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《学会生存:年轻人一定要懂的说话艺术大全集》以实用、方便为原则，将日常生活中最有效、使用率最高的说话技巧介绍给广大年轻人，使年轻人在短时间掌握能言善辨、完美做人的本领；让年轻人懂得如何在说话、处世时做到“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话”。

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书籍介绍

《学会生存:年轻人一定要懂的说话艺术大全集》以实用、方便为原则，将日常生活中最有效、使用率最高的说话技巧介绍给广大年轻人，使年轻人在短时间掌握能言善辨、完美做人的本领；让年轻人懂得如何在说话、处世时做到“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话”。

• 作者：Azeril 发布时间：2013-11-19 21:38:10

  幽默感是讓生活不那麼難堪難受的法寶 那些源自生活的細枝末節裡 都在滋長著不快樂與非不快樂兩種能量。但是 對小孩子來說 難的是長大 也是停留在那樣一段時間裡頭 哪怕 在回憶時會是匆匆過眼的無法忘懷。這都是誰的錯呢？——幾米也說 我的錯 都是大人的錯。誠然。

• 作者：聲聞 发布时间：2022-02-14 13:12:34

  同事架上书，饭后翻过

• 作者：钵中衣 发布时间：2018-09-21 00:26:07

  芳汀的苦难，冉阿让的救赎和沙威的殉义，马吕斯和柯赛特成就冉阿让，不过正如批判所言，人物行动逻辑由作者提线，不多赘述，动辄长篇大论不太友好。

• 作者：wei_tx 发布时间：2021-06-27 11:53:45

  感觉一般，尤其是作者虚构的对话。

• 作者：多多读书 发布时间：2021-08-15 15:54:50

  《天子与诸侯》，全书有拼音，很好理解。收获很大，除了了解了一些历史知识，还理解了很多成语。

• 作者：Unterkunft 发布时间：2010-12-18 14:42:38

  内容太过空泛……

• 体悟与创新是阅读的终极目的

  作者：思维的翅膀 发布时间：2019-10-09 20:44:05

  每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。

  几乎一切创造欲强烈的思想家都对书籍怀着本能的警惕。蒙田曾谈到文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。” 许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也可能有害。过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默生俏皮地写道：“温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、培根的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。”我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他们也许成不了西塞罗、洛克、培根了。 好的书籍是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。 我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。其余一切，只是死的“知识”，也就是说，只是外在于灵魂有机生长过程的无机物。 我曾经计算过，尽我有生之年，每天读一本书，连我自己的藏书也读不完。何况还不断购进新书，何况还有图书馆里难计其数的书。这真有点令人绝望。可是，写作冲动一上来，这一切全忘了。爱默生说得漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”只要自己有旺盛的创作欲，无暇读别人写的书也许是一种幸运呢。

• 谁能知晓生命存在的秘密

  作者：玫瑰天雪地 发布时间：2023-02-19 12:17:36

  此时，他突然想起，K，是“神州古国”，中国古称Cathay的词源Kital，不仅是左右他的命运的字母，也是他命中注定无法跨越的一个字母。

  如果一定要在这样的一本小说中寻找确定性，那么K，便是“他”的中国情人：闵。然而，虹影的文字最是无法捉摸，故事也最是扑朔迷离，因此，K又不仅仅只是特定的人物，K被赋予了多重复杂的寓意，串联起两人宿命般的纠葛缠绵的同时，也象征着东西方文化的交流与冲突。

  

  那么，“他”又是何许人也？是在一开篇便告知读者不幸的死亡结局的无名战士吗？还是——

  他记得看到著名的女中豪杰，“布鲁姆斯勃里两姐妹”：画家范奈莎·贝尔，作家弗吉尼亚·伍尔夫。她们俩中间坐着一个青年，亚麻色头发，健康，高大，英俊，就是笑声太响一点，明显在嘲弄台上说话的工党理论家拉斯基教授。他大约是说了一句什么特别逗趣的俏皮话，两个女人都大笑起来，搂住他的肩膀，似乎他是她们共同的儿子。

  “裘利安·贝尔”，朋友在他耳边说，“剑桥国王学院的高才生，据说是布鲁姆斯勃里‘第二代’诗人。”演讲又被打断，会场闹哄哄的。那位朋友悻悻地说，“自以为是的艺术家！”

  从旁人的观察以及低语中不难拼凑出一个心高气傲、风流倜傥的青年才俊的形象，来自英国的浪荡子裘利安·贝尔与中国外在最先锋新式而内里又最传统不过的已婚女性闵一相逢，便胜却人间无数。

  “注定要发生的事，想挡也挡不住。”

  两人之间无可避免地升腾起滚滚炽热的爱火，一同沉沦于无垠的欲海之中，最终共赴鲜血织就的毁灭之境。

  

  在本书中，我时常分不清真实与虚构，它们在虹影的笔下影影绰绰，没有明确的界限，就像裘利安·贝尔与闵之间的爱情一样，“仿佛全是在做戏，中国人的戏不就是真实？真的也分不清，起码他无法区别。”闵曾经写过一本英文小说，并让裘利安·贝尔审读，虹影借助他之口说出了暗藏的想法：“他能猜出闵多半是在写她自己的故事，这正是此书迷人的地方，真假莫辨，似乎并非全部虚构。”的确，长久以来，虹影自己的故事深深地渗透进了文本的创作中，早已无法割舍，而在《K：英国情人》中，虹影通过引入弗吉尼亚·伍尔夫、卞之琳以及徐志摩等等真实存在的历史人物，给读者造成一种眩晕感，现实与幻影的壁垒就这样轻而易举地被化解了。