话说上海 南汇卷 《话说上海》编辑委员会　编 上海文化出版社，【正版可开发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《话说上海》丛书、计十九卷，以每个区县为一卷，旨在利用地方志资源，挖掘上海独特的历史文化内涵，读者徜徉于历史与现代、本土与。外来、传统与时尚，相互交织、相互融合的魅力上海；让生活在其中，或是来到其中的人们，在享受城市所带来的现代物质文明的同时，还能充分领略和感悟其开放又自成一体的文化和精神风貌。

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书籍介绍

《话说上海(南汇卷)》旨在利用地方志资源，挖掘上海独特的历史文化内涵，引领读者徜徉于历史与现代、本土与。外来、传统与时尚，相互交织、相互融合的魅力上海；让生活在其中，或是来到其中的人们，在享受城市所带来的现代物质文明的同时，还能充分领略和感悟其开放又自成一体的文化和精神风貌。

• 作者：Ove 发布时间：2022-11-26 17:16:14

  第二本是三国英雄传，第三本是乱世众生图，天地不仁以万物为刍狗，没得道理有兵有权谋就是道理，蜀国弄臣黄皓没死，吴国暴君孙皓没死，忠臣却都以身殉国了。难怪晋灭三国，后三国时代主公没有几个正常的，不是贪图享乐就是残暴不仁，后来司马炎也走了老路。杜牧的《阿房宫赋》写的真好，一千多年还是受用“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

• 作者：腹蛇 发布时间：2021-07-17 18:29:07

  来了上海10年了，才开始想对它有所了解，这书很适合入门

• 作者：也翻越了 发布时间：2023-08-02 11:42:18

  玫瑰。

• 作者：馋嘴的小馋猫 发布时间：2015-12-30 18:15:03

  讲solaris的，我拿来参考参考Linux

• 作者：祺 发布时间：2017-03-29 05:49:42

  我是第一个评论的？18世纪末到19世纪中，那段历史的重点是在法国，倒不是说其他国家就不重要，只是因为1789直接影响了世界历史的进程，可以说近现代史的战争乃至于分化为资本主义和共产主义两大阵营都来自于此，那时期各种主义空前泛滥，空想主义所以也只能是空想吧，有兴趣的可以看看～

• 作者：安琪 发布时间：2021-11-17 11:22:55

  挺有意思。

• 乌鸦也疯狂

  作者：满格儿 发布时间：2012-04-21 22:36:10

  自从4月初回老家，“暴饮暴食”了几天妈妈做的饭菜之后，肠胃就变得很脆弱，一不小心就吃坏肚子。想起微博上的一句话，大概意思是我们吃下去的东西，只有30%是满足生存需要，而另70%都是用来养医生的。

  这当儿，正读到《今夜无鸟入睡》里因为食乌鸦肉而引起的一场瘟疫，更觉得“病从口入”这个老祖宗传下的成语是至理名言。管不住嘴，有时候更是管不住包括“口腹之欲”在内的一切欲望。

  小说从南华市疾控中心主任李扼的眼里不紧不慢地展开，起初带着一丝蹊跷和诡谲。李扼是该中心新上任的主任，他在下班路上看到市里到处是烧制乌鸦的各式饭馆，恰又有群鸦飞过天空，甚至有乌鸦在天桥上袭击路人。这些都让李扼感到隐隐的不安。

  随后，疾控中心陆续收到一些奇怪的病例，病人无不高烧伴随肾功能衰竭、败血症，有的还会发出像鸟兽一样的怪叫。当李扼还没来得及查清病因时，已然“病来如山倒”，形势急转直下：病人死亡，医护人员倒下，连卫生局局长也未能幸免；随即是普通医院被连夜改成传染病医院，整座城市只进不出——封城。

  似曾相识？不错。更相似的还有药品和物资遭到哄抢，错将流浪猫狗作为传染源大肆捕杀，就连“分管副市长在疫病蔓延期间正出国考察”这样的巧合也出现在故事里。

  当然，现实中可能不会有的一段是动物“造反”：由于政府将乌鸦养殖作为主导产业大肆推广，小城食“鸦”成风：各种品种的乌鸦一度作为餐桌佳品，进补良药出现在烧烤摊、小吃店和高级餐厅里。其实，把乌鸦这类食腐动物当作补品推广并不稀奇，因为部分国人向来飞禽走兽、花鸟虫鱼无所不吃。尤其是当乌鸦养殖成为当地一大支柱产业之后，官方的默许和支持让这一场乌鸦盛宴迅速蔓延至周边各省。

  但乌鸦们不干了。出于拯救同类，寻回生存空间的目的，也出于警示和报复，乌鸦这种鸟类中较为智慧的动物振臂一呼，群禽（兽）影从，发起了一场针对人类的反攻。同样是动物“造反”，目的却各不相同——当年，奥威尔让动物庄园里“造反”的猪鸭牛羊实现了“自治”，独立成一个起初是自给自足，后来也与周边人类做起交易的农场；而《今夜无鸟入睡》里，造反动物们不只袭击路上的行人，解救被关押的同类，同时计划将乌鸦身上感染的病毒传染给人类。

  一边是人畜共患的烈性呼吸道传染病悄然蔓延；另一边，则是以乌鸦为首的“动物总动员”——一场有组织、有目的的攻击向人类发起。

  有时不禁要想，假如动物（就算是驯养的动物）真有意识，面对环境毁坏、滥捕滥杀，以及人类无止境的贪欲，它们会如何仇恨人类？如果仇恨人类的动物又恰好有与人类接近的智商，是否真能“造反”成功？正如作者在小说里无不担忧地指出，动物比人类＂不怕死＂，它们甚至可以将染病的同类自投罗网，以传染人类。

  有人将这本小说与《动物农场》相比，个人觉得未必恰当。《动物农场》与《今夜无鸟入眠》，一个讽刺集权，一个关照当下；一个预言政治，一个寻找“药方”，两者虽然在写作手法上有一定的借鉴，但《今夜无鸟入眠》里的动物显然更加具有“中国特色”：它们并未想通过“造反”建立起自己的社会，而只是打劫式地袭击人类，获取诸如饼干香肠、香烟火机之类的“战利品”。

  小说基于现实，却并没有将故事写得如现实一般惨烈。动物中的“有识之士”似乎也看到了人类的“好”的一方面（或者说是在保护动物和环境上的进步），而不再攻击人类。故事最后也是“大团圆结局”：在中外专家的共同努力下终于找到抑制病毒的药物和疗法，抗击疫病的工作取得胜利；政府找到了适于推广的更健康，环保的生活方式；城市里燃起了烟花，庆祝灾难过去……

  但现实中是否会有不一样的结局呢？小汤山疗养院，还有人因为非典并发症而遭受身体和精神的双重折磨。而疯牛病、非典、禽流感……似乎每一次大规模的疫病，都与人类不恰当的生活与生产方式有着莫大的联系——真正的隐患，也许正在我们不知道的角落积蓄和蔓延。

  看的小说不多，但很少读到像这样一部小说，紧扣我们所处的当下。从小说的后记来看，作者对这个故事的构想，要早于“非典”；但后来发生了那样惨烈的疫病，让一切虚构都成了现实，一切虚构都变得无力。这也许印证了一句话：中国的现实远远超过小说家的想象。

• 一幅幅残卷，拼合成天津版的“清明上河图”

  作者：知難 发布时间：2022-02-11 19:42:09

  俗人世间，奇人不断，奇活不绝。吹拉弹唱，揉捏捶扁，层出不穷。本书真是描绘了一副副天津富有人文气息的画卷。

  从嘎巴菜，全用上等的食材。好葱好蒜好米浆好锅贴烹制的嘎巴菜。再到江湖奇人“大褲襠”，奇在哪？一件平平无奇的大褲襠能凭空变成许多稀奇古怪的玩意。变吃变玩变飞鸽变火炉，简直堪比孙猴子的七十二般变化。那看表演的观众里一圈外一圈围着水泄不通。看完表演无不拍手称快。

  再者就是每年每度的“皇会”，又叫娘娘会，就是把娘娘神像抬出来在街道上溜达一圈。天津城上上下下男女老幼好似下油锅，叽叽喳喳、哼哼哈哈、铿锵铿锵好不热闹。逛花灯看人潮踩高跷舞龙旗应接不暇。从饮食习惯江湖杂耍再到礼俗节日凝结在《俗世奇人》这一本书中。

  这一块块杂乱的碎玻璃拼合成一块晶莹剔透的玻璃幕墙，由光反射到人的眼球里就成了一部有声有色有图有画的群影。

  这一幅幅残卷，拼合成天津版的“清明上河图”给国人展现一场盛大的文化盛宴。