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《婚姻合伙视野下的夫妻共同财产制度研究(甲申)》内容简介：这六十部作品，刻录下在我国改革开放的历史进程中，特别是在我国社会主义民主法治建设进程中，西南法学及其他相关学科发出的一种声音、沉淀的一种思考，与时人共鸣，更让后人知晓并体悟一代又一代西政人为国家的发展、社会的进步与人民的福祉，负责任地思考过什么、呼吁过什么。这是西南政法大学为建校六十周年所提交的一份学术答卷，也是西政人为中国民主法治发展献上的累累教研果实和片片赤诚之心！

我们真切地期待着学术界对西南政法大学六十周年校庆系列文库进行庄重批阅。更真切地期盼当下和未来的读者们细细品味、神思交游，一同探索、领悟中国法学教育、中国法治建设、中国社会发展的理念和正道！

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书籍介绍

《婚姻合伙视野下的夫妻共同财产制度研究(甲申)》内容简介：这六十部作品，刻录下在我国改革开放的历史进程中，特别是在我国社会主义民主法治建设进程中，西南法学及其他相关学科发出的一种声音、沉淀的一种思考，与时人共鸣，更让后人知晓并体悟一代又一代西政人为国家的发展、社会的进步与人民的福祉，负责任地思考过什么、呼吁过什么。这是西南政法大学为建校六十周年所提交的一份学术答卷，也是西政人为中国民主法治发展献上的累累教研果实和片片赤诚之心！

我们真切地期待着学术界对西南政法大学六十周年校庆系列文库进行庄重批阅。更真切地期盼当下和未来的读者们细细品味、神思交游，一同探索、领悟中国法学教育、中国法治建设、中国社会发展的理念和正道！

• 作者：橘子味石头 发布时间：2015-02-05 17:04:44

  作者常年致力于计生工作和妇产科临床工作，在本书的编写过程中谨小慎微，几易其稿，希冀通过有限的篇幅传递给读者最准确有用的信息。小编在编辑中就学到了很多有用的知识，完善了生二胎的知识储备，小编可以负责任地说，这本书不堆砌理论、不空谈，内容科学实用，是希望生育二胎的家庭的必备图书。

• 作者：黑猫警长 发布时间：2020-09-02 11:14:10

  2020.9.2《韩非子》真得难读，由此真心地感谢周先生等人的工作，几乎所有稍难的词都得到释义，几乎所有难句都有串讲。

  不过，其中的游说辞，与其他诸子比起来，文章真得好！

  2020.6.16认真读了书后周先生“疯狂的时代，理性的思考”一文，浑身发热发麻，时间久了，越来越没有人去讲那段被掩盖着的历史（据说初高中历史课本上关于WG的说法又有改动？）人们渐渐就会忘了，甚至可能会对那个疯狂的时代心向往之？！感谢周先生为我们留下了一份史料，让我们时时敲响警钟！

  （之前由于系里的活动常常能拜访一些过去在哲学系教学的老先生，以及去年我们几个学生去文研院参观还碰见了樊锦诗先生，和他们交流最为深刻的印象就是，他们都会特别地讲WG，那个时代给老一辈的学者留下的伤痕太大了。）

• 作者：svaha 发布时间：2023-12-25 07:33:55

  有些人是把谋爱当生活来过的，没有爱就没有了一切。另一些人则不然。这些女子的传奇人生，如果真当言情小说来读，也不是寻常的言情小说——作者是李碧华的真爱粉啊

• 作者：Tom 发布时间：2010-10-31 15:15:42

  图比文好看

• 作者：不 发布时间：2018-03-26 13:57:41

  这个就是苏青的《结婚十年》。苏青的出名有很大一部分原因是张爱玲的“举荐”，出于好奇就看了，算是苏青的真实经历。苏青有时也被称为女性的先锋，大概是因为她不愿屈于家中，求学自立，不依附于丈夫。看书时觉得苏青有些矫情和双标，她与丈夫因父母之命，媒妁之言结婚，她因丈夫和嫂子的关系吃醋别扭，自己却在婚后外出读书时和同校男同学产生了感情。如果类比的话，其实有些像现在的一些女利主义者，只要求别人对她付出，却很少考虑到自己的义务。不过当时的情境之下，女性连读书工作都很罕见，刚刚有些男女平等的言论，苏青的这些思想也是可以理解和原谅的。不过与张爱玲和张爱玲的母亲姑母相比，的确是格局差了很多了。

• 作者：深埋时间胶囊 发布时间：2010-03-13 17:19:00

  身残志坚值得钦佩，文笔一般也是事实

• 天文馆不只是星空的学堂，更是进取心的神殿

  作者：巴士底的猫 发布时间：2020-03-31 18:33:07

  《爱乐之城》让天文馆，准确的说是洛杉矶的格里菲斯天文馆又火了一下。

  但在电影里，天文馆只是一个舞台，星星变成了配角，把自己的舞台让渡给了爱情。在另一个层面上也展示出天文馆或者说其所象征的宇宙，在大众心中的形象由《无因的反叛》里的神秘威严变得更加轻松浪漫。毕竟星星在人造的舞台上演出近百年后，他们已经与我们亲近更多了。

  关于天文馆，这个星星的舞台，或者说星空剧场（Star Theatre）的更多的事情尽在《天文馆简史》这本书里。这里所有的不只是天文馆的历史沿革、发展进化，更有人类和天文馆互动。这种互动不只是对于一个星空学堂的理解，更多的体现出了人类对于宇宙、对于未来的无畏进取心的投射。

  “科学普及是了解世界的一种方式，并且和大众娱乐、冒险、探索以及个体与未知的相遇联系在一起。”

  人类喜欢在固定区域展示征服的成就，从古人稀奇古怪的陈列室，到现代文明的动物园、博物馆、自然馆、水族馆莫不如是。天空也无法独自例外。自古以来的各式各样的球体代表着人类无穷的征服欲——明明走出室外就可以欣赏的一切，却一定要将其纳入狭室——幻想自己以这种形式把整个星空变成了私藏。可以说天文馆收纳了对宇宙的认识，把宇宙变成了盒子内的藏品、匣子里的玩物，让人类面对星空时的个性体验变成了固定空间内的知识。天文馆内，光化为星空的样子，在半圆形的穹顶舞台上演出着星星的故事。

  至此，人类的傲慢又上了新的台阶。

  “天文馆不仅仅是对太阳系的演示，它同样具有哲学和精神上的用意。”

  星空从来都不只是科学的星空，或者说，科学只是人类对星空的解读理论之一。人类曾经在夜晚用无数的时间注视着沉思着理解着这片无可触及的荒漠。对于现代之前的人类来说，星空那么近，却又那么远，关于星空的故事可以多到无穷，却又无一可予证实。说人类历史上最伟大的沉思往往要么关于星空，要么发生在星空之下怕是并不为过。这种对宇宙和星空的思考与认知毫无疑问的投射到了天文馆身上。天文馆可以体现人类对星空的幻想，使得星空触手可及，星空不再遥不可及，探求慢慢变成了比敬畏更重要的心思。就像如果你建起了一座神殿，那么曾经无所不在的神将不再神秘，因为你知道他就在那里。

  从这种意义上看，天文馆就是人类建给星空的神殿，可能也是人类向宇宙进取的起点。

  “尽管这座天文馆坐落于一栋保守的20世纪30年代的建筑之中，它必须紧跟天空中的最新潮流才能吸引到观众。”

  拥有天文馆的城市里，几乎那里所有的人都去过天文馆，看过傅科摆，见识过那个像哑铃（吃货如我觉得更像花生）的蔡司投影仪投射出的拟真星空。因此一方面，天文馆及其建筑成为了现代城市文化的一部分，融入了这个城市无数人的记忆和感觉之中；另一方面，天文馆就像一幕首映时广受欢迎的新剧，却会随着时间的流逝被热情忠实的观众嫌弃和抛弃。有趣的是，人类不会厌倦无垠的宇宙，反而会充满憧憬的期待探索更多遥不可及的未知。但是人类却会对看上去同样浩渺的模仿者，星空的有形剧场心怀不满。

  这大概是因为人们对于匣子内的玩物不会有丝毫的尊重。

  “因为照明技术的发展而不再完全可见的自然世界，将被巧妙的模拟所取代。”

  天文馆看起来像是人类文明的悲剧。室内的设备越来越先进，真正的星空却越来越模糊。曾几何时，只要抬头仰望就能激发人类无限进取心的星空变成了室内的盆景，星辰大海变成了水潭，供人凭吊。

  这或许会成为那些梦想建设天文馆的人们最大的遗憾吧。

• 《觉醒与超越：住院病人的团体心理治疗》

  作者：越越越越酱 发布时间：2023-02-18 12:12:46