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• 作者：a little Hobbit 发布时间：2023-08-09 01:05:01

  按需

• 作者：向安娜 发布时间：2021-09-12 18:23:17

  对想做自媒体的小白挺友好。介绍了什么是自媒体，如何通过自媒体变现。10w+文章如何写。大鱼号，企鹅号，百家号，微信公众号，头条号，抖音都有解释:如何做好，如何通过这些平台挣钱。最后说了个人IP的打造要点。

• 作者：镜饼 发布时间：2020-05-22 22:33:23

  书很轻便，但是信息量极大，感觉出门带这一本书就够了，尤其奈良这本，适合我看

• 作者：思唯蹈图 发布时间：2012-07-01 16:25:16

  很厚实的一本书，景点介绍比较专业，书后关于西藏重要历史人物和藏传佛知识的附录非常不错

• 作者：陌上难相逢 发布时间：2012-05-21 12:50:05

  就算是教孩子认数，它都不是最好的选择，少有乐趣~

• 作者：Edison 发布时间：2015-05-17 14:33:14

  看着这些名人，我才承认自己真的从未经历沧桑

• 方晓读书笔记：孔子诛少正卯•思想言论罪

  作者：方晓 发布时间：2009-06-01 15:19:13

  鲁定公九年（公元前501年），五十一岁的孔子出任鲁国中都宰，一年之间，四方效法。不久升司空，再升大司寇，职掌司法，之后又以大司寇行摄相事，代理执政。

  执政的第七天，孔子就诛杀鲁国大夫少正卯于东观之下。东西两观在宫门两边，积土为台，台上有望楼，可以远眺，故曰观，约等于天安门。在这种政治意味浓重的地方杀人，说明杀少正卯是一个重要的政治事件。

  少正卯，少正是官名，以官为氏，以卯为名。他与孔子同时在鲁国创办私学，两人争夺学生极为激烈，孔子门下，“三盈三虚”，三次坐满而三次跑空，如此反复，只有颜渊意志坚定，一直跟着孔子。

  杀少正卯之后，学生们都不敢说话，只有子贡问孔子说：“少正卯是鲁国的名人，老师你初当政就先杀了他，该没有弄错吧？”

  孔子说：“人有五种罪恶，而盗、窃不在其中：

  一是心达而险，知识通达而心怀险恶；二是行僻而坚，行为邪僻而不知悔改；三是言伪而辩，言语不合正道而善于狡辩煽动；四是记丑而博，博闻强识，宣扬邪恶的思想；五是顺非而泽，赞赏错误的观点，加以文饰。

  这五宗罪，任何一条都该杀，而少正卯同时具有这五宗罪。他的居所足以聚集门徒成群，他的言论足以掩饰邪恶，蛊惑人心，他的刚强足以与正确的见解分庭抗礼，小人中的雄杰，不可以不杀。

  因此商汤杀尹谐，周文王杀潘止，周公旦杀管叔，姜太公杀华仕，管仲杀付里乙，子产杀邓析、史付，这七个人，虽然时代不同，险恶的用心却一样，是不能不杀的。”

  以思想、言论入罪，孔子绝不是第一个，商汤、周文王、周公旦，那都是上古的贤人，该杀的时候决不手软。但杀人的理论，的确由此完备。

  心达而险、行僻而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽，从这些罪名来看，其实只有一条，就是思想反动，和官方意见不保持一致。南辕北辙，因为思想反动，所以知识广博、善于辩论、坚韧刚强都只会助长反动思想的传播，所以这样的人越是知识广博、越是善于辩论、越是坚韧刚强对社会破坏就越大，就越是该杀。

  盗、奸之属，为害一时，却不会扰乱为政的根本，而且罪恶彰显，人人明白，思想上的问题比较隐蔽，才是大问题，必须要首先解决，所以称为“先诛”。太公望至齐而诛华士，是为先例。刘向强调：“自古明圣，未有无诛而治者也”，杀人，是保证太平的手段。司马迁也是用后来的鲁国大治为孔子背书，据他说：“孔子执政三月，商贾不欺童叟、男女分路而行，路不拾遗，四方之客，宾至如归。齐国恐怕鲁国称霸，甚至考虑把土地送给鲁国以求和好。”（《史记•孔子世家》）言下之意，只要天下太平，就证明杀得对，杀得有理。诛于东观，就是要以儆效尤，后来曹操杀孔融，司马昭杀嵇康，颇得其中杀鸡儆猴的帝王之术真谛。

  有人误会孔子妒贤嫉能，有点太小看至圣先师了。如果孔子只是一个这么简单的人物，也不足以创立儒学流传二千年了。孔子借《诗经•邶风•柏舟》感叹“忧心悄悄，愠于群小。”忧愁之心多凄楚，被群小人所怨怒。

  其实孔子杀少正卯杀得名正言顺、理直气壮，到了不可不杀的地步，这才是最可怕的事。这就意味着，只要思想、言论与我不一样，就是异端邪说，就该杀而后快。

  这个故事最早见于《荀子•宥坐》，荀子本来是儒法兼修，外儒内法第一人，对此大唱赞歌不稀奇。

  从朱熹开始，一些学者对孔子诛少正卯的故事持怀疑态度，其论据包括史料证据、制度沿革、孔子治国理念等，至今两派争讼不休。

  历史是一种印象，真实早已掩埋于尘土之下，流传下来的未必是历史的真相。然而，流传下来的历史印象对后世造成的影响，可能比实实在在的历史真相来得更大。

  孔子诛没诛少正卯不重要，这个故事得以正面形象流传，说明党同伐异在中国有很大的市场。因为这个故事很好用，所以后世儒生争相效法，五条罪名越用越熟练，无论是清誉名士，还是贪赃枉法之徒，都可能被加上了“少正卯”的罪名。

  东汉末年，杜乔上书指斥梁冀兄弟“有正卯之恶，未被两观之诛”（公元147年）；李膺（公元166年）初任河南尹就以残暴无道、杀死孕妇之罪杀死宦官张让的弟弟张舆，面对汉桓帝的指责，意正严词的说：“孔子七日而诛少正卯，我到任已有十天，我只担心动作拖拉而受指责，哪想到因办案迅速而获罪。”

  这两个故事比较正面，可越往后越负面。魏晋之际（公元263年），钟会劝司马昭杀嵇康的时候就引用了这个故事，认为嵇康言论放荡、诋毁经典、祸害时局、扰乱名教，帝王所不应该容忍，嵇康被诛于市。

  到了北宋之际，政敌之间常常互相指责对方是“少正卯”：何郯弹劾夏竦（公元1048年），欧阳修、刘敞等弹劾刘昌期（公元1059年），李定弹劾苏轼（公元1079年），苏辙等弹劾吕惠卿（公元1086年），要不就是引用“学非而博”、“行伪而坚”、“言伪而辩”的罪名，要不就是直指对方是“异端害道”、“鲁之少正卯”。

  为此苏轼发过一通调侃，大意说孔子七日而诛少正卯，正为自知相位不久，所以不得不乘还在位时速行其事，否则迟疑两三日，只怕少正卯所图。（《东坡志林•卷四》）借孔子的酒杯，浇自家的心事，一语道破自古党争之烈，孔子不杀少正卯，少正卯就要杀孔子，无论是路线斗争、阶级斗争，还是民族斗争，都是你死我活的斗争，哪里有宽容可以藏身？

  后来又发生了两起“少正卯”，更令人惊诧莫名。一起在南宋（公元1195年），儒学大师朱熹遭沈继祖参奏六大罪，并说“嘉为大奸大憝，请加少正卯之诛，以为欺君罔世、污行盗名者戒。”另一起在明季（公元1627年），无耻文人陆万龄竟称“孔子作《春秋》，（魏）忠贤作《要典》。孔子诛少正卯，忠贤诛东林。宜建祠国学西，与先圣并尊”，比魏忠贤为孔子，比东林党人为少正卯。

  一个是将来配享孔庙的先贤，被诬为少正卯，一个是遗臭万年的竖阉，被比为诛杀少正卯的孔子，可见谬种一旦流传，不由你考证它是真是伪，它自有它的生命力在。

• 15年阅读专家的经验总结，让你过目不忘，高效阅读

  作者：一个梁板凳 发布时间：2021-10-25 17:32:35

  不知道你是不是有这样的困惑？

  想要好好读书，却总是读得很慢，不知什么时候速读、什么时候精读；

  看了书，学了知识，总是记不住，更谈不上如何应用；

  同样阅读一本书，下笔输出却无所适从。

  如果你有任何关于学习或阅读的困惑不要怕，村上悠子会将15年的专业经验倾囊教授，让你快速掌握关键词阅读术，准确全面采集想要的信息，并且过目不忘，灵活应用。

  

  今天，青颜带你阅读村上悠子的《关键词阅读术》。

  人只能看见自己想看见的东西。我们同样路过相同的人，看同样的书，经历同样的事，大脑记下的东西却不尽相同。

  根本原因在于大脑的聚焦现象。当我们头脑中没有设定关键词，就不会有意识地去寻找、发现以及记住。

  村上悠子指出，信息采集的关键在于关键词设定的训练，这不是一项高深的技能，却是需要时间的刻苦训练。

  当关键词设定成为一种习惯，那大脑聚焦就会帮助我们采集信息，获得飞跃成长及丰厚报酬。

  

  在信息爆炸的今天，快速阅读、泛读已然成为一种趋势。然而，很多人追求读书的数量，专注于读书的技巧而忽略了阅读的本质。

  比如我们阅读一本护肤的书，半个小时读完，但是没能将护肤的技巧应用起来，那阅读就失去了意义。

  人之所以要读书，无非是渴望通过阅读来解决问题或实现愿望。

  那我们该怎样实现有效的阅读呢？作者上村悠子给出一个秘密武器，那就是使用关键词聚焦功能。

  采集信息的诀窍在于拆解自己的问题和愿望，并将它们提炼成关键词。也就是说，我们在阅读一本书之前，要明确自己的阅读目的，是提高某项技能，还是提升审美能力，锻炼逻辑思维等等。

  关键词是搜索和连接世界的方法，比如我们在购物网站根据搜索关键词找到想要购买的东西；商家通过设置商品的关键词与链接，让买家通过搜索实现连接。

  

  关键词是实现大脑聚焦的最好路径，那掌握了关键词设定，是不是就能实现信息采集，高效阅读呢？

  当然不是，我们还需要借助手机的社交软件进行读书记录。提炼书中关键词的方法，用作上传的标签，比如标注书名、作者名、出版社名、作者简介、内容概要、简短读后感等，以此形成庞大且逻辑清晰的数据资料库。

  把每一次的阅读都当做是人生的积累，不断滚雪球，才能造就更大的雪球，延伸到更远的地方。

  

  作者上村悠子说：“今后的人生，取决于遇到多少个人，读多少本书，踏上多少段旅程。”

  识人、读书、旅行从来不是目的，只有我们开启关键词设定的大脑聚焦，才能将每一个普通平凡的日子过得生动鲜活。

  经验不是一成不变，也不是十年如一日的习惯成自然，它是一种历经沧桑变化，不变调整、修改、运行、前进的有目的性的搜索与发现。

  

  电影《卡萨布兰卡》里有一句广为流传的台词：“你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。”

  让点滴中的搜索与发现，去成就我们独特的人生韵律吧。

  我是青颜，关注我，陪你读书，看世界。