文明中国书典 贤哲中国 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

　　《贤哲中国》把中国历史上凡是有影响的先贤哲人进行了一番梳理和评价，彰显了人物卓尔不群的人格魅力和内在气节，给人带来颇多心灵的洗涤和思想的震撼。

编　圣哲先师

章　中华文明的滥觞

第二章　汉唐儒释道思想的发展

第三章　宋明更深的高峰

第四章　清代朴学与启蒙的思潮

第二编　贤君名臣

第五章　贤君篇

第六章　名臣篇

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书籍介绍

《文明中国书典:贤哲中国》分为宋明理学的高峰；中华文明的滥觞等数章内容。“文明中国书典”系列数十册的书典《文明中国书典:贤哲中国》是其中一册。将向你展示美不胜收的景色。亲爱的读者朋友，畅游在“文明中国”的书海中，你会感到喜悦和自豪，会发出赞叹和微笑。让我们一同——为文明喝彩，为中国加油！

• 作者：九味小吃 发布时间：2022-02-07 14:55:11

  个人认为河南大学陈守信、刘洪星这套考研习题集稍强于曲师大李傅山、王利广/李本星那套。

• 作者：Avid 发布时间：2012-10-04 17:01:36

  英文歌曲精选，很喜欢看。而且歌曲很新，很赞。。

• 作者：Mobius Sorel 发布时间：2021-02-19 00:04:41

  剧情逻辑实在是混乱，特别是后半部分

  情节转折生硬，人物性格扭曲，战斗场面过于夸张，看得精神崩溃，虽说是港漫通病，但也算是这种病态中的佼佼者了

  不过，就人物造型，情节设计考究程度，色彩方面，还是比郑健和强太多了

• 作者：白发空垂 发布时间：2018-03-12 17:33:35

  很有意思

• 作者：且歌且走 发布时间：2010-09-21 14:06:48

  比第一本好玩

• 作者：notwind 发布时间：2008-06-14 14:54:20

  Kant

  phenomena

  noumena

• 作为应用心理学的考试心理学

  作者：悠悠岁月 发布时间：2022-04-22 19:54:05

  这本书是围绕着几个关键词展开的：压力、焦虑、分心与行动。不必过多解释，大家都知道考试同它们的关系。

  本书最重要也最核心的干货，也可以说是作者的核心思想，同时是作者自始至终一直在强调的解决问题的办法，就是感知并行动：

  第1步，觉察自身压力水平升高时的各种迹象、身体反应。

  第2步，行动起来，采取措施调整身体反应，降低压力。

  “由于压力会对你的表现产生直接影响，因此你必须学会觉察压力并对其进行控制。在参加考试的过程中，能否将自己体验到的压力控制在无害的水平，是决定你能否取得成功的关键。”

  自证预言与吸引力法则

  很多年前被视为“巫术”，或者说大多数人都认为是“民科”、是”智商税”的《秘密》其实就在讲一件事，吸引力法则。

  自证预言是一种非常常见的心理学现象。大意是指人会不自觉的按已知的预言来行事，最终令预言发生;也指对他人的期望会影响对方的行为，使得对方按照期望行事。

  罗森塔尔效应与此类似：你会获得你所坚定期待的东西，也会让你坚定地相信会发生的坏事发生。

  心理暗示事实上也可以理解为态度决定结果。暗示在本质上，是人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。态度事实上反映的是一个人的思维方式，而你的思维决定了你的行动，具体行动的方向和程度决定了最终结果。

  在你不断告诉自己不够优秀且永远都不会成功的过程中，你逐渐瓦解了自己的内部支持系统。支持感、信念感其实是我们做事时的基础，它能给我们安全感，是我们精神的支撑。

  我们想做成一件事最重要的就是要相信。只有坚定地相信，然后才能做到它。

  作者在文中最高频次提到的一个词就是【断连】，简单来说就是不在状态。断连是专注的反义词。

  在每场考试中与自己的身体、思维和精神保持联结，走向成功的关键是学会保持冷静、自信和专注。

  建立自信的三种工具：

  ①清楚消极观念

  ②接纳积极反馈

  ③设想力所能及的每一小步。

  作者提出了SMART原则用来在行动时细化行动步骤，很有参考价值——

  S=specific 明确的

  M=measurable 可测量的

  A=adjustable 可调整的

  R=realistic 现实的

  T=time based 基于时间的

  明确的：你的目标必须是准确而清晰的。

  可测量的：你能够衡量自己是否实现了目标。

  可调整的：你可以对目标进行调整或小幅修改，进而使其更适合你。

  现实的：你的目标是能够在你可以利用的时间，精力和资源的范围内实现的。

  基于时间的：你所制定的目标应与时间或日期挂钩。

  

  在本书第151页，作者写了一句几乎毫无意义的废话：“为了实现改变，你必须采取行动。” 我盯着这句话陷入了沉思，这其实就是大多数人的问题所在。为什么有压力？因为焦虑，怕自己做不好。为什么焦虑？起码就我自己来说，很多时候我焦虑的原因是没有足够的行动。我把太多的时间花在了分心、焦虑和拖延上，与考试无关，或者说我们遇到的很多事都可以看作是一次次的考试，没有足够的准备当然会焦虑，担心结果不理想。太多太多次，不理想的结果都是源于与理想不匹配的现实行动。

  实现一件事需要做的太简单了，那就是想清楚实现它需要具体做到些什么、满足什么样的条件，然后做到它们、满足它们。然后踏实等待结果的到来。

  最后我们需要再强调一下，我们想做成一件事最重要的就是要相信。只有坚定地相信，然后才能做到它。即使是考试，也不例外。

• 与盖茨比相逢

  作者：布拉格西 发布时间：2008-11-13 22:30:40

  一直都不怎么喜欢菲茨杰拉德，直到喜欢上了村上春树。

  在这之前，印象中的菲茨杰拉德是这样一个作家：阴柔、华美，热衷于书写贵公子和美丽的南方女郎的爱情游戏。那时候，一说起20世纪上半期的美国文学，就会想到海明威和福克纳。从他们的小说中，我看到两人的缄默和隐藏在其后的蓬勃力量，只是一个表现得简洁，一个太过繁复。我一如既往遗漏掉他，司各特.菲茨杰拉德。

  喜欢村上是在2005年。当时很多同学都很喜欢他。同寝室的一个家伙，是研究日本文学的。整天不是在看三岛由纪夫，就是在读村上。书架上也堆着一套套他们两人的文集。对于三岛我一直很反感。一个人被某种主义煽动至狂热继而剖腹自杀，我始终无法理解。反观村上，虽然没有壮硕的肌肉，但看着顺眼了很多。所以偶尔，我也从同学那里借几本村上看看，想着可能会找到别人喜欢他的理由。结果理由没找到，倒是把村上的小说一本本地看下去了。当那漫长的阅读旅程结束时，我发觉我对这个看着颇为顺眼的大叔已经喜欢得不得了了。

  在阅读方面，我有着强烈的爱屋及乌倾向。喜欢一个作家会喜欢上他所喜欢的。通过村上，我读了雷蒙德.卡佛，杜鲁门.卡波特，约翰.欧文，也对菲茨杰拉德完全改变了看法。

  在《挪威的森林》第三章，渡边讲到了自己的阅读经历。他说，十八岁以后，菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》对他来说始终都是绝好的作品。“兴之所至，我便习惯性地从书架中抽出了《了不起的盖茨比》，信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。”虽然渡边不等同于村上，但也相差无几。事实是，村上有部可以说是向《了不起的盖茨比》致敬的作品(虽然致敬这个词，在时下不时兴了)，那就是1999年的《斯普特尼克恋人》。可惜它跟村上的其他作品一样，最终还是成了“我”而不是堇的故事。而《了不起的盖茨比》中，尼克和盖茨比始终存在着张力，他们就像身处在天平的两端，相互平衡。他们成了各自所缺失的部分。

  话说回来，我是因为村上才开始读《了不起的盖次比》的，并在以后的几年里一读再读。读了人文社姚乃强翻译的；也读了巫宁坤译的，还读了译名为《灯红酒绿》的版本。据我的感觉，巫宁坤的版本是最没有语感的，读起来颇不顺畅，菲茨杰拉德句子中那种绵长、缓慢的节奏感丢失殆尽。但奇怪的是，如今反倒是这个版本是最常见的。

  喜欢《了不起的盖茨比》的理由有很多：喜欢开头那句父亲的忠告：你在评论他人的时候，要记住并非所有的人都有你这样优越的条件。喜欢看着盖茨比站在海边遥望黛西家码头上的绿灯，喜欢看着他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜欢那种惊奇和热切；喜欢盖茨比豪宅上彻夜不明的灯光，和从花园里随风飘至的音乐和笑声，那样声色犬马，醉生梦死。以及盖茨比躲在这一切繁华背后的孤独和被压抑的欲望。喜欢死后的那段人情冷暖，喜欢看着那辆来自另一个世界尽头的汽车来到豪宅门口，却没有发现美好的宴会早已散场。也喜欢书中的语言、隐喻、讲故事的方式，和精致却缜密的结构。只有在反复阅读之后，你才会发现原来书中的每个人不仅丰满、独立，而且在无形之中又被归拢在情节的网罗里，成为情节的一部分。

  去年夏天，我在杭州凤凰山脚下租来的一个房间里最后一次读《了不起的盖茨比》，读到结尾那段极具史诗气派的咏叹时，我想，我可能找到村上喜欢这本书的理由了。说到底，它跟美国梦，跟爱情，跟西部人在美国东部的遭遇，都没什么关系。它只关乎青春，梦和追逐梦的失败与勇气。但这其中没有妥协，仍然是我们继续奋力向前，逆水行舟……