华图2015省考安徽省公务员考试用书专用教材计算机专业知识标准预测试卷(附680元名师面授课程+520元密训班+99元网校代金券) 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　结合2014年安徽省计算机专业知识考试真题，合理安排考点，科学设置难度，在权威预测的基础上，力求做到与真题真正靠拢。

本套试卷针对安徽省计算机专业知识考试的题型，组织专家们在深度解析的基础上总结了答题要点，规范了解题思路，以此来全面提升考生的应考能力。

本套试卷严格依据考纲编写，涵盖知识点广泛，把握计算机及信息技术发展的*动态，探测前沿考题，并依据安徽省考情进行了创新与拓展。

本套试卷还附赠了2013年和2011年的《计算机专业知识》考试真题，以便考生能够更加熟知考情，从而进行有针对性地复习。

标准预测试卷一

标准预测试卷二

标准预测试卷三

标准预测试卷四

标准预测试卷五

标准预测试卷六

标准预测试卷七

标准预测试卷八

标准预测试卷九

标准预测试卷十

参考答案及解析

标准预测试卷一

标准预测试卷二

标准预测试卷三

标准预测试卷四

标准预测试卷五

标准预测试卷六

标准预测试卷七

标准预测试卷八

标准预测试卷九

标准预测试卷十

附录

2013年安徽省公务员录用考试《计算机专业知识》试卷（精选）

2011年安徽省公务员录用考试《计算机专业知识》试卷

参考答案及解析

2013年安徽省公务员录用考试《计算机专业知识》试卷（精选）

2011年安徽省公务员录用考试《计算机专业知识》试卷

　　公司创办于2001年9月16日,是集面授培训、图书发行、网络教学于一体，拥有专兼职教师及专业研究员三千多人的综合性教育集团，是国内公认的公职培训行业标准制定者和教育培训标杆企业，是国务院机关事务局后勤干部培训中心、中国社会科学院、教育科学出版社等部门的合作单位。华图教育拥有遍布全国的35所分校、32个分部、200家学习中心，主要产品项目包括中央和地方公务员招录考试辅导，事业单位、军转干、三支一扶、村官、选调生、招警、招教考试辅导，以及口才与沟通、小语种、会计等培训项目。

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　　试卷一

　　〖=1〗

　　标准预测试卷一

　　一、单项选择题

　　1.1000BaseLX标准支持的传输介质是（）。

　　A.单模光纤B.多模光纤

　　C.屏蔽双绞线D.非屏蔽双绞线

　　2.如果一台主机的IP地址为20.22.25.6，子网掩码为255.255.255.0，那么该主机所属的网络（包括子网）为（）。

　　A.20.22.25.0B.20.22.0.0

　　C.20.0.0.0D.0.0.0.0

　　3.下面哪个不是第三代移动通信系统（3G）的国际标准？（）

　　A.WCDMAB.GPRS

　　C.CDMA2000D.TDSCDMA

　　4.IP数据包头中，标志字段中的MF=1表示（）。

　　A.不分段B.后一个分片

　　C.后面还有分片D.标识字段号为1

　　5.网卡将决定组网后的拓扑结构、（）、网络段的长度、网络结点之间的距离以及访问控制方式。

　　A.互联网络的规模B.接入网络的计算机类型

　　C.使用的网络操作系统D.使用的传输介质的类型

　　6.红外无线局域网的数据传输技术不包括以下哪种传输技术？（）

　　A.全方位红外传输B.漫反射红外传输

　　C.定向光束D.微波传输

　　7.下列叙述中，与提高软件可移植性相关的是（）。

　　A.选择时间效率高的算法

　　B.尽可能减少注释

　　C.选择空间效率高的算法

　　D.尽量用高级语言编写系统中对效率要求不高的部分

　　8.关于EDI的描述中，错误的是（）。

　　A.EDI的基础是EDP

　　B.EDI采用浏览器/服务器模式

　　C.EDI称为无纸贸易

　　D.EDI的数据自动投递和处理

　　9.关于软件生命周期，下列哪个说法是不正确的？（）

　　A.软件生命周期分为计划、开发和运行3个阶段

　　B.在计划阶段要进行问题定义和需求分析

　　C.在开发后期要进行编写代码和软件测试

　　D.在运行阶段主要是进行软件维护

　　10.已知广义表L=((x,y,z),a,(u,t,w))，从L表中取出原子项t的运算是（）。

　　A.head(tail(tail(L)))

　　B.tail(head(head(tail(L)))

　　C.head(tail(head(tail(L))))

　　D.head(tail(head(tail(tail(L)))))

　　11.下列诸多软件全都属于应用软件的是（）。

　　A.AutoCAD、PowerPoint、Outlook

　　B.DOS、Unix、SPSS、Word、QQ

　　C.Access、WPS、PhotoShop、Linux

　　D.DVF(Fortran编译器)、AutoCAD、Word

　　12.在Word中，下面（）说法是正确的。

　　A.可将文字转换为表格，但表格不能转换为文字

　　B.可将表格转换为文字，但文字不能转换为表格

　　C.文字和表格不能相互转换

　　D.文字和表格可以相互转换

　　13.在Word的编辑状态下，当前编辑文档中的字体全是宋体，选择了一段文字使之成反显状，先设定了楷体，又设定了仿宋体，则（）。

　　A.文档全文都是楷体B.被选择的内容仍为宋体

　　C.被选择的内容变为仿宋体D.文档的全部文字的字体不变

　　14.在Word的当前文档中，若需要插入图片，应将光标移到插入位置，然后选择（）。

　　A.“开始”→“对象”

　　B.“插入”→“图片”

　　C.“引用”→“图片”

　　D.“视图”→“新建”

　　15.在Excel工作表中，表示一个以单元格C5、N5、C8、N8为4个顶点的单元格区域，正确的是（）。

　　A.C5∶C8∶N5∶N8B.C5∶N8

　　C.C5∶C8D.N8∶N5

　　16.在Excel中，如果没有预先设定整个工作表的对齐方式，则字符型数据和数值型数据自动以（）和（）方式存放。

　　A.左对齐，右对齐B.右对齐，左对齐

　　C.中间对齐D.视具体情况而定

　　17.以太网中的计算机相互通信时，为了避免冲突，采用了下面哪一种方法或协议？（）

　　A.CSMA/CDB.ATM

　　C.TCP/IPD.X.25

　　18.下列不属于计算机病毒症状的计算机异常是（）。

　　A.系统资源异常，导致系统变慢B.网络异常

　　C.打开浏览器出现异常的网络连接D.安装应用软件后系统重启

　　19.下列不属于数字签名所要解决的问题是（）。

　　A.接收方能验证发送方的身份B.防止交易中抵赖的发生

　　C.帮助发送方控制交易过程D.接收方不能伪造签名

　　20.以下程序的功能是：将值为3位正整数的变量x中的数值按照个位、十位、百位的顺序拆分并输出，空格处应填入（）。

　　#include

　　main()

　　{

　　intx=256;

　　printf(%d%d%d,,x/10%10,x/100);

　　}

　　A.x/10B.x%10

　　C.x/100%10D.x%100

　　21.下面列出的4种存储器中，属于易失性存储器的是（）。

　　A.RAMB.ROM

　　C.PROMD.CDROM

　　22.反映计算机存储容量的基本单位是（）。

　　A.二进制位B.字节

　　C.字D.双字

　　23.高级语言程序必须翻译成具体的机器语言程序才能执行，完成这种翻译工作的是（）。

　　A.汇编程序B.编译程序

　　C.操作系统D.编辑程序

　　24.按照指令设计和实现的风格，可将计算机分成（）。

　　A.复杂指令系统计算机和精简指令系统计算机

　　B.短指令系统计算机与长指令系统计算机

　　C.加法指令系统计算机与乘法指令系统计算机

　　D.嵌入式指令系统计算机和非嵌入式指令系统计算机

　　〖=2〗25.集成电路的主要制造流程是（）。

　　A.硅抛光片—晶圆—芯片—成品测试—集成电路

　　B.晶圆—硅抛光片—成品测试—芯片—集成电路

　　C.硅抛光片—芯片—晶圆—成品测试—集成电路

　　D.硅片—芯片—成品测试—晶圆—集成电路

　　26.在微机中，存储容量为5MB，指的是（）。

　　A.5×1000KB×1000KBB.5×1000KB×1024KB

　　C.5×1024KB×1000KBD.5×1024KB×1024KB

　　27.有一个单链表，假设s为指向结点x的指针，该结点为要插入链表的结点，p指向链表中的a结点，a结点的后继为b结点，要将x结点插到a结点之后，使之位于结点a、b之间，则以下操作正确的是（）。

　　A.s->next=p-next;p->next=s;

　　B.p->next=s;s->next=p-next;

　　C.p=s;s=p->next;

　　D.s=p->next;p=s;

　　28.下列数中小的是（）。

　　A.1678B.8016

　　C.12010D.11101102

　　29.应用已有软件的各种资源构造新的软件，以缩减软件开发和维护的费用，称为（）。

　　A.软件继承B.软件利用

　　C.软件复用D.软件复制

　　30.软件生命周期中，能准确地确定目标系统必须实现哪些功能以及必须做什么的阶段是（）。

　　A.可行性分析B.详细设计

　　C.概要设计D.需求分析

　　31.操作系统中的作业调度是一种（）。

　　A.宏观的高级管理B.宏观的低级管理

　　C.微观的高级管理D.微观的低级管理

　　32.将十六进制7E8F转换为十进制数是（）。

　　A.32383B.32399

　　C.32415D.32764

　　33.在Windows中，全/半角状态转换的组合键是（）。

　　A.CapsLockB.Ctrl+空格

　　C.Alt+空格D.Shift+空格

　　34.在有多个用户时，Windows提供了一个注销命令，它有（）作用。

　　A.将某个用户删除

　　B.将Windows关机，供其他操作系统使用

　　C.关闭所有程序和网络供另一用户使用

　　D.就是关机命令

　　35.制作3～5英寸的照片，中低分辨率（1024*768或1600*1200）即可满足要求，所以对数码相机像素的要求是（）。

　　A.100万

　　B.200万

　　C.300万

　　D.400万以上

　　36.在PowerPoint中，为在自选图形中添加文本，应先选定该图形，如果（）则表示可以在图形上编辑文本了。

　　A.PowerPoint程序给出语音提示

　　B.图形在闪烁

　　C.图形外框变成虚线

　　D.图形中出现一个闪烁的竖线

　　37.PowerPoint内置的动画效果中，不包括（）。

　　A.百叶窗B.溶解

　　C.蛇形排列D.渐变

　　38.在下列有关操作系统的叙述中，正确的是（）。

　　A.一般来说，操作系统总是在购买计算机时，免费提供的，不存在版权问题

　　B.对于安装不同操作系统的计算机来说，其指令系统有所不同

　　C.MS—DOS、Windows和UNIX均为常见的操作系统，他们均由Microsoft公司提供

　　D.在Windows98/2000/XP操作系统环境下，均可以运行MS—DOS应用程序

　　39.下列不属于Word“字体”对话框中的标签的是（）。

　　A.字体B.字符间距

　　C.中文版式D.文字效果

　　40.在Word的编辑状态下，（）方式可以同时显示水平标尺和垂直标尺。

　　A.Web版式视图B.大纲视图

　　C.阅读版式D.页面视图

　　二、多项选择题

　　1.一般来说，数据库的设计过程要经历3个大的阶段，即可行性分析与研究阶段、系统设计阶段、设计实施阶段与系统运行阶段。在数据库的系统设计阶段主要完成。

　　A.概念设计B.逻辑结构设计

　　C.物理结构设计D.系统结构设计

　　E.微观结构设计

　　2.下列选项中属于定义软件质量的主要特性的有。

　　A.功能性B.可靠性

　　C.重用性D.安全性

　　E.实用性

　　3.系统调查的主要内容包括。

　　A.现有系统的基本情况B.管理业务

　　C.信息需求、处理手段和信息资源D.信息化现状

　　E.现状反馈

　　4.下列属于逻辑运算的是。

　　A.与B.或

　　C.非D.交

　　E.并

　　5.计算机网络发展经历了。

　　A.远程终端联机阶段B.计算机网络阶段

　　C.网络互联阶段D.信息高速公路阶段

　　E.移动网络阶段

　　6.下面关于Windows组件的说法，正确的是。

　　A.安装Windows时默认情况下安装全部组件

　　B.安装Windows时，默认情况下安装一部分组件

　　C.用户在使用过程中可以根据需要删除组件，但不能添加组件

　　D.用户在使用过程中可以根据需要添加或删除组件

　　E.用户在使用过程中可以根据需要添加组件，但不能删除组件

　　7.在PowerPoint中，下列有关幻灯片动画的叙述，正确的是。

　　A.动画设置有片内动画和片间动画设置两种

　　B.动画效果中有自定义动画效果

　　C.动画中不能播放自己建立的符合系统要求的声音文件

　　D.片内动画的顺序是不可改变的

　　E.片间动画的切换速度可以调节

　　8.下列关于音频信息及其处理的说法，正确的是。

　　A.需要安装视频卡

　　B.音频信息数字化的主要参数有采样频率，采样数据位数和声道数

　　C.各类音频信息生成相关文件的方法相同

　　D.计算机接收、处理、播放各类音频信息需要安装声卡

　　E.WAV是常用的音频文件格式

　　9.下列选项中，属于多媒体计算机应用实例的有。

　　A.资料检索和多媒体教学

　　B.辅助制造与系统仿真

　　C.交互式电视与视频点播

　　D.远程医疗与视频会议

　　E.远程教育与视频通话

　　10.下列关于多媒体技术的概念，正确的是。

　　A.它能够把文本、声音、图形、图像、视频等信息在计算机中进行数字化处理

　　B.多种信息的数字化可以采取同一种加工处理方法

　　C.多媒体技术是计算机技术融合音频、视频和通信技术的产物

　　D.它不能够将多种信息合成在一起再现在人们面前

　　E.电影音响属于多媒体的技术的范畴

　　三、简答题

　　1.比较分析UDP和TCP协议的主要特点及其适用场合。

　　2.简述1NF、2NF、3NF和BCNF的概念及其关系。

　　3.简述网络操作系统的类型及其应用。

　　四、程序题

　　1.#include

　　#include

　　typedefstructstudent{

　　intnum;

　　charname［20］;

　　charsex;

　　intage;

　　}LIST;

　　LIST*create((1))

　　{LIST*head=NULL,*newNode,*tail;

　　inti=0;

　　for(i=0;i{

　　(2);

　　printf(＼nInputtheinformationofstudent%d(name,num,sex,age):,i+1);

　　scanf(%s%d%c%d,%newNode->name,&newNode->num,&newNode->sex,&newNode->age);

　　newNode->next=NULL;

　　if(i==0)

　　(3);

　　else

　　tail->next=newNode;

　　tail=newNode;

　　}

　　(4);

　　}

　　voidOutputList（LIST*head）

　　{LIST*p=head;

　　while(p!=NULL){

　　printf(＼n%d%s%c%d,p->num,p->name,p->sex,p->age);

　　(5);

　　}

　　}

　　voidmain()

　　{

　　LIST*L;

　　L=create(10);

　　OutputList(L);

　　}

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编辑推荐

　　科学合理设置考点

　　严格依据考纲编写

　　全面备考提高成绩

前言

为了帮助考生在较短时间内快速掌握计算机专业知识考试的重点和难点，华图教育特汇聚国内一批具有丰富经验的考试专家，在深入研究安徽省近几年公务员考情的基础上编写了本套试卷，希望能给考生带来切实的帮助。

安徽省公务员考试中的计算机专业知识考查的知识点系统、全面，考查范围广，内容丰富，多年来一直保持自己独特的考查风格。对此，考生在备考时要细心、谨慎，需在全面了解安徽省计算机专业知识考试的考点和题型的基础上展开复习，以达到事半功倍的效果。

本套试卷突出实用性、及时性和系统性，是在严格依据安徽省计算机专业知识考试真题，深入研究安徽省公纲和国家机关对公务员素质与能力要求的基础上编写而成的。同时根据安徽省近几年计算机专业知识考试的脉络变化，组织专家对2014年安徽省计算机专业知识考试的情况做了科学预测，相信本套试卷能很好地指导考生夯实专业基础、提高解题技巧、开阔眼界、盘活知识，帮助考生全面熟知安徽省考情，真正提升综合应考能力。

本套试卷的特点有：

一、结合2014年安徽省计算机专业知识考试真题，合理安排考点，科学设置难度，在权威预测的基础上，力求做到与真题真正靠拢。

二、本套试卷针对安徽省计算机专业知识考试的题型，组织专家们在深度解析的基础上总结了答题要点，规范了解题思路，以此来全面提升考生的应考能力。

三、本套试卷严格依据考纲编写，涵盖知识点广泛，把握计算机及信息技术发展的动态，探测前沿考题，并依据安徽省考情进行了创新与拓展。

四、本套试卷还附赠了2013年和2011年的《计算机专业知识》考试真题，以便考生能够更加熟知考情，从而进行有针对性地复习。

由于时间仓促，书中难免出现纰漏和瑕疵，敬请广大读者来函予以批评和指正！

图书内容答疑：

htbjb2008@163.com

代金券及网络授课： 4006781009

编者

2014年5月

• 作者：扬眉剑舞 发布时间：2012-04-03 22:56:56

  好像选图和全集服饰卷大同小异 另外中世纪这个概念。。

• 作者：跑跑 发布时间：2015-10-12 22:21:42

  也是本快书，生物学家和哲学家之间隔着两个太平洋，所以自然不可能有靠谱的解决方法，甚至论证也不能算惊艳。不过其中一些观察却是动人，我认同更发达的科技不代表人类获得了更高的文明和自由，过度组织和信息化，娱乐致死的大众白鼠，我们可能比以前任何时候都要活得像机器人，倒是没人敢猜，机器学习的未来，是把有机肉体机械化吧。

• 作者：苇昭 发布时间：2023-02-25 20:38:19

  泛泛而谈的一本书，相关概念都有，但就像百科全书一样无聊，没有让人眼前一亮的有用的观点，知识也偏老旧

• 作者：阿凯 发布时间：2015-01-18 17:26:12

  挺不错的，推荐

• 作者：kevin4 发布时间：2012-04-18 00:30:27

  妈的，都是玩模型的，给予宏观经济基础模型之上的演变，搞论文的时候可以用一下

• 作者：四氢化钠 发布时间：2022-04-05 01:17:10

  收官之作基本上解释了之前所有埋下的线索，经营之充分还是让人佩服。只是燕寄予自白的动机让人有点哑然，主角与燕寄予之辩也是止于浅白。

• 上世纪的超级IP

  作者：魔鬼饺子 发布时间：2021-01-19 13:56:21

  用现在的话说，花森安治和他所创办的《生活手帖》，就是一个超级IP养成案例。

  首先，花森安治的形象就是一个“超级符号”。烫长发、着女装，反制服、反西装，花森让人侧目的形象和高调张扬的主张，无疑代言了战后日本国民想要摆脱时代束缚的渴求。

  第二，在对的时间，做了对的事。《生活手帖》提供好用可操作的生活解决方案，竖版排版，文体简洁，引领生活方式——处处让人耳目一新的《生活手帖》，既是花森个性的体现，其定位和内容又顺应了时代潮流。

  第三，“较真”到极致。“商业测评”是《生活手帖》的一大特色。为了测评儿童袜，会真的花三个月时间，请中小学生试穿和洗涤。为了测评插座，会请真人插拔五千次。为了不受广告主的压力，不刊登广告，不接受企业送来测评的产品。没有广告主，收入，靠杂志的销售支撑——这样的盈利模式，放到今天不可想象。花森的“敢”和“刚”，也赋予了杂志别样的精神意义。

• 乡土中国分章节总结：整理&引述

  作者：Orimmmm 发布时间：2019-06-20 14:39:52

  乡土本色：礼俗社会

  中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。

  人与空间上不流动；村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。

  因此我们是熟人社会，乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视，而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。于是，乡土社会逐渐演化成一种礼俗社会，是异于西方的法理社会。

  农人固守土地而居，形成“熟悉”的社会，在这样的社会中，人与人、物与物之间的关系因“熟悉”而成“俗”，常“习”之。这些“俗”因为熟悉和信任而毋需以契约而固化，于是形成所谓的乡土本色：一个礼俗社会。

  “学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”描写的是熟悉后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。规矩是“习”出来的礼俗。

  乡土社会是没有法律的位置的，从熟悉到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。

  在社会学中，却分两种社会：

  1. 礼俗社会：没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；有机的团结；

  2. 法理社会：为了要完成一件任务而结合的社会；机械的团结；

  大家都是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？

  文字下乡：乡土人际交流的直接性

  文字的功用在于传情达意，以固定的象征体系进行人与人之间的交流。只有在当人们因为

  时间

  与

  空间

  的阻碍时才比较实用。如果是乡土社会这种面对面可以直接说话时候，这种被预先约好的意义所拘束的极好，不但多余，而且有时会词不达意引起误会。

  文字是间接的工具，而且是一个不太完善的工具。所以说，子乡土社会中不用文字，并不是“愚”的表现，而是面对面社群不需要文字。

  语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大，包括的人所有的经验久越复杂，发生语言的一层共同基础也就越有限，于是语言也就越来越简单化。

  所以，在一个社群所用的共同语言之外，会有因为个人需要而发生许多少数人间的特殊语言，所谓是“行话”。

  往小了讲，对于恋爱的情侣，也会有属于他们自己才听得懂的“情话”，其实也是这个道理。

  语言就像是个社会定下来的筛子，如果我们有一种情意和这个筛子的格子不同就漏不过去。这个筛子虽然帮助了人与人的了解，而同时也使得任何人之间的情意公式化了，使得每个人、每一刻的实际情意都有一点走样，我们永远在削足适履，使得感觉敏锐的人怨恨语言的束缚。

  在《动物凶猛》里也有类似的对于文字的描述：

  我悲哀的发现，从技术上我就无法还原真实。我所使用的每一个词语涵义都超过我想表述的具体感受，即使是最准确的一个形容词，在为我所用时也保留了它对其他事物的含义，就像一个帽子，就算是按照你头的尺寸订制的，也总在你头上留下微小的缝隙。...我从来没见过像文字这么喜爱自我表现和撒谎成性的东西！

  再论文字下乡：乡土文化的口口相传

  乡土社会中的人，世代间生活形态差异不大，人生经验更多是一种重复，每一代都是相似的周而复始的生活历程。整个乡土社会由于相对的封闭性，社会文化的变迁不大，乡村生活简单而重复。

  乡土社会的静态性，世代经验的重复性，使得乡土文化的总量相对有限，传承依靠口口相传足以完成，没有文字来传承的普遍需要，社会文化变迁大的时候，才会真正产生文字下乡的需求。

  差序格局：以己为中心的推浪格局--重复交错的人际网络

  人与人之间的关系，决定了人的社会属性，所谓中国人“私”的问题，是一个群己、人我的界限怎样划法的问题。

  西方团体格局VS中国差序格局

  西方的人与人之间关系是以团体划分。界限分明，团体内的人享有共同的权利和义务，团体外的人与此无关。

  东方则是差序格局，好像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是波纹的中心，被圈子的波纹推及的就发生联系。

  这种差序格局就是人与人关系呈现出交叠的人际网络。我们俗语中讲“一表三千里”，就是这个意思。这个差序格局具有很强的伸缩能力。小到生育与婚姻产生的亲属关系，大到大家都是“自家人”。

  就好像大家经常在饭桌上攀关系：

  “你知道那个谁谁谁嘛？”

  “知道啊，就是那个我的侄子的朋友，他现在在xx局当xxx是吧？”

  “对对对，也是我的xxx。”

  我们儒家最考究的是人伦，伦是什么？就是自己推出去和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。

  伦也，水文相次有伦理也。

  伦重在分别，《礼记》中的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是差等。这里就和西方的天赋人权，平等观念所不同了。

  孔子：“推己及人”“本立而道生”讲究“克己修身”。

  个人主义VS自我主义

  个人时对团体而说的，是分子对全体。在个人主义下，一方面是平等观念，指的是在一个团体里面个分子的地位相同，互不侵犯；一方面是宪法观念，团体不能抹杀个人，只能在个人所愿意交出的一份权利上控制个人。

  我们是自我主义，从自己往外推。子曰“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”自己是中心，自己是四季不移动的北斗星，其他人围着他转动。

  

  私人的道德：团体道德VS私人道德

  社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。

  在团体格局中，道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。团体是超越个人的“实在”。由此，政府、统治者不过是“代理人”，代理上帝的意旨。由此衍发出来权力的观念。防止团体代理人滥用权力，于是发生了宪法。（所以说，宪法不是管民众的，是用来限制政府的！）

  人类为了保障这些权利，所以才组织政府，政府的适当力量，须由受治者的同意中产生出来；加入任何政体有害于这些目标，人民即可以改革或者废除任何政体之权。这些真理，我们认为是不证自明的。

  在东方的乡土社会中，最主要的是“克己复礼”——这是道德体系的出发点。乡土社会中的道德和法律依据私人间的关系亲疏而加以程度上的伸缩。孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念。

  所以说，乡土社会中缺乏“团体”，也就难以产生“团体”的道德，由于团体是超越个人的存在，乡土社会中也就没有产生“超人”的道德。宗教就是一种超人的道德。在乡土中国中，“仁”探讨的不在宗教而在哲学。

  中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。

  家族：绵续性事业社群

  

  在乡土社会家庭呈现出很强的差序格局特性。家并没有严格的团体界限，成员不限于亲子，可以依据需要以一定的原则沿着亲属差序向外扩大。原则是沿着父系单系传递。人类学根据这种单系亲属原则组成的社群称为氏族，乡土社会在家的结构上是一个氏族，称为家族。

  宗祠，祠堂。

  家是连续性的，因为政治、经济、宗教等事物是延续性的。家族的主轴在父子之间、婆媳之间，是纵向的。

  男女有别：社会关系的稳定

  感情常发生在

  新反应的尝试和旧反应的受阻

  情形中。感情的激动改变了原有的关系。也就是说，如果要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。其实，感情的淡漠是稳定社会关系的一种表示。

  ps:所以是不是说在恋爱中的双方，如果一直保持着神秘感，互相之间有不断创造的“旧关系的受阻”，就能够一直保持着高浓度的感情呢？（恋爱是一场探险，是对未知的探索。）

  稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。因为熟习所引起的亲密感觉。亲密感觉和激动性的感情不相同的。

  浮士德式两性情感的象征，两性关系越往深处发展，相异的程度就会越深，求同的阻力就越大，于是创造力和变革的需求也越强烈。在浮士德的立场中，生命力也越强，生活的意义也因之越深。浮士德精神就在于不断克服阻碍，也不断发现阻碍，这是一个永恒的过程，没有终点和结果。

  乡村社会是一个孤立的小天地，人们互相了解，同代人可以面对面直接交流，年长的人同样了解年轻人的生活，因为稳定不变。由于永远划分着人们生理差别的是男女两性，因此这个社会强调的就是“男女有别”。乡土社会的家族式一个绵续性事业社群，以同性为主轴、异性为副轴。

  中国传统的感情定向偏向于同性方向去发展。家族代替了家庭。“不愿同日生，但求同日死。”

  缺乏两性之间的求同的努力，也减少了一个不在实利上打算的刺激。中国乡土社会中那种实用精神就是来源于此。儒家不谈鬼，“祭神如神在”，对一切生活之外都默然没有兴趣。天国现实化，对生活的态度是以克己来迁就外界，一切足以破坏秩序的要素就被遏制。乡土社会是男女有别的社会，也是一个安稳的社会。

  礼治秩序：从教化中养成内在的服从

  乡土社会是一个礼俗社会，是没有法律传统的，传统相比于现代社会更为重要。因为，乡土社会中社会变迁小，农人一年一度，周而复始。越是经过前代生活中证明有效的，也越值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障。

  不必知之，只要招办，人们对传统有着一种敬畏之感。长久以来，这种行为成了我们普遍所谓的“仪式”，礼就是按着仪式做的意思。礼即合于式。

  礼不是靠着外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的井位置感，使人服膺。是经过教化过程而成为主动性服膺于传统的习惯。“克”

  礼治在传统社会中时比较有效的。但是在变迁很快的社会里，传统的效力是无法保证的。如果环境改变，所应付的问题需要由团体合作的时候，就需要大家接受一个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就是法律，成了“法治”。

  无讼：礼治下的教化

  长期的教育把外在的规则化成内在的习惯。

  子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思就是说，我听讼和别人是没什么差别的，主要还是希望能够无讼啊。

  在乡土社会中审理案件的人，主要目的是完成

  教化

  。使得礼的秩序得以维持。所以乡间是以折狱为羞，尽力避免闹到官府，官府的“各打五十大板”，是教化中的一种体罚。

  法理社会中的法治，不以教化为本，刑罚的用意不是：以儆效尤。而是在厘定权利，在保护个人的权利和社会的安全。一个变动的社会，所有规则是不能不变动的。法官并不考虑道德问题、伦理问题。

  律师是一个专业化程度很高的职业了，并不需要所有人都懂“法”（但是乡土社会中是需要教化每一个民众都要懂”礼“的）因为法不再是一种固定的规则，而礼则是固定的，是复古的，是apolloian的。

  无为政治：皇权的松弛

  权力的四种形式：

  

  横暴权力的产生基础是经济利益的诱惑；同意权力存在的基础是社会分工合作。在乡土社会中，自然经济的运行使人们很少有交换的需要，所以社会分工合作很有限，同意权力起不来；另外，产生的量也很有限，仅能维持农人的基本生活，于是横暴权力产生的空间也就很有限。

  因此，乡土社会里的权力结构，虽然名义上是“专制“、”独裁“，但是除了自己不想持续的末代皇帝之外，在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的。在中国传统社会的多数历史时期，乡土自治（以乡绅为主）是乡土社会治理的真实面貌。

  长老统治：教化性的权力

  长老权力：来源于社会继替的过程中，是教化性的权力，英文是Paternalism。

  文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。“为民父母”是爸爸式权力的意思。所以中国统治者都是一种“家长式的统治”。

  乡土社会中的权力，既不是专制，也不是民主，而是教化性的。乡土社会在长幼之序的规范下产生宗族长老，他形式教化性的权力维护乡土的稳定。

  血缘和地缘：社会发展的分水岭

  血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用——生育，去维持社会结构上的稳定。在乡土社会中地缘关系依附于血缘关系。地缘出自于血缘的投影。（血缘和地缘的合一）

  然而亲密的血缘关系限制了若干社会活动，最主要的就是冲突和竞争。亲密社群中既无法不互欠人情

  ，也最怕“算账”，“算账”基本等于绝交的意思。所以说，血缘社会中很难发展基于契约以及明算账的商业。纯粹的地缘关系则可以借助商业而发展，因为纯粹的地缘关系剥离了血缘的投影，人情不再是商业发展的限制。城镇就是因为贸易而产生的人口聚落，所以地缘是从商业中独立壮大的社会关系。

  血缘关系是乡土社会稳定的重要因素，是乡土社会的重要特征。地缘是契约社会的基础，从血缘结合到地缘结合式社会性质的转变，乡土社会变成现代社会。

  乡土社会中，有专门作贸易活动的街市。街市时常不在村子里，而在一片空场上，各地的人到这个特定的地方，各自都以“无情”身份出现。

  我常看见隔壁邻舍大家老远地走十几里路在集市上交换清楚之后，又老远的背回来。

  所以以我所知村子里开店面的，除了穷苦的老年人摆个摊，其他大多是外边来的“新客”。商业是在血缘之外发展的。

  名实的分离：乡土社会的缓慢变迁

  乡土社会是一个稳定的社会，但乡土社会也是在变迁的社会，只是变迁的速率相对较为缓慢。

  乡土社会中的长老权力是稳固的，但为了应对社会缓慢变迁的需求而产生了名与实分离的现象。

  即承认或说维持形式上的长老权力意志，而在内容上加以注释和曲解，从而实现改变。

  名与实的分离，就是乡土社会的变迁，乡土社会的变迁，就表现为名与实的分离。

  比如说朱熹注释《论语》加上全新的含义。

  这里发生了“文化英雄”，他提出了办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任，就发生了一种新的权力。“时势权力”

  类似于政治学当中讲的表面上坚持传统型支配，但实际上利用新的领导人来解释这些传统，诠释出全新的含义。变成“卡里斯玛型权威”

  容忍，甚至奖励，反对在同意权力中才发生。回到长老权力下的乡土社会中，反对被时间冲淡，成了“注释”。在变化缓慢的社会中，长老权力不容被反对；但是如果社会加速变动，注释式的办法歪曲原意也就免不了了。挟天子以令诸侯，位与权，名与实，言与行，话与事，理论与现实，全都分离了。

  从欲望到需要：传统社会到现代社会

  人类的欲望经过了文化与自然的淘汰，到乡土社会时代，欲望暗合了人们生存的条件，于是在乡土社会人们可以依了欲望去生存。然而社会变迁使欲望不再是人们最后的动机，人们最后的动机是理性的需要。从欲望到需要，是社会变迁的里程碑。 （本来只要满足自己的欲望，现在要满足的是更高级别的需要）

  有了“计划”。乡土社会是自发的，缓慢变迁的，也是稳定的；现代社会是自觉的，快速变迁的，也是不稳定的。

  人类是唯一会自杀的动物。

  在现代社会里知识就是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去做计划。从知识里得来的权力是我在上文中说的时势权力；乡土社会是不需要计划的，靠经验就可以了，各人依据自己的欲望去活动就可以了。