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《编辑阅读与校对阅读之比较研究》内容简介：文化是每一个民族赖以生存的根基和灵魂，而出版事业和出版物，是民族文化的结晶，是民族精神的物质承载者，是衡量一个国家和民族文明程度的重要标志。从事这项伟大事业的出版人，不仅是出版活动的实践者，而且是人类文化创造、积累、交流、传播的组织者和参与者，是文化产品的生产者、民族精神的护卫者和时代精神的弘扬者。任何时代，治书修史者都肩负着神圣的历史责任、文化责任、社会责任，在我国，这种传统一直延续了几千年。但是，目前受名利诱导和网络快餐文化的影响，出版界跟风炒作、追求市场效应一夜成名而不顾文化品位等现象时有耳闻。在种种浮躁的背后，反映出来的是出版从业者文化品格的缺失。唯其如此，为繁荣学术和民族文化而坚守文化天职、恪守社会责任的职业精神和文化追求，尤其值得在出版界大力弘扬。

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书籍介绍

《编辑阅读与校对阅读之比较研究》内容简介：文化是每一个民族赖以生存的根基和灵魂，而出版事业和出版物，是民族文化的结晶，是民族精神的物质承载者，是衡量一个国家和民族文明程度的重要标志。从事这项伟大事业的出版人，不仅是出版活动的实践者，而且是人类文化创造、积累、交流、传播的组织者和参与者，是文化产品的生产者、民族精神的护卫者和时代精神的弘扬者。任何时代，治书修史者都肩负着神圣的历史责任、文化责任、社会责任，在我国，这种传统一直延续了几千年。但是，目前受名利诱导和网络快餐文化的影响，出版界跟风炒作、追求市场效应一夜成名而不顾文化品位等现象时有耳闻。在种种浮躁的背后，反映出来的是出版从业者文化品格的缺失。唯其如此，为繁荣学术和民族文化而坚守文化天职、恪守社会责任的职业精神和文化追求，尤其值得在出版界大力弘扬。

• 作者：Lichtung 发布时间：2021-04-26 23:21:11

  如题，比较清楚地介绍了编辑阅读和校对阅读是怎样不同的工种、各自的差异和原因等方面，结论是编校必须分开。所以，道理讲明白了，出版公司的编辑们可以去哪里认领校对员？

• 作者：ふふちゃん 发布时间：2013-01-25 06:08:19

  说到冤有头债有主，挂了高数的时候一定要看这本书。。。但其实这本书看的时候还蛮热血的。。。

• 作者：绿葡萄架 发布时间：2019-08-18 01:53:55

  《中国谜语集成》

  思维精巧，古代文化一方佳土

  谜体囊括字，词，成语俗语专用名词文学艺术以及综合谜语。猜谜思路四面八方。更有五花八门的谜格，使套路，套路又形同鬼斧。所谓猜中谜语者智商方二百五。翻了个全书，谓笔者之大观园。

• 作者：青藤 发布时间：2011-12-25 16:20:56

  着眼点不同，基本功是王道。

• 作者：癸 发布时间：2021-03-04 23:04:37

  不错

• 作者：陈略略略胖 发布时间：2015-06-03 10:10:13

  几乎都是在介绍校对，但用来了解校对阅读和编辑阅读的区分还是足够了。

• 世上没有无用的东西，就看你有没有放对地方

  作者：悦乐十一 发布时间：2021-12-31 16:32:59

  上周孩子的学校里举行了一次跳蚤市场活动，想着活动挺好，能让孩子体验感受交易买卖、认识金钱、活用数学，就让她从家里挑了拼图、玩具熊、几本书去参加。因为交易买卖要用到现金，孩子把平时攒下来的舍不得用的零花钱都带上了。

  帮她准备的时候，心里预感这傻妞可能卖不完所有“商品”，可结果却是出乎意料。“商品”一件没卖出去，带的钱还全部花完，买了一堆用不上的东西。

  有参加活动的孩子居然能挣200多块钱，一对比起来，我只能在心里默默感叹，平时的财商教育自己没抓好啊！正愁着怎么入手让孩子能学点财商知识的时候，我看到了这本《航海少年团》，仔细读完以后就决定把它作为孩子的经济学启蒙书了。

  作者张帆是中国行业报协会首席财商教育专家，他写了金雀花号上的航海少年故事作为10岁生日礼物送给儿子阳阳，如今读着财商故事长大的阳阳已经是一名大学生了。《航海少年团》的航海历险童话也被很多青少年喜爱，故事里的财商知识在潜移默化中引导和启发着这些孩子。

  

  《航海少年团——倾斜的地平线》写的是金雀花号上的航海少年们满载大蒜来到拉乌国。在这里他们讨得了国王的欢心，还得到了回赠的礼物“神光翡翠”。

  可这拉乌国珍贵异常的“神光翡翠”竟然是毫不起眼的小葱，航海少年们不甘心，自己历尽千辛万苦即将空手而归，于是想办法另辟蹊径，想用之前收到的美酒、夜明砂做成神勇大力丸卖给拉乌国将军。

  故事里，航海少年们了解到将军的难处，帮着想办法解决了财务难题；还想到教士兵们在闲暇时间种植大蒜，用技术输出获得长期利润；通过预售大蒜，和将军共同获利。

  在故事里孩子们可以学到这些：

  世界上没有东西是毫无用处的，只要把东西放到匹配的地方，就能发挥它的作用和价值。

  获得的奖赏和礼物是一回事，做生意是另一回事。你情我愿是买卖成功的基础，讨价还价是其中最重要的环节。

  不是所有的交换都是用钱这种媒介，对别人的好意要及时回报，哪怕是用看起来不起眼的小葱。一点小小的付出，都会被别人记在心里。

  成长就是不断地做题、挑错，面对挑战，解决它，自己就长大了。

  即使是最好的船长也无法预测风浪，只有自己变得强大才能坦然接受各种挑战。

  学会谋生的技能比获得一笔财富更重要，更能保障未来的生活。

  

  航海少年们结束了在拉乌国的探险准备启程回家的时候，这里突然发生了一场地震，让地平线都开始倾斜。少年们会留下吗，他们准备做什么呢，这些问题的答案就和书里的财智秘籍一起留给孩子去寻找答案吧。

• 方程式里，历史文明的更新换代

  作者：宜轻晨 发布时间：2018-03-26 08:49:36

  舌头和牙齿谁更坚固？按硬度应该是牙齿，但是按照存续的时间那就非舌头无疑了。这就是老子说的“满齿不存，舌头犹在”。

  数学作为一门古老的科学，就是这浩瀚的历史长河中的舌头。从地球上有人类到今天已经有千万年，人类在这个蓝色的星球繁衍生息至今，有数不清的伟大建筑在历史的风沙里被掩盖的不见一点踪迹，有记不清的河流改道，无数山川平原变了模样，但是数学这门古老的学科，在口口相传或者文字传录中流传至今。

  数学古老，却也枯燥。上学时看数学除了1234这样冷冰冰的数字，就是各式各样的方程式，长得都类似，却又有千差万别的方程式。这门枯燥的学科，在这里《数学现场》中变了模样。

  毕业于北京大学地球物理系的王雁斌在《数学现场——另类世界史》中，用丰富有趣的历史故事，带领我们进入枯燥的方程式，领悟一番数学的世界里原来还有别样的风景。

  其实每一个方程式都有它的前世来生，它们个人类发展进程一样，不断创新，不断更迭，直至今天我们看到了更简易的计算。

  《数学现场——另类世界史》中这样描述古埃及的文明。当人们在漫漫黄沙中发现了金字塔和狮身人面像，看到了古老的没人能够翻译的文字，古埃及文明才让人们看到了她，虽然如此震撼，但不过是古埃及文明的冰山一角而已。

  古埃及的文字大约始创于公元前3500年,距离今天有五千多年了。这种象形文字是人类最古老的书写文字之一,多刻在古埃及人的墓穴、念碑、庙宇的墙壁或石头上,被后人称为“圣书体”。1799年,一名法国陆军工程师在尼罗河三角洲的港口城市罗塞塔发现一幢残碑,上有三种文字镌刻的碑文,其中一种文字是古希腊文。这就是有名的罗塞塔石碑”。通过古希腊文的帮助,法国学者商博良(Jean- francoischampollion,公元1790一公元1832)在1822年破译了圣书体,于是这个迷失千年的文明终于再次被发现。

  埃及文明古国虽然已经在黄沙中不见了踪迹，但是从金字塔中我们就能够看到数学在古埃及文明进程中起到的重要地位。

  古埃及有一套不同于古巴比伦的数学系统，特别是在乘法计算上，他们有独特的计算方法，王雁斌在《数学现场——另类世界史》中讲了一个238×13的例子，用图片表示就是下图这样:

  古埃及的人们把他们的数学知识应用到生活的各个方面，比如对土地测量这方面古埃及人就熟练的应用了数学知识。古埃及是最先懂得用手掌和前臂来丈量长度的国家之一。他们土地因为受尼罗河的影响，经常会发生变更，有时候尼罗河发洪水把好的土地淹没了就需要重新丈量，这个时候数学知识就发挥了重要作用。人们普遍认为古埃及人丈量土地的方法是几何学的雏形，著名的希腊哲学家亚里士多德也认为古埃及人最早开创了几何学。

  我们今天了解和看到的古埃及的数学，主要来源于古代纸草的记录，最为著名的有两用纸草，一种是兰德纸草书，一种是莫斯科纸草书，这两种纸草书内容的是古埃及数学教科书，类似于我国古代的算经。

  古埃及人在数学方面有多大成就，也许因为文字的失传，我们无法做一个明确的说明和考量，但是从金字塔的雄伟和建筑的精密度上，我们就可以看到不管对圆形，三角形，矩形等等任何形状的面积计算，古埃及人已经有了成熟的计算方法。金字塔的存在就是这些成就最好的证明。

  说数学枯燥，主要在于它的严谨，条条大路通罗马，一个问题能有多个解答的思路，但是不论是哪个解答思路，对知识严谨是首要的。不能稀里糊涂，更不能用差不多来代替，这门学科的严谨，严肃。

  “学好数理化，走遍天下都不怕。”这句话或许已经过时但是道理却永不过时。就像古埃及的文明虽然淹没在黄沙中，但是在坚固的金字塔我们依然能够体味到数学的美和力量，数学虽然枯燥，却也厚重的让我们看到古老的魅力。