Comfort Food爽心美食 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

With today's busy lifestyles it's all too easy to resort to unhealthy takeout meals and expensive convenience foods, simply because cooking from scratch feels like too much of a chore. However, sitting down to a home-cooked meal can be a wonderful opportunity to relax and unwind-either alone or in the company of family or friends-and is the perfect antidote to a stressful day.

This book shows how easy it can be to prepare tasty and wholesome dishes with the minimum of effort and fuss. It also contains helpful hints to take the pain out of preparation and make it as enjoyable as the finished result.

INTRODUCTION

CHAPTER 1

weekdays:chill out/TV dinners

CHAPTER 2

rainy days:blues chasers

CHAPTER 3

lazy weekends

CHAPTER 4

childhood favorites

CHAPTER 5

chocolate therapy

INDEX

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书摘插图

• 作者：磊子W 发布时间：2008-06-25 22:56:35

  这就是大道理

• 作者：公子Rong 发布时间：2015-07-14 13:43:54

  喜欢这个系列

• 作者：migraine 发布时间：2023-12-03 07:08:20

  写得很好， 在海边建房子取名海滨故人。 哎 这些美好的女性，为什么要和男的结婚。 “同性的爱和异性的爱有何分别……”

• 作者：wymon27 发布时间：2013-07-21 18:43:47

  老申写此书的心态决定了这书不可能成为经典。

• 作者：一式 发布时间：2017-02-17 14:07:22

  第一遍匆匆而过觉得无趣，做过两个年审再看第二遍方才识得此中真味。不过看的kindle 电子版的此书4.14.2带薪年假引起的会计思考一节第二自然段“230（12×10-10）”应该是编辑计算错误，正确应为“230（12×20-10）”

• 作者：不散的宴席 发布时间：2014-11-04 09:09:34

  2006年写的，2014年8月才第1次出版，8年了，什么情况？ 原来如此~~~记录了一段历史，一段真实的操盘内幕，值得一读~~~

• 因为要死去，所以才活着

  作者：沫锦 发布时间：2016-10-04 14:11:26

        《死神的浮力》这本我很早就想细细阅读的书终于在这个悠闲的国庆节搞定了。我花了7天，陪着主人公共同渡过了他生命中最难熬也是最有意义的7天，我目睹了他的离去。我很感激伊坂，在这短短的7天里，给了山野边生的乐趣，不再完全沉浸于丧失女儿的悲痛中，他的生命因为“死神”的到来，竟然有了更多的生趣。

        “死神”意味着什么？在普通人眼里，是恶魔，对夺取我们生命的恐怖名词，然而，这部小说中的“死神”——千叶先生，他呆萌，他热爱音乐，他看似无情的举动下却一步一步让山野边理解了“生于死”的意义，直到山野边说出“我不怕死”的誓言。人只有在真的懂得了“死”的意义，明白了“死”的结果时，才能更加重视“生”的价值。这部小说个人感觉是两条线并行的。一条是山野边和女儿菜摘的悲痛之线，丧女之痛再加上面对这毫无人性的凶手，隔着书本，每个字都透露出绝望；一条是山野边和父亲的升华之线，这条线稳稳的传递着作者希望透知给我们的价值观，一步一步，不紧不慢，从幼时的“鬼屋“入手，一个现实中真实存在的可怕“鬼屋”隐喻了“死亡”，直到后面父亲在要逝去时，说出了和当时山野边不敢去鬼屋父亲告知他的相同的话“我先去确认一下并没有那么可怕”。作为读者的我，顿时泪崩。回想着山野边的父亲纵情的一生，能够在弥留之际说出“我没什么遗憾”的人，这世上到底又有多少？死亡是无法避免的事情，“我们终有一死。这是无法逃避的绝对法则。不管哪个人，哪个小孩都一定会迎来死亡。不论走过怎样的人生，成功也好失败也罢，最可怕的事都必然会造访”。所以，无论现在过着怎样的人生，这都是我们活着的证据，辛苦也罢，幸福也罢，富有也罢，贫穷也罢，这都是我们切实活在这个世上的证据，因为，如果我们不在这个世上了，一切的苦痛美好都将化为乌有，一切都无法被感知了。所以，活着不就好了吗？

        然而，怎样的活着，才能让自己坦然的面对死亡呢？说实话，看完这部小说，我真的很痛苦，因为我从未如此的正视死亡，不止自己，就连最亲最爱的亲人们，都会面对这可怕的一天，我能承受吗？从现有的角度出发，我自然不能接受，对于我自己，还有好多想做的事儿没做，还有好多预留的生活没有去体验，对于家人，我还有好多亏欠没有弥补，还有好多恩德没有得以报孝，所以，我想到了那一天，无论是面对谁的离去，我都会绝望。最后，也是要感谢伊坂先生，自然在这本书中给出了答案。山野边父亲的准则就是“享受每一天”，或者这样的词句太多享乐主义，我更希望翻译为“认真的活着”，这有一种“我活在这个世上，我要对得起我自己的活着”的一种英勇之感。我们都需要认真的活着，去做自己想做的事儿，哪怕是万不得已，也不要忘却初心，工作努力，然后去实现自己想做的事儿，认真的对待每一天，保持良好心态，因为无论怎样的一天，都是你生命中切实的一天，而时间最残忍的是他的一去不回头，那么无论你怀有怎样的态度，这一天都是你的。对于亲人，想借用公益广告的一句台词“对爱，不等待”，在你现在能有的状态下，尽力的对家人好吧，及时行孝很重要，我一直觉得“子欲养而亲不在”这句诗光是念念都能让我心血扩张，不要去想，等我赚钱了再去孝顺父母家人，时间经不起等待。这也就是莫为自己留遗憾吧。

        当然，我在想，伊坂先生是不是怕这样极力主张“享受生活，珍惜每刻“的价值观会被人误读为”无论如何，都要享受生活，不管不顾，哪怕建立在他人痛苦上都要及时行乐“的自私主张，所以安置了本城这样一个极度自私的人呢？我超喜欢伊坂先生对本城的结局的处理方法，本城是不是也在践行”享受生活“的价值观了，他做着一切让他开心的事儿，他在“认真”的实现着自己存在的意义，可是他却忘了，什么是正什么是反，“人一旦放任自流，就会变坏”所以伊坂先生用本城20年无法死去的的折磨来警醒诸位，自私的活着，就算能够拥有20年的寿命，那也是生不如死。

        有人说这是一本拯救之书，其实我不愿给他冠以任何标签，不是什么拯救，也不是什么鸡汤。这本书只是为愿意认真思考生与死的读者准备的，他通过7天的时间，慢慢的告诉你，死亡和活着，你愿意听，自然就了解了。

         “在眼前放一些东西妨碍我们看见悬崖时，我们就会无忧无虑地在悬崖上奔跑了”

          感谢伊坂先生对帕斯卡尔的实力安利，决定细细读读《思想录》了。

• “作者”應不應該死？

  作者：Daisy Li 发布时间：2014-09-28 00:14:06

  羅蘭巴特在這本書中提出了一個著名的口號：“作者已死”。在他以及很多解構主義擁躉看來，理應為文本附加意義的，是文本的閱讀者而非創造者。這觀點和文學理論中“文本開敞性”相似，都在相當大地程度上否認作者對文本的解釋權，而給予後來的閱讀者相當大的參與討論和決策權。這真是後現代社會所謂“民主”的絕佳代言。

  但，我質疑的是，如果這種“開敞性”被放大至無限，或者說沒有一個合適的導引機制（guiding system）去輔助或者完善這種解讀，最終，解讀本身以及延伸出的文本恐怕會陷入一個完全失控的泥淖。在那裡，一切參照、範式和守則都失靈，混沌將淹沒一切。

  所以，老派學者如貢布里希和安海姆的觀點值得重新我們重新考量。在他們看來，作者的知識結構和心理狀態暗示甚至決定了其作品的內容及風格。縱然都是描摹所謂的“自然”，文藝復興時期的藝術家和印象派以及之後的立體主義作品確有迥然不同的面貌。因此，對於作者主觀能動性和個體性的考量，非但不應被摒棄，反而應給予相當程度的關注和尊重。因為，這種“預先”的知曉可以避免我們陷入混沌焦慮中而無法自拔。

  換句話說，貢布里希等人的評估和解釋方法更重理性更踏實（至少自我看來），巴特則有些執著於玩弄概念了。