加上时代的因素，就会更加复杂（幸福是比较出来的、拜金的小时代、权贵资本对屌丝的冲击、努力未必会有好的回报、知识经济时代信息过载的茫然、知识快速更新形成的恐惧……等等）。

  曾经写过《全新思维》的丹尼尔•平克，把驱动力升级到3.0（这也算是一种取巧的试试，《营销革命》也是如此提出营销3.0的概念），延续他在那本书中“现在最重要的是右脑能力，即艺术创作能力、共情能力、发明创造能力以及全局思维能力”的说法，他认为，“我们需要一次全面的升级”，他把这种升级当作是应对新时代的解决方案。

  我觉得，其实这个解决方案，和企业2.0有异曲同工之妙，时代在变化，企业也必须做出相应的变更，不可以再用控制、胡萝卜加大棒，而是需要给予员工更多的自主权，尤其是创意性的工作中。

  书中多次提到“心流”，而这正是时间管理中非常重要的概念。驱动力3.0的三大要素：自主、专精、目的，我也是非常认同的。而构成自主的4大基本要素——做什么样的工作，什么时候做，怎么做，跟谁做——身为自由职业者，我比在职者也更有切身体会。

  我离职后，首先是旅行、学习，在大半年后才开始进行工作状态，从那开始直到现在，其实，我的工作量超过我在职的时候，工作成果也比那个时候为多，但是，几乎所有见过我过去又见过我现在的人，都会说我比过去的状态好，我觉得，关键原因就在于自主。过去和现在的我，都拥有一样的责任心，也都不吝付出，但是，要承认的是，在组织中，需要做大量的沟通协调工作，而对于个人来说，这样的精力付出并不很多。

  “心流”的提出者希斯赞特米哈伊说，“大人们真的不知道该怎么生活。”那指的是在战争时期，朝不保夕，而现在，和平时期，其实，很多人仍然不知道该怎么生活。在这种情况下，自主的意义并不大，自由的价值，是在于明晰了方向之后，否则，一个人拥有了自由以后，就象一夜暴富，反而不知道如何使用手里的珍宝。

  就因为不知道该怎么生活，所以，也不会投入。人就象是浮在生活的表面，始终不能沉下去，因而既不能完全享有陆地，也不能完全享有海洋。也因此，会充满了各种恐惧，尤其是对死亡的恐惧。

  如果生活中有明确的目标，每一天的意义就不会相同，会愿意去专精，也会明白，自主的重要性。

  如果一本书只是理论而不能提供解决方案，那我觉得会比较虚。本书中，丹尼尔•平克是有一些中肯的建议的，但是否能够实现，我觉得，要看企业性质、企业领导者和企业文化等诸般复杂因素。